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《 疑問 》
《 記号 》
1.
ぜんまいが疑問符つくる島の道
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
以上
【 疑問符 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
世界が平和になるのなら、私たちは喜んでピエロになろう。
これは暴力に対する私たちなりの抗議だ。
人それぞれやり方は違うだろう。
だが、私たちのやり方はこれなんだ。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
2.
愛するということこそ、
人生の主役であり、
愛される、ってことは
脇役にすぎないのかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
生命にまさる富はない。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
4.
自分が世界を変えられると本気で信じている人こそ、本当に世界を変えている。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
5.
男は気持ちで年をとり、女は容貌で年をとる。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
6.
たいていの者は、自分でも思いがけないほど、素晴らしい勇気を持っている。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
7.
魅力のあるもの、キレイな花に
心を惹かれるのは、
だれでもできる。
だけど、
色あせたものを捨てないのは
努力がいる。
色のあせるとき、
ほんとうの愛情が生まれる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
8.
公園にでも行って３時間ほどひっくり返るといい。
きっと寝転んでいるのが嫌になりますよ。
そしたら、仕事場に戻る。
会社のためじゃなくて、自分のためにね。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
9.
海外にいるとき、私は自国の悪口を決して言わないことをルールとしている。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
10.
名声はずっと後半にやってくる。
（ カモンイス ）
11.
毒、ときどき薬。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
12.
相手の本音は
自分に打ち明けたところにではなく、
打ち明けられなかったところにある。
だから、もし相手を理解しようと思うのなら、
相手が言ったことにではなく、
言わなかったことに耳を傾けなさい。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
13.
物を見る時、
物と自分との間に介在物を置かないことである。
（中略）禅宗では、「直下」(じきげ)という言葉をよく使うが、
全く直下に見さえすればよい。
知慧(ちえ)や評判を持ち出すなら
直下ではない。
知識は
物を離（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
14.
困難な問題に出会った時、「もうダメだ」と言うことは、潜在意識の協力を拒否することを意味する。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
教師は未来永劫にまで力を及ぼす。
影響がどこでとまるか、
自分でもわからない。
（ ヘンリー・ブルックス・アダムズ ）
（ Henry Books Adams ）
16.
私はあるがままの自分を受け入れてくれることだけを望む。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
17.
一つのことだけやっていると、その世界の枠組みのなかでのアイデアしか浮かばないから、なかなか大きな発想に発展しない。
だから、なるべくいろいろな仕事を広範囲にわたってしたほうがいい。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
18.
書物そのものは、
君に幸福をもたらすわけではない。
ただ書物は、
君が君自身の中へ帰るのを助けてくれる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
19.
言霊の力としか言いようがない。
詩とは本来そうした生まれ方をするものである。
十七字しかない俳句は尚更である。
方法論や志向が先にあるのではない。
まさに「口をついて出るままに」としか言えなかったのである。
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
20.
学者とは、その観察と経験から、現象相互の一定の関係について、いろいろな仮定を引き出す人のことである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
21.
（リーダーにとって）真のコミュニケーションとは、上から下へ情報を伝えることでもなければ、コンピューター・ネットワークを通じて迅速に世界中にメッセージを送ることでもない。
また、これこれの言葉を使えば確実にＰＲが成（→続きはクリック）
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
22.
数学者は、課題を待つのではなく、自分のためにそれを提起するという積極的な立場をとらなければならない。
（ ヒューゴ・シュタインハウス ）
（ Hugo Steinhaus ）
23.
情熱が支配するところでは、いかに理性が弱いものであるかが立証される。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
24.
時代の中で生きるか。
時代を外から見つめて生きてゆくか。
どっちにする？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
災難によって、人は学ぶ。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
26.
人々との交際ということですが、
私としては、
書物の記憶の中でだけ生きている人々を、
なによりも含めているつもりなのです。
歴史の本を通して、
最高の時代の偉大な人々と交わることができましょう。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
27.
美は、感覚的なものと精神的なものとの完全な一致である。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
28.
「できるわけがない」と思えば、脳はその優秀なメカニズムを動員して、「できない」理由を考え始めます。
（ 作者不詳 ）
29.
塵取(ちりとり)に昨夜の灯蛾(とうが)を掃き入れぬ
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
30.
天才に性別などない。
（ スタール夫人 ）
（ Madame de Stael ）
31.
俺は俺を信じているよ。
俺はいつだって、俺に期待してるんだよ。
（ 映画『Sweet Rain 死神の精度』 ）
32.
信仰を持たぬ者は、声を聞きながら何も理解せぬ者に似ている。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
33.
文明国では若さは老齢を見下している。
物の豊かさや肉体の強健さにおごる青年たちは、
老人の知恵や心の深さも知らないで、
彼らを愚か者のようにさえ扱う。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
34.
俳句は人間なる事。
俳句を作す者は俳人に非ず、マルマル人間なり。
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
35.
木はね、妖怪の表現がうまい。
人間よりうまい。
最近はもっぱら木から妖怪の形を学ぶんです。
そうすると、奇想天外な妖怪らしい妖怪が生まれる。
すごいですよ、木は。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
36.
文明の危機だとか、文化の変革期、
といった言葉が
何時(いつ)でも叫ばれてきたのが
近代の性格の一つであろう。
それは生活と思想との変化のテンポが
速くなってきたことを示すものかもしれない。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
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