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誰かの一言のその正確な狙いを知ろうと思えば、
本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。 しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業(わざ)である。 梨木香歩[なしき・かほ]
(小説家、児童文学作家、1959〜) 『村田エフェンディ滞土録』
〈全文〉
文化というものは洋の東西を問わず、 成熟し、また先鋭化してゆくと、 言葉にその直接的な意味以上のものが付加され、 土着のものには それを読み解く教育が、 幼い頃から自然と施されてゆくものなのだろう。 いわゆる「育ち」というのは そのことなのだろう。 __ Link __ とすれば「育ちが違う」というのは、つまり、 一つの言動を巡る解釈が違い、 それに対する反応が違うということである。 __ Link __ であるから、誰かの一言のその正確な狙いを知ろうと思えば、 本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。 しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業(わざ)である。 __ Link __
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