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1.
農民たる者は国民の模範的階級たるべきものと心得、武士道の相続性を以(も)って自ら任じ、自重の心掛け肝要のこと
（ 横井時敬 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
財産がなければ悩みますけれども、財産があっても悩みます。
（ 加藤諦三 ）
2.
完全主義では、何もできない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
3.
恋しとよ君恋しとよ床しとよ
逢はばや見ばや見ばや見えばや
（ 『梁塵秘抄』 ）
4.
この私の生命は何といっても私のものだ。
（中略）私の唯一の所有よ。
私は凡(すべ)ての懐疑にかかわらず、結局それを尊重愛撫しないでいられようか。
涙にまで私は自身を痛感する。
（ 有島武郎 ）
5.
私にとっては手帳が黒くなっていれば、余り重要な仕事はやっていないということなんです。
（ 野口悠紀雄 ）
6.
楽しい仕事だと自然に努力できるでしょう。
創意工夫をする。
上手になる。
成果が残る。
だから、ますます好きになって頑張れる。
このいい循環を仕事の中でつくることです。
（ 渡邉美樹 ）
7.
明日何が起こるかわかってしまったら、明日まで生きるたのしみがなくなってしまうことだろう。
（ 寺山修司 ）
8.
近代文明を讃美するのは、
だいたいにおいて、
蒸気機関や電信を文明だと思いこんでいる連中である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
9.
自らを処理できない者は、人の上に立つことはできない
（ リンドン・ジョンソン ）
10.
真理のための受難は、崇高なる勝利への勇気なり。
（ ジョン・ミルトン ）
11.
光り輝くものが全て金だとは限らない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
12.
自分の気に入った現実をすべて「カワユイ」一色で塗り潰してしまう。
そんなことをしていると、現実Ａと現実Ｂとのちがいがわからなくなる。
現実をコトバという鋭利な庖丁で腑分け（これを認識という）することなしにどうやって生きていけるというのか。
（ 井上ひさし ）
13.
恋の始まりは瞬間でも、
つきあいが長引くかどうかは、
美醜よりも人間味にかかわる問題だ。
（ 岡本太郎 ）
14.
友の幸福のためにどれだけ尽くしているか、
そこに人間の偉大さを測る物差しがある。
（ マハトマ・ガンジー ）
15.
状況が悪い時の方が、改革を実行しやすいものです。
だから今の苦境はチャンスです。
（ ピーター・ゲルブ ）
16.
指導者は世論の誤りを是正できなくてはならない。
たんに世論を代表するだけでは、
その責務を果たすことはできない。
（ バルザック ）
17.
愛はあらゆるものに打ち勝つ。
ただし、貧乏と歯痛を除いて。
（ メイ・ウエスト ）
18.
いくらまわされても
針は
天極を示す
（ 高村光太郎 ）
19.
個性や才能は、誰でもない自分自身が信じることができなければだめだ。
これができるようになると、小さいことに、くよくよしなくなる。
（ リチャード・H・モリタ ）
20.
最も偉大なる人とは、自分自身の判断を信頼して、敢えて事を行う人間である。
もっとも、愚かな人もまた、それと同様だが…。
（ ポール・ヴァレリー ）
21.
本当におもしろいのは、書いているうちに筆が自然に外れていくことなんですね。
そっちへ行っちゃだめ、というのに外れていく。
それがいちばんおもしろいんです。
（ 井上ひさし ）
22.
どんな賢明なことでも、すでに考えられている。
それをもう一度考えてみる必要があるだけだ。
（ ゲーテ ）
23.
こっちがユーモアで切り返した時、ユーモアがわからないやつは、自分がバカにされたと思うんだよね。
（ 萩本欽一 ）
24.
言葉というものがあるのを初めて悟った日の晩、ベッドの中で私は嬉しくて嬉しくて、このとき初めて早く明日になればいいと思いました。
（ ヘレン・ケラー ）
25.
教育とは「文化の個性化」である。
（ 城戸幡太郎 ）
26.
人はいまも、二千年前と
すこしも変わらない理由で、死ぬ。
（ 長田弘 ）
27.
土と砂は違います。
砂は石の砕けたもの。
土は生物だったものの遺体です。
（ 永六輔 ）
28.
喜ばず、憎まず、悲しまず、期待せず、善行も悪行も捨てて、誠信を捧げよ。
善と悪とを捨てよ。
真実と虚偽を捨てよ。
両者を捨てて、その捨てたという思いも捨てよ。
（ ）
29.
恋の終わったところから愛は芽生える。
これは人間を移ろい易く出来そこないにつくってしまった造物主が考えだした窮余(きゅうよ)の一策としてつけたおまけではなかっただろうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
30.
日(ひ)中(ちゅう)すればすなわち呉(かたむ)き、月盈(み)つればすなわち食(か)く。
（ 『易経』 ）
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