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［ 名言 ］
二十分、三十分と（足早に）歩きつづけていると、
頭をとりまいていたモヤモヤが消えていく。
近い記憶がうすれて、
古いことがよみがえってくる。
最後には、頭は空っぽのような状態になる。
散歩の極致は
この空白の心理に達することにある。
（要約）
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『知的創造のヒント』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※表題文の「（足早に）」は七瀬音弥による補足。
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〈原文全文〉
散歩という言葉は
ぶらりぶらりのそぞろ歩きを連想させるが、
それではカタルシスはおこりにくい。
相当足早に歩く。
＿＿ Link ＿＿

はじめのうち頭はさっぱりしていないが、
二十分、三十分と歩きつづけていると、
霧がはれるように、
頭をとりまいていたモヤモヤが消えていく。
それにつれて、
近い記憶がうすれて、
古いことがよみがえってくる。
さらに、それもどうでもよくなって、
頭は空っぽのような状態になる。
散歩の極致は
この空白の心理に達することにある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
肉体労働をすると、自分の心の中も掃除でき、その日にたまった後ろ向きの考えを捨てることができる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
2.
才能は
自然の賜物(たまもの)以上に
社会の創造である。
それは蓄積された資本であり、
それを受取る者は
その受託者たるにすぎない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
3.
労働は常に人生を甘美にするが、
誰でも甘いものが好きだとは限らない。
（ フーゴー ）
4.
誰かと意見が合わなかったとしても、
別に自分の人生が１ミリも動くことがない場合は、
もう先に降りてしまってもいいような気がしている。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
5.
ふよらふよら腑(ふ)に落つ桃のゼリーかな
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
6.
あの人が私を愛してから、自分が自分にとってどれほど価値あるものになったことだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
懐のあたたかい賢人は、
どれもこれも、
まるで昨日死んだようだ（＝死んだように見える）。
懐のさむい愚者は、
どれもこれも、
ほんとに昨日死んでいる。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
8.
集中と献身と規律を欠く人生は、決して偉大になれない。
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
（ Harry Emerson Fosdick ）
9.
三つのものが強く女を動かす。
利害と快楽と虚栄とである。
（ ドゥニ・ディドロ ）
（ Denis Diderot ）
10.
孤独は、その恐怖や苦痛とともに、孤立であり、自我の避けがたい行為である。
（ J・クリシュナムルティ ）
11.
僕たち（＝子供）にできないことは、
大人たちにはもっとできないのだ。
この世界には
不可能という巨(おお)きな封印が貼られている。
それを最終的に剥がすことができるのは僕たちだけだ
ということを忘れないでもらいたい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
判断力は、
苦難や危険などのマイナスの経験を積むことで鍛えられます。
生きるか死ぬかの瀬戸際に立たされれば、
誰でも必死で
次にはどうすべきかを考えるでしょう。
逆に、
安心・安全な環境で生活をしていれば、
判断に頭を使いません。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
批判は必ずしも異論に結びつきません。
当の結論を共有しつつ、
その論証部分に対してのみ反論する
ということが可能であるのです。
（ 金杉武司 ）
（ Kanasugi Takeshi ）
14.
ときどき、いるでしょう？
自分と同じ考えが書かれてあると
その本はいい本だとほめて、
自分と違う考えが書かれていると
この本はだめだとけなす人。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
15.
社会が作家に不当な態度をとっても、
私は大した間違い（＝問題）だとは思いません。
それは作家にとって
試練になります。
作家をあまやかす必要はないのです。
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
16.
芸術作品は、
自分以外のいかなるものとも無関係である。
（ アラン・ロブ＝グリエ ）
（ Alain Robbe Grillet ）
17.
失敗をしない人間は、
概(がい)してなにごともしない人間である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
まだ起きてもいない未来のことに
不安をかきたてるのはやめて、
いまに全力をそそごう。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
19.
誰もが、誰かにとっては変人である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
20.
人は皆それぞれ違った才能を持っています。
それを口に出してほめてあげなさい。
喜びと感動の種子を、相手の心に植えつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
立秋と聞けば心も添ふ如く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
22.
現場を知らない企画屋ほど
やっかいなものはない。
（ 千代賢治 ）
（ Chishiro Kenji ）
23.
日本の企業は、
変化しなければならないと気がついていながら、
そのために従来の秩序と制度を壊して、
変化の第一歩を踏み出すことには
躊躇する。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
目の前で生じた事件でさえも、
私たちがその痕跡から
ただちにそれらを評価し認識することは
ほとんど常に不可能である。
ましてや未来の事件が
どのようなものになるかは、
私たちの予想をはるかに絶したことなのである。
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
25.
人間存在というものへの真の認識の道はないと言ってもよかろう。
個々には光をあてられるが、全体はまったくの彼岸だ。
ただその一つの側面へ迫ろうとする狭い立場があるだけかも知れない。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
26.
知識は有力であり、
適当に使えば
知識は「力」である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
甘ったれるんじゃない。
てめえの牙はてめえで磨け。
（ 藤田敏八 ）
28.
夏海や空へ声あげボート漕ぐ
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
29.
ひとつの目標に、集中すること。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
30.
常識とは、すぐれて実践的な感覚である。
純粋に認識的な知識に関しては、
「常識」という言葉は用いられない。
信号が赤であるか青であるかの
認識についての「常識」などというものはない。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
31.
一流の漫画家になりたかったら、
一流の映画を見て、
一流の音楽を聞いて、
一流の本を読め。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
32.
他人の飯は身の薬。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
33.
人は、「分かりやすい説明」を求める。
それが「説明」の形になっていさえすれば、
「分かりうるもの」として受け入れる。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
34.
抑圧は明らかに、
敵方に跳ね返っていくのである。
これこそが「政治的柔術」の返し技である。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
35.
生活は、
世界がその揺るぎない要求を緩めると、
刺激が失われる
という危険にさらされるのだ。
憂鬱や退屈は脅威なのである。
そのような状態を寄せ付けないために、
人々は様々な手段に訴える。
ひとつは派手な消費である。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
36.
一番好きな○○を
絶えず問われつづけているわたしたち。
その答え次第で、
なにかを評価されているのである。
それが嫌で、
はぐらかすこともあるわけだけど、
本来は、もっと気軽に答えてよいものではあるまいか。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
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