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［ 名言 ］
「思考」とは何であるか知っている人間は、成功からも失敗からも、非常に多くのことを学ぶ。
［ 出典 ］
ジョン・デューイ
（19〜20世紀米国の教育学者・哲学者、1859〜1952）
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〈全文〉
失敗は一種の教育である。
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「思考」とは何であるか知っている人間は、成功からも失敗からも、非常に多くのことを学ぶ。
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［ 解説 ］
「思考とは何であるか知っている人間」とは、物事の原因と結果の因果関係について、論理的に考えることができ、そこから多くのことを学ぶことができる人のことです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
貧困は叡知の源である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
2.
朝露に映りてゆける我らかも
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
3.
（勝負時の）迷いをどうやってなくすか。
対処法はたったひとつ！
勝負の前はあれこれやらない。
「これ」と決めたことを集中的に練習する！
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
4.
思うようにいかないのが人生というもの。
「願いが叶う」とか「夢が叶う」っていう類の本がいっぱい出ているけれど、あれはいかにみんなの夢や願いが叶わないかっていう証明みたいなものだ。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
5.
偉い人にならなくてもよいから、
正直なよい人になりなさい。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
6.
人生を、あまり深刻に考えてはいけません。
だって、生きたままそこから逃れることは絶対にできないのですから。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
7.
ペンは剣よりも強し。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
8.
すべての知識の拡大は、無意識を意識化することから生じる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
「ほめられて伸びるタイプです」　と自分で言う人には、いっぱい叱ってあげましょう！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
一生の計は、幼きにあり。
（ 『金言童子教』 ）
11.
男と女の間に金が介在すれば、純愛はない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
12.
われわれは自分の弱さをいやがる気持ちから人の長所をみとめる
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
感動をもつことは
生きる張りをもつことです。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
14.
借りた馬にまたがる者は、
長くは乗っていられない。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
15.
嫉妬心は、いわば、相手をおとしめ、自分より下位に置くために、戦争をしかけているようなものである。
だから、嫉妬は憎しみと結びつきやすい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
16.
人生は行楽(こうらく)せんのみ。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
17.
お目出たい死に方ねェ、老衰ですかねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
過労死もパワハラも
終身雇用色の強い組織ほどよく見られる現象。
他に逃げ場所のない人間ほど搾取されやすい。
（ 城繁幸 ）
（ Jou Shigeyuki ）
19.
米国も良いところばかりではないが、自分の弱点を直視し、自らを変革していく姿勢は学びたい。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
20.
ほころびて所在明かせし梅白し
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
21.
新しみは俳諧の花なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
22.
自分の言葉が相手を傷つけないかいつも恐れている人は、心の底に敵意があります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
23.
何ごとも適温がいいですよね
おさけもお湯も人間関係も
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
24.
人の真似をする者は、
その真似るものよりは必定(ひつじょう)劣るものじゃ。
そなたも、
自分の工夫を専一(えんいつ)にいたされよ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
25.
人間は、十分な食事をとっていなければ、十分に考え、愛し、眠ることができない。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
26.
予期せぬことを重視しなければならない。
ところが、報告システムのほとんどが予期せぬことを無視するようになっている。
この間違いを直すことはできる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
私は自由を憎んだわけではない。
私はむしろ自由の観念で養われてきた。
私は自由と同時に平和を渇望する。
だが、そのためには勝利の道を歩まねばならない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
28.
「聴く」という字は、「耳＋目」、そして「心」と書く。
つまり、相手の話は、耳と目と心を使って「聴く」ことが大事だ。
（ 作者不詳 ）
29.
たえず、（自分の中の）在庫の知識を再点検して、
すこしずつ慎重に、
臨時的なものをすてて行く。
やがて、不易(ふえき)の知識のみが残るようになれば、
そのときの知識は、
それ自体が力になりうるはずである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
さあ、サイコロは投げられた。
私はルビコン河を渡るのだ。
この道は私を戦いに導くだろう。
だが私はたじろぎはしない。
私は私の手で見出した「この道」を駆け抜けて進むのだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
31.
小人はごく些細な批評に対しても逆上するが、賢い人は自分を非難し、攻撃し、論争した相手からも学ぼうとする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
32.
顧みて　何はともあれ　一俳人
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
33.
臆病者と言われたくないやつが戦争をする。
（ オマーンのことわざ・格言 ）
（ Oman saying ）
34.
ほんものの幻滅は、
人間を全く呆(ぼ)けさせるか、
それとも自殺させるか、
おそろしい魔物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
商人(あきんど)には、
寅さんのような大道商人から、
世界を動かす企業商人もいる。
この幅の広さが、
逆に商人という言葉を死語にしつつあるのかもしれない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
人間は生れてきてなにごとかをし、そして死んでゆく、
だがその人間のしたこと、しようと心がけたことは残る。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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