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議論で相手を怒らせない
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議論/討論/論争
相手・他人を怒らせない
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怒り
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1.
議論する時には、言葉はやさしく、しかし論旨を確実に述べるように努力せよ。
相手を怒らせるな。
相手を説き伏せることが(議論の)目的である。
( ウィルキンソン )
以上
【 議論で相手を怒らせない 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
若いときに苦労をするのは薬だとよくいわれているが、
それは結果的に見てのことであって、
苦労は薬というよりも毒であると私は思う。
ただ、毒にあたっても、なんとか耐え抜いた身心は
免疫……
(→続きはクリック)
(
東山魁夷
)
(
Higashiyama Kaii
)
2.
初明りつめたき匂ひあるがよき
(
能村登四郎
)
(
Nomura Toshirou
)
3.
物ごとに対してはくよくよせず、
いつも柔軟に事柄を受け止める。
現象は変化し流動する。
……
(→続きはクリック)
(
ラルフ・ウォルドー・トライン
)
(
Ralph Waldo Trine
)
4.
「いかに戦うか」は大局観にかかわるが、その具体的な戦略は事前研究が決め手になる。
事前にしっかり準備して万全の態勢で、対局に臨んでくる人は強い。
(
羽生善治
)
(
Habu Yoshiharu
)
5.
這っても黒豆
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
6.
身分の差、貧富の違い、
容貌の美醜、頭脳の良否、
体力の強弱、
生まれ出る時代の差異、
または生まれ出る国土の相違、
それらの混合が、
辿(たど)るべき運命の差となって
千差万別の……
(→続きはクリック)
(
宮本輝
)
(
Miyamoto Teru
)
7.
女たちが愛人の死を泣くのは、彼を惜しむからでなく、このように忠実な自分はさらに新しい愛人を得るに値する、と他人に思わせるためなのだ。
(
シュヴァリエ・ド・メレ
)
(
Chevalier de Mere
)
8.
地球上……いや全宇宙に存在するものすべてが、存在する必要があって存在している。
人間はもちろんのこと、森羅万象、あらゆるものに存在する理由がある。
(
稲盛和夫
)
(
Inamori Kazuo
)
9.
人間はあらゆる点で自らの生存の理由を求める動物です。
何のために生きているのかなどということは、もしそれがわかったとしても、現実の生活にたいした効用をもたらさないにも関わらず、人間は……
(→続きはクリック)
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
10.
多くの人は、
もし自分が賢いと考えなければ、
賢者となっていたはずである。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
11.
私は木のことを考える。
木がどんなにあっさりと手放すか、
つまり季節の実りを落とすかを。
また、どんなふうに悲しむことなく
それらを捨て去り、
生まれ変わり眠るために
深く根を張るかを……
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(
メイ・サートン
)
(
May Sarton
)
12.
優れた経営者は
人材を選ぶことがすべてだと考え、
命がけの選択をしている。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
13.
地球は、人間がいなくても悲しんだりしない。
(
漫画『なるたる』
)
(
Narutaru
)
14.
最初の計画が低い目標しか目指していなかったら、
達成できるのはそれ以下だろう。
( ウィリアム・E・フォスター )
15.
お心の優れたお方のお顔には、
少しばかりの傷が出来ても、
その為(ため)にかえってお顔が美しくなる事こそあれ、
醜くなるなどという事は絶対に無いものだ。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
16.
人生は、連続しているのではなく断ち切れており、人は一生のうちに「何人かのべつの人間」として生きるのだ。
……
(→続きはクリック)
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
17.
コーチの第一義は、
自信を無くしている、目標を失っている選手に、
いかに意欲を出させるか、ということ。
……
(→続きはクリック)
(
野村克也
)
(
Nomura Katsuya
)
18.
人間も自己を築くには、
道具やこつが必要です。
この場合道具とは読書であり、
こつとは実行をいうのです。
この二つの呼吸がぴったり合うところに、
真の人間はでき上がるのです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
19.
後悔は、自分が自分に下した判決である。
(
メナンドロス
)
(
Menandros
)
20.
ある行為が
自分にとってなにを意味するかが
わからなくなったら、
その行為の糸口、
一番はじめにその行為をやった人は、
それをなんのため、
どんな気持で、
どんな姿勢でやったかを
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
実は、
感情的な行為を変えるよりは、
状況を改善する、
環境をよくする、
新しい冗談を言う、
クラブに入会するほうが
はるかに簡単である。
行為を変えるほうが、
その行為に伴う感情を……
(→続きはクリック)
(
エレン・グッドマン
)
(
Ellen Goodman
)
22.
傷口をなめたりかんだりしないように、イヌやネコの首につける「エリザベスカラー」。
人間にも、「余計なことを考えたり、思い出したりしないための器具」ってのがあればいいのに、って思います……
(→続きはクリック)
(
ヨシタケシンスケ
)
(
Yoshitake Shinsuke
)
23.
情報とは組織を一体化させるものであり、
かつ一人ひとりの知識労働者に成果を上げさせるものである。
したがって、組織としても個人としても、
いかなる情報を必要とし、
いかにしてそれらを……
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(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
24.
逆算するんです、
いかに900人の集落で店舗が成り立つかを。
物流コスト、人件費、光熱費を落とす。
営業時間を13時間にするなどの工夫をして
既成概念にとらわれずに
ランニングコストを……
(→続きはクリック)
( 丸谷智保 )
25.
つひにゆく道とはかねて聞きしかど
きのふけふとは思はざりしを
( 在原業平 )
26.
生きがひを問はれてさてと懐手(ふところで)
(
荻原正三
)
(
Hagiwara Shouzou
)
27.
自我というものは、
それ自体が不正なものだ。
なぜならば、
自我は自分が万物の中心だと思おうとするからだ。
また、自我は、
他人にとっても都合が悪いものだ。
というのは、
自我は他人に服……
(→続きはクリック)
(
ブレーズ・パスカル
)
(
Blaise Pascal
)
28.
あえて天下の先たらず。
(
老子
)
(
Roushi
)
29.
野心を持つって楽しいわ。
野心には終わりがないように思える
──そこがいいところなの。
ひとつ望みを達成したとたん、
もっと高いところに輝いている次の望みが見えてくる。
だからこそ生きて……
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(
ルーシー・モード・モンゴメリー
)
(
Lucy Maud Montgomery
)
30.
何かを勉強しよう、学ぼうというときには、
まず群れから離れて一人で立つ。
これが基本姿勢だ。
頭のよし悪しや、本をたくさん読んできたかどうかより、
単独者になれるかどうかが問われる。
(
齋藤孝
)
(
Saitou Takashi
)
31.
賢者にその貴重な智恵を乞(こ)う人はめったにいない。
敗北を招きたくなければ、
智恵ある人に相談することだ。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
32.
ネズミをつかまえる猫は、
猫なで声を出さない。
(
中国のことわざ・格言
)
(
China saying
)
33.
将棋で勝つ人は、
必ず相手の駒に集中攻撃をかけている。
前面の歩も効いているが、
桂馬も効いているし、角も効いているという具合である。
しかもこのほかに、
手持ちの駒の力も計算に入れて……
(→続きはクリック)
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
34.
クリスマスとは
特定の日ではなく、
心のあり方のこと。
( メアリー・エレン・チェイス )
35.
立派な身なりの愚か者がいるように、
見かけは立派な愚行がある。
(
セバスチャン・シャンフォール
)
(
Sebastien Shamfort
)
36.
婆さんよ 犬への愛を 少しくれ
( 長野芳成 )
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マチュラン・レニエ
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大山梅雄
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エルバート・ハバード
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サミュエル・ベケット
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藤井あかり
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佐藤道信
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古井由吉
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西川寿賀子
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中原誠
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悪い予感に襲われる
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人生観を見出す
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模範的階級
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恐怖という刑罰
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子ができる
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体に刻む勉強
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