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ヘンリー・ジェームズの名言
Henry James

ヘンリー・ジェームズ
（19〜20世紀初頭イギリスの小説家、米国出身、1843〜1916）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
自分自身の人生を生きている限り、何をするかは大した問題ではない。
自分の人生を生きなかったら、いったい何があるだろうか。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
2.
本当にできないかどうかは、実際にやってみなければわからない。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
3.
いまこそ、あなたが思い描いた人生を生きるときである。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
4.
精一杯生きよ。
精一杯生きないのは間違いだ。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
5.
人と交際する時に一番忘れてならぬことは、
相手には相手なりの生き方があるのだから、
それが相手の人生をかき乱さないように、
むやみに干渉しないことだ。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
6.
全力を尽くして生きよ。
そうしないのは間違いだ。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
7.
人生がある限り、どんな生き方をしたって大して問題ではない。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
（ Henry James ）
以上
【 ヘンリー・ジェームズの名言 】
全部で、7件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人は美しい者を見ると
過剰に期待するものです。
手の届かない者であってほしいと願い、
その通りだったら安心して、
ますます憧れます。
だけど、意外に粗末で冴えないと知るや、
感嘆を蔑(さげす)みに変え、
羨望を嫉妬に転化させるのです。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
2.
日曜日の夕方というのは、
どうしてこんなにいつも心ぼそいのだろう。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
3.
Less is More. 引くことは足すこと。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
4.
今迄(まで)は
男子も、社会も、国家も
これ（＝婦人の問題）を眼中に置かなかった。
したがって
男子中心の社会、
男子中心の国家となり
そこから男性文明が生まれて
それが成長して来た。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
5.
人にはすべて能不能あり。
一概に人を棄て、あるいは笑うべからず。
（ 山岡鉄舟 ）
（ Yamaoka Tesshuu ）
6.
今日はこの世、明日はあの世。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
貧困や屈辱の体験は、
直接にはいつも、
同胞と自己とをまさに差異づけるものとして、
孤独のうちに体験される。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
8.
国家は、不生産的な機関であり、
所有とも資本とも無縁の人格であり、
借入の担保としては
国家予算しか差し出せず、
つねに借りる一方であり、
つねに破産し、つねに負債で苦しんでいる。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
9.
神はお前に一つのものを与えて、
もう一つのものを取り上げる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
10.
夢中になって斬り合いをしている人々を戒め、
その行為を中止させるために
有効な方法は、
側(そば)にいて、
こうした行動が愚劣であることを語り続け、
聞く耳あらば聞けと願い、
再び同じ愚挙が再現せぬように
叫び（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
11.
“時代にフィット”してたり、
“ブーム”だったりするものって、
どーもヤだ。
軽い感じで“今これがトレンド”などとはしゃいでいる奴は、
マジに頭をハリセンで思いきりひっぱたいてやりたい。
（ 高橋幸宏 ）
（ Takahashi Yukihiro ）
12.
体ごとぶつかっていけば、体ごと受け止めてくれる人がいる。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
13.
何をなすべきかを語る言葉は、
果敢な言葉。
しばしば戦端をひらいてきた言葉です。
何をなすべきでないかを語る言葉は、
留保の言葉。
戦争の終わりにつねにのこされてきた言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
眠りには素晴らしいものが用意されている。
すばらしい目覚めがそれである。
だが、すばらしい眠りなど在りはしない。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
15.
春なれや軒端(のきば)雀の見舞受く
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
16.
俺たちは、今を生きるしかないんです。
でも、ついつい先を見ちゃったり、すんだことを考えゃったりするんですよ。
でも、競馬はね、今のレースを当てるしかないんですよ。
「先の世の中はこうなるんだ、三年先はこうなるんだよ」（→続きはクリック）
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
17.
解(わか)りやすいと云(い)うことは
最大の徳ではない。
単純が詩である場合も、
複雑が必然のこともある。
正確であることの方がまだしも、
より大切である。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
18.
未知の世界というのはかならずしも、
ものとか、場所とか、知識とかにかかわるとはかぎらない。
新しい思想こそ、
もっとも多彩な未知の世界ではないか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
しばらくしたら、
また帰ってきてもう一度試みてみると、
こんどは案外すらすら進む。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
一日は短い単位の一生、一生は長い単位の一日。
一日を一生の如く真剣に生き、一生を一日の如く気楽に生きたい。
（ 岩渕克郎 ）
21.
本当に大事なものというのは、
ひとつきりしかないんだ。
スペアがないんだよ。
逆に言うと、
替えがないからこそ、
特別に大事にされる
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
22.
過ちと失敗の中から何度でも立ち上がり、
自分の信ずる道に我が身を捧げることこそ、
意味があるのだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
23.
雪やんで月いざよへる雲間かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
24.
すべての詩は祈願の心に要約される。
たとえ感情の種々(しゅじゅ)の要素が詩の上に花咲いても、
一番深い所にナム（＝南無阿弥陀仏）と云(い)う声がある。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
25.
もし私が、
（自分の中の）私が嫌っている部分を切り捨てて、
好きな私だけが残ったとしても、
果たしてそれは私らしい私なのでしょうか。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
26.
"音"というものは、例えば、ドレミのドの音とはいえ、オーボエが吹くのと、フルートが吹くのとではまるで違うものです。
"音"自身を生きたものとしてとらえるといういい回しは、必ずしも適当ではないけれど、ひとつひとつの（→続きはクリック）
（ 武満徹 ）
（ Takemitsu Tooru ）
27.
隣の家の花は赤い。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ 他人のものは何でも良いものに感じられる ）
（ Ippan saying ）
（ Tanin Mono Nandemo Yoi Mono Kanjirareru ）
28.
二十分、三十分と（足早に）歩きつづけていると、
頭をとりまいていたモヤモヤが消えていく。
近い記憶がうすれて、
古いことがよみがえってくる。
最後には、頭は空っぽのような状態になる。
散歩の極致は
この空白の心理に達することにある。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
欲というのはどなたにもありますもので、
「おれはもう、無欲だよ」
なんてえことをいいますが、
まァ、本当の無欲の人なぞないといってよろしい。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
30.
始まるのが可能になるためには、まず一切が終わらなければならない。
（ シャルル・ジュリエ ）
31.
問題解決の（＝人々を問題解決に導く）秘訣は、
第一歩から、
“何ができないか”ではなく、
“何ができるか”と人々に考えさせることである。
そして、可能なことを一見不可能なことのようにしてしまった制約や障害を
ひと（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
自らの意志の主人となり、自らの良心の奴隷となれ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
33.
良心なき知識は
霊魂の荒廃に外(ほか)ならぬ。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
34.
我々が、自分の得ようとするものに達するには、まずその反対のものを経なければならないということは、我々人間の不完全さの一つである。
──我々は善悪を通して、初めて至福を目にするのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
35.
５）取り組んだら放すな。
殺されても放すな。
目的を完遂するまでは。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
36.
関心のある分野の優れた作家を見つけ出し、
その作品を声に出して読んでみよう。
彼らの声、彼らのテイストが──
言葉に対する彼らの姿勢が
耳に入ってくるはずだ。
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
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