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1.
疑問にぶつかったことで、
自らの進むべき道が次第にはっきりとしてくる。
（ 滝田誠一郎 ）
2.
疑問は、あらゆる知恵の鍵。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
3.
疑問はあらゆる知恵の鍵、
何も疑わない者は何も知らない。
（ 【イラン［ペルシャ］のことわざ・格言】 ）
（ Iran saying ）
4.
すべての人間は、
彼がもはや大地に影を落とさなくなる日が来るまで、
「人生」という大冒険の毎時間毎時間を、
真理の探究に費やさねばならない。
もし心の中にひとかけらの疑問も抱かないで死ぬのなら、
長生きする理由がどこにあろうか。
（ フランク・ムーア・コルビー ）
（ Frank Moore Colby ）
5.
今の支配階級が賢いと思うのは、
ほとんどの人間が何の見返りもなくあくせく働いて重税を払うこの社会体制に対し、
国民の大多数に疑問を抱かせないところである。
（ ゴア・ヴィダル ）
（ Gore Vidal ）
6.
自分に疑問を持って、自己否定をしながら成長していくのが大人だ。
……
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（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
7.
人を判断するには、
（問いに対して）どのように答えるかより、
どのような問いをするかによるべきである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
8.
疑問を抱くことは、
人を賢明にさせる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
9.
いろんな世界を知りすぎると、人は自分の世界に疑問をもち始めます。
そこに比較が生まれるからです。
比較をすることで他の世界に嫉妬したり、自分の境遇を嘆いたりする。
挙句は自分も世の中も信じられなくなってしまう。
知りすぎることの不幸。
今の日本人に蔓延しているのはそれかもしれません。
……
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（ 喜多郎 ）
（ Kitarou ）
10.
リンゴが木から落ちた、と言う人間は大勢いても、
なぜ、と考えたのはニュートンただ一人だった。
（ バーナード・バルーク ）
（ Bernard Baruch ）
11.
もともとありもしない「限界」にこだわると、己れの力に疑問をもつようになり、しくじったり、できなかった時、「ああ、これが俺の限界だ、もうダメだ」とギブアップしてしまう。
……
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（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
12.
「自尊意識」とは、
自分を大切にし、
自分をバカだと思わず、
自分が生きていていいのかと疑問に思わず、
自分の発言に自信がなくて言いたいことが言えないなんてことがない、
自分はかけがえのない自分であるという意識です。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
13.
生きるべきか、死ぬべきか。
それが問題だ。
……
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（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
14.
大切なのは、問うのをやめないことです。
……
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（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
15.
疑問を持つことによって、
真実に近づくことができる。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
16.
（人は物事の）よいところばかり聞かされると、
「本当にそうなのかな？」と疑問を持ってしまう。
うますぎる話には何か裏がある……
と疑ってしまうのだ。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
17.
人生の目的に対する疑問点は
無限といってよいほどにしばしば提出されてきているが、
ついぞ満足できるような答えが与えられたことはない。
また、そのような答えはおそらく決して許されないものなのだろう。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
18.
「なぜだろう」という純粋な疑問を、目の前の世界に投げかける。
すると、「あたりまえ」の世界が、くるりと一回転する。
そのあと、じぶんに返ってくる言葉が、詩とよばれる言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
教育の本当の目的がひとつあるとすれば、
それは人を常に、
疑問を投げかける状態に置くことである。
（ マンデル・クレイトン ）
（ Mandell Creighton ）
20.
疑問を持つことは、
知恵や経験の積み重ねに
積極的な働きかけを行う。
（ 作者不詳 ）
21.
自分のなかに残っているに違いない、素直に感動し、それまで何も感じていなかった現象に疑問を抱く、子供のようなこころを再発見する。
「考える力」とは、「自分を発見する力」でもあるのだ。
（ 轡田隆史 ）
（ Kutsuwada Takafumi ）
22.
「私にはその行為に責任があるのだろうか？
　ないのだろうか？」という疑問が心に浮かんだら、あなたに責任があるのです。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
23.
旅とはすべて精神的なものだ。
どこか他の地に旅する時には、自分の精神の中でも旅をしているのだ。
私は常に、多数の不出来な写真と共に、新しい疑問を抱えて旅から帰ってくる。
（ フェルディナンド・シアナ ）
24.
家族として生きない人が増えるということは、
「何のために私は働くの？」
と労働の意味や意義を求める人が増えるということでもある。
しかし、その疑問にしっかり答えられるほどの充実感や満足感を与えてくれる労働は、
世の中にそう多くない。
……
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（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
25.
これは書き続けても面白くないんじゃないか、という疑問は消して書き切りましょう。
途中で投げ出すよりもずっと力がつきます。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
26.
毎日の仕事の上で、私はわからぬことをわかったような顔をすることをしなかった。
少しでも疑問があれば納得のゆくまで聞き出した。
単に職務としてでなく、それもまた肝要な学習だと考えたのである。
（ 井村荒喜 ）
（ Imura Kouki ）
27.
人生のルール──
【９．すべての答えは、自分の内にある】
人生で生じる疑問への答えは、
自分の中にある。
大切なのは自分を見つめ、
内なる声に耳を傾け、
それを信じることだ。
……
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（ 作者不詳 ）
28.
目の前の山に登りたまえ。
山は君の全ての疑問に答えてくれるだろう。
（ ラインホルト・メスナー ）
29.
学問とは、
不思議、疑問、問題点を見つけ出し、
調べ、何が正しいかを自ら考えていくこと。
（ 斗鬼正一 ）
（ Toki Masakazu ）
30.
思考停止──
現状の問題点に疑問を持たず、
あるいは無視したり、気づかないふりをして、
現状を肯定・維持すること──を、
「ポジティブ思考」と勘違いしている人が、あまりにも多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
生か、死か。
それが疑問だ。
どちらが男らしい生き方か。
じっと身を伏せ、不法な運命の矢弾を堪え忍ぶのと、それとも剣をとって、押しよせる苦難に立ち向かい、とどめを刺すまであとへ引かぬのと、一体どちらが。
いっそ死んでしまったほうが。
……
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（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
32.
今の自分に疑問や不安を感じたら、
それは変化しなさいという心の声です。
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
33.
大切なのは、疑問を持ち続けることだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
34.
人生の意義について疑問に答えるのが、
宗教の役割である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
ひとつの疑問が解かれると、
そこから新たに最低でも二つの疑問がうまれる。
……
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（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
36.
すべての答えを知るより、
疑問のいくつかを尋ねる方がいい。
（ ジェームズ・サンダー ）
37.
アメリカの小学校では、積極的に手を挙げて自分の意見を言った子供には、たとえ言ったことが間違っていても、その姿勢をほめる。
だが日本では、正解を答えた子供しかほめない。
その結果、日本人は大人になっても、疑問に思うことを率直に聞きただせないのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
38.
私は教師。
私ほど恵まれた職に就いている者はない。
医者は生命がこの世に誕生する神秘的な時間に立ち会うが、
私は生命が日々、
新たな疑問や考えを抱き、
新しい人間関係の中で生まれ変わるのに立ち会う。
……
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（ ジョン・W・シュラター ）
39.
あらゆる宗教の本体は、何のために私は生きるか、自己を取り巻く無限無窮の世界に対する私の関係はどのようなものであるか、という疑問に対する解答の中にのみ存する。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
40.
「なぜ」と元気にかんがえるかわりに、「そうなっているんだ」という退屈なこたえで、どんな疑問もあっさり打ち消してしまうようになったとき。
・・・そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、一人の子どもじゃなくて、一人のおとなになっていたんだ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
41.
相手を説得するには、
まず話に乗ってもらわなくてはならない。
相手を話に引き入れる工夫として、
疑問形の話し方が役に立つ。
問いかけると、
イヤでも相手は考えざるを得ない。
人ごとだった話題が急に身近な問題に変わり、
具体的なイメージが湧いてくる。
自分で考えてもらうのが説得の第一歩なのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
42.
疑問こそが
盲信を打ち破る礎(いしずえ)よ。
（ アニメ『Fate/strange Fake』 ）
43.
私は人間たちに、成功した人生、ほどほどの一生、あるいは失敗した駄目な生涯、というふうに、区分けをすることに疑問をもつようになりました。
……
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（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
44.
（講師は）ただ知識を伝えるだけでは半人前。
相手、受講者の疑問に必ず答えられるだけの力が必要だ。
また、それによって本当にわかってくれ、納得してくれるんだ。
（ 松本幸夫 ）
（ Matsumoto Yukio ）
45.
日本人は、いかに対応するかばかりの「ＨＯＷ文化」。
「ＷＨＹ文化」に変わらなければ。
国民一人ひとりが高い理念から現場を直視して、
「何故(なぜ)か？」と考えなければ。
それが自立の第一歩ですよ。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
46.
私は組織を活性化させるために、より物理的な「組織」も破壊しました。
（中略）（本社を移転する際に）部・課ごとに机を並べる一般的なオフィスをやめ、毎日、各社員の座る場所が変わるフリーアドレスのオフィスにしたのです。
部や課が固まって存在すると、そこに人が安住します。
すると、本来あるべき姿から離れてしまっていても疑問を抱かなくなってしまうのです。
やはり組織は常に壊し続けなければなりません。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
47.
神の前に疑問を呈しても、
答えは得られない。
それは特別なたぐいの「答えなし」の答えだ。
「答えなし」の答えは、
鍵のかかった扉ではない。
どちらかといえば
静かな、決して冷淡ではない、まなざしである。
神は首を振っておられるように思われる。
こちらを突き放しているのではなく、
回答を差し控えているのだ。
「我が子よ、安らかにいなさい。
　お前には理解できないのだから」と。
（ C・S・ルイス ）
（ C. S. Lewis ）
48.
ある人が天才で、あなたが知らないことを知っているのは、彼の心が開いていて、人間の制限のある思考を超えた、疑問や途方もない考えやひらめきを、無視せずにじっくりと考えるからだ。
彼はこうした自分のアイディアを楽しみ、理にかなったものとして受け入れている。
一方、あなたはこうした考えを拒絶する。
（ ラムサ ）
49.
私たちはたまに側頭部を叩いて頭にショックを与え、
決まりきったパターンから抜け出す必要がある。
分かりきった答えしか返ってこない、
ありきたりの質問をやめ、
思いがけない発見に導くような
新しい疑問を自分に問いかける必要があるのだ。
（ ロジャー・フォン・オーチ ）
（ Roger von Oech ）
50.
自分はどこから来たのか、自分は誰なのか、自分はどこへ行くのか、という問いに答えるのは、人知を超えたことなのに、よく出される疑問である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
51.
信仰を持つ人が少ない日本では、人々は容易に自己の存在や人生に対して疑問を抱(いだ)き、迷い苦しむことになる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
52.
あなたの心の中の解決されないすべてに対して
忍耐強くなりなさい。
そして疑問そのものを愛そうと努めなさい。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
53.
簡単にすべて納得できる文章よりも、
なにがしかの疑問を感じる文章のほうが
余情が生まれやすい。
……
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（ 中村明 ）
（ Nakamura Akira ）
54.
人間は自分自身に見入ることを恐れている。
そして多くの人びとは、
自分が何をしたか、
何になったか、
誰であるか
という疑問を回避することが
ついにもはやできなくなるとき、
奴隷のように戦慄する。
……
（→続きはクリック）
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
55.
正しい批評を受け入れよ。
君たちは容易にそれを承認するでしょう。
君たちが包囲されている疑問について
君たちを確かめてくれるのは
それらのものです。
君たちの良心の許さない批評によって
害されるな。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
56.
ぜんまいが疑問符つくる島の道
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
57.
疑問には懐疑が必要なのだ。
……
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（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
58.
事実は小説よりも奇なり
といわれている。
しかし、私はひそかに
それを疑問に思っていた。
推理小説という作り話に、
生涯をかけてきた私は、
「小説は事実よりもなお真実である」
という思いを捨てきれない。
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
59.
（学問は、学問に手を出した者に対して）
神話を事実として見させては置かない。
神話と歴史とをはっきり考え分けると同時に、
先祖その外(ほか)の神霊の存在は
疑問になって来るのである。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
60.
常に疑問を持ち、悩み、惑うのは
心である。
なぜかと問うのは
手や体ではなく、いつも心である。
……
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（ 塩野米松 ）
（ Shiono Yonematsu ）
61.
本当に味がわかる人なら、わかったと思った瞬間に、自分は果たして本当にわかっているのだろうか、いや、そもそも味というものはわかることができるのだろうか、と懐疑的になるはずです。
そういう疑問を持たずに“わかった”と、自分の舌に安住してしまう人は偽者だろうね。
……
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（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
62.
疑問の余地は絶対残しておく必要がある。
でなければ進歩も学習もありえない。
……
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（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
63.
恐怖はバトルと正反対のものなんです。
バトルは勝敗が決まったら終わりだけれど、
恐怖に終わりはない。
「エッ、どうして？」が永遠に続く。
だから、恐怖ほど面白いものはないんです。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
64.
生きること、日常のすべてを、
他の人たちと同じようにしてはいませんか？
たった一度しかない人生を、
一つ一つ、無意識に概念に操られているならば
何んてもったいないことか。
そのことを気づかぬかぎり、
たぶんあなたに、自由はないでしょう。
しかし、そうした疑問が生まれた瞬間から、
あなたは自分自身の未来になることができるかも知れないのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
65.
外国語を学ぶことで、
解釈力が養われる。
母国語では、
わからないことがすくない。
疑問をいだくことがすくない。
解釈を必要とすることも、
外国語に比べてはるかにすくない。
外国語を学ぶことで、
解釈力は大きく伸びる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
66.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
67.
与えるとはどういうことか。
この疑問にたいする答えは単純そうに思われるが、じつはとても曖昧で複雑である。
……
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（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
68.
選挙のとき以外、国民にとって政治が遠いものであるならば、
それが本当に民主主義なのか疑問が残ります。
選挙以外の日常的な市民の活動においてこそ、
民主主義の真価が問われるはずです。
……
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（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
69.
疑問というのは、
解決すると科学になるが、
解決しない疑問は哲学となる。
訊(き)いてもしょうがないと思っている疑問は、
ほとんど哲学なのだ。
……
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（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
70.
当世流行の問題に関する知識を求めようとする場合は参考書でも論文でも有り過ぎて困る。
併しそういう本や論文を読んだだけで、自分の疑問の凡てが解かれるためしは殆どない。
くすぐったい所になると、どの本を見てもやっぱり、くすぐったい。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
71.
疑問を発することなしには
学習もありえない。
……
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（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
72.
生きているということは、実は「生きるか／生きるのをやめるか」という選択肢のうち、絶えず「生きる」を選んでいるということにほかなりません。
「ひきこもり」の当事者たちは、このように生きることそのものに真っ向から対峙し、実存的疑問と格闘しているのではないでしょうか。
……
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（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
73.
意見の根拠について知識がなく、
皮相この上ない反論に対してすら
筋の通った擁護論で張り合えない人でも、
自分が真理だと思うものに
疑問を持たず賛同していれば十分だ、
と考える人たちがいる。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
74.
教師の唯一の仕事は
「学生が学び、考えるのを助けてやる」ことだ。
そのためには、
学生が疑問を持ったときに
どうやって答えに至るかを
側面支援してやること、
答えに至るまでの感動と興奮を
学生と分かちあうことが欠かせない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
75.
お定まりの「なぜ映画はもっと現実の人生のように作れないのか？」という疑問よりも、もっと適切なのは「なぜ現実の人生は映画のようにならないのか？」という問いである。
（ アーニー・パイル ）
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