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［ 名言 ］
コンピュータと通信技術の発展が、
単にコミュニケーションを向上させたにとどまるわけではない。
この技術進歩により変わったのは、
消費者であり、生産者であり、
市民を取り巻く環境、
特に商業と文明の環境である。
［ 出典 ］
大前研一［おおまえ・けんいち］
（経営コンサルタント、経済評論家、1943〜）
『大前研一　新･資本論』
【 大前研一の名言 】
【 Oomae Kenichi 】
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【 消費者 】
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【 大前研一の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
草餅や老いぬるほどに母恋し
（ 米田双葉子 ）
（ Yoneda Souyoushi ）
2.
身についた欠点はハエのようなものである。
何度追い払っても必ず舞い戻ってきて、
いっそう激しく君を苦しめる。
（ シェーファー ）
（ Schafer ）
3.
社員の中には知恵がある人間がたくさんいる。
そういう人達から自由さ、創造の喜びを奪ってはいけない。
無鉄砲なくらいのチャレンジをさせなくては、企業の若さは保てない。
（ 松本望 ）
4.
麦を踏む親子嘆(なげき)を異(こと)にせり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
5.
乱れた頭では
器用な手に命令を与えられない。
散らかった乱雑な仕事場ほど
頭が痛くなるものがあるだろうか？
これほど入りたくないところがあるだろうか？
（ 雑誌『ウーマンズ・ホーム・コンパニオン』 ）
6.
必要以上の正確は、時間と経費のロスである。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
7.
年とって涙もろくなった人が、「年とったからなあ」ってよく言うけれど、それは違う。
「経験値が上がったからかな」って言うべきだ。
いろんなものの気持ちが分かるようになってきたということが、涙もろくなった理由なんだ。
（ 中井貴一 ）
8.
今の医療は
本来の医療の一部なんですよ。
身体を救い、心を救い、生命を救って、
初めて救ったことになります。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
親子は一世(いっせ)、
夫婦は二世(にせ)、
主従は三世(さんぜ)。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
手袋の手をつなぎあふ親子かな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
11.
自分の人生の責任を転嫁する相手を探すのはやめなさい。
あなたの中の真実を直視し、
自分の誤りを正しなさい。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
12.
僕に何が出来て何が出来ないか決め付けるな！
（ 映画『ガタカ』 ）
13.
なんと言っても、人が人に与える最高のものは、心である。
他者のための「思い」と「行動」に費やした時間、人とともにどれだけの時間を分けあったかによって、真の人間としての証がなされる。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
14.
日本という国の仕組みによって
打ちのめされている若者は、
日本という国を特に好きなわけではありません。
でも、打ちのめされているからこそ、
強そうで安定した存在には
従順に従う傾向があるようです。
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
15.
日常生活の中であらゆることに正確な観察力を注ぐこと、
たえずその判断をもとにした進歩への創意工夫を忘れない心構えが、
これら（＝優れたアイディア）の母体となるのである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
16.
老害という言葉を使った文章を読むと、
まるで、あらゆる場所から
すべての老人を追放すれば、
いまの世の中の問題はすべて解決する、
老いたるトップこそ諸悪の根源だ
と言わんばかりのものがある。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
17.
どんなに仲の良い友も、別れなければならない時がある
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
18.
料理は愛情、工夫と真心。
（ 村上信夫 ）
（ Murakami Nobuo ）
19.
自分の存在価値のある仕事をしたい。
（ 大谷由里子 ）
（ Ootani Yuriko ）
20.
ごく普通の市民だった人がね、
戦争で軍隊に入ると、
突然凶暴になったりするから、
本当に恐ろしいよね。
（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
21.
誰か過去をほめず、現在をののしらない老人を見たことがあるか。
彼らはみな自分の悲惨と悲哀を世の中のせい、人々の考え方のせいにしている。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
22.
成功した実業家には、大変興味深い共通点があります。
それは、自分の事業計画が成功している状態をまざまざと空想していたということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
教育は与えるものではなく、受けとるものである、
と思えば、
人生いたるところに学校ありで、
ゲームセンターにも競馬場にも、映画のスクリーンの中にも、歌謡曲の一節にも、
教育者はいるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
人生は考え方しだいで楽しいものにできる。
苦しいものと考える必要はまったくない。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
25.
死んだ人々は、
もはや黙ってはいられぬ以上、
生き残った人々は
沈黙を守るべきなのか？
（ ジャン・タルデュー ）
（ Jean Tardieu ）
26.
人間のくせに
この制度（＝資本主義）の奴隷となり機械となって、
この制度の必然的結末とも言える戦争まで起すことは、
笑うべき愚挙である。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
27.
文明のおかげで人間がより残忍になったとはいえないとしても、
前よりも残忍さが醜悪になったことは確かだろう。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
28.
箱河豚(はこふぐ)の鰭(ひれ)は東西南北に
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
29.
競争する自由とともに
「競争しない自由」もある時に、
人間は本当に自由になれる。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
30.
飲んで食べて楽しもう。
どうせ明日は死ぬ身だもの。
（ 作者不詳 ）
31.
恋愛の師（グル）がいる奴とは、つき合うな。
（ ルイス・ヒューストン ）
32.
君の夢を、星に貼り付けろ。
そして、決してその夢を失ってはならない。
夢を失ったら、
死んだあひるも同然だ。
君は情熱を失ってしまう。
（ グル・ルー ）
33.
終わりを慎むこと始めのごとくすれば、すなわち善し。
（ 司馬光 ）
（ 『資治通鑑』 ）
（ Shiba Kou ）
（ Shijitsugan ）
34.
ただ（人を）怒(おこ)ってみても
意味はないんですね。
人を怒るのは、
叱っているんではなくて、
ほとんどが自分の気持ちを癒すために
怒っているようなものなんです。
これでは不自然で、
相手の悪いところを直すことなどできませんよ。
（ 牧田甚一 ）
（ Makita Jinichi ）
35.
自分について話す時に
われわれが味わう無上の楽しさは、
聞かされている人が
その楽しさを共にするはずはほとんどない、
という不安を、
我々に抱かせるべきなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
36.
上(かみ)をうやまい下(しも)をあわれみ　しょうあるもの　とりけだものにいたるまで　なさけをかくべき事
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
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