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［ 名言 ］
終わりを慎むこと始めのごとくすれば、すなわち善し。
［ 出典 ］
司馬光［しばこう］
（中国・北宋代の儒学者・歴史家・政治家、1019〜1086）
『資治通鑑』（しじつがん）
【 司馬光の名言 】
【 Shiba Kou 】
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［ 意味 ］
物事は最後こそ、始めた頃のような慎重さで行うべきである。
そうすれば良い結果が得られる。
［ 関連キーワード ］
【 終わりを慎重にする 】
【 慎む 】
【 始めの慎重さ 】
【 良い結果を得る 】
【 『資治通鑑』の名言 】
【 司馬光の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 仕事・職業・就職 》
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
トラを抱きしめる喜びを知りたがる人間のために、神はネコをお創りになった。
（ フェルナンド・メリー ）
2.
ひとりの時間とは基本的に自分を鍛える時間、何かを技に変えていくために費やす時間だと捉えておくべきだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
3.
とにかく、男は一見強そうに見えているがポキッと折れやすい。
男は生理的にたいへん無理して生まれてきているみたいなところがある。
それに比べて女は生理的にはうんと安定しているんだ。
そのうえ女はなかなか折れない柔軟性を持っている。
（ 小松左京 ）
4.
「偶然」とか「天才」とかいう言葉は、実際に存在しているものを何一つ表していないのであり、したがってまた定義することもできない。
これらの言葉は、現象を理解する上でのある種の程度を示しているにすぎない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
5.
「嫌いなものこそ商売繁盛」。
嫌いだと、興味がないと、
冷静に見られる。
自分がそれにおぼれてしまうと失うものも多い。
（ 橋本浩 ）
（ Hashimoto Hiroshi ）
6.
礼儀正しさは良識とは切っても切れないものだが、
愚者が育ちの良さと呼ばれるものは、
世間ではいちばん無礼なものである。
（ ジョージ・サヴィル［初代ハリファックス侯爵］ ）
（ George Saville ）
7.
ボランティアは、「誰もがやるべきもの」ではない。
あくまで自分がやりたいからやろうと思う人、やらない人を「ずるい」と思わない人がやるものだ。
（ 大塚玲子 ）
8.
花は私たちに美しいという感情を持たせるために咲いている。
そして、悲しいと思わせるために枯れていく。
（ ピーコ ）
（ Peeco ）
9.
すべての人間の狂気は、
一人一人違っている。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
10.
いかなる財宝とくらべようとも、良友にまさるものはないではないか。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
11.
将来やりたい、
いつかやりたい、
そのうちやりたい、
などと夢を語っていないで、
今すぐやるべきである。

本当にやりたいなら、
本当にやる気があるのなら、
今すぐにでも
取りかかれるはずだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
国民という観念は何よりもまず
国民形成という観念であり、
ナショナリズムという観念なのだ。
国民観念に備わっているのは、
何よりも否定的な内容なのである。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
13.
時間というものには
ふしぎな恵みがあって、
ただ音もなく、規則正しく、平静に流れてゆくだけで、
大ていのことを成し遂げてしまうような気がされる。
すると努力や意志が、
全く諦念と同じように見えて来るのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
努力をあきらめないかぎり、失敗なんてこの世にはないのだ。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
15.
やたらに人に弱味をさらけ出す人間のことを私は躊躇なく「無礼者」と呼びます。
それは社会的無礼であって、われわれは自分の弱さをいやがる気持ちから人の長所をみとめるのに、人も同じように弱いということを証明してくれるのは、無礼千万なのであります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
そもそも自己とは、対人関係のなかで構築されるものであるが故(ゆえ)に、また可塑的なものです。
だとしたら、先験的な「自分らしさ」へのこだわりを捨てたときにこそ、私たちの人生も豊かなものへと成長しはじめるのではないでしょうか。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
17.
スモール・イズ・ビューティフル
（ エルンスト・フリードリッヒ・シューマッハー ）
18.
年明けてゆるめる心！
うっとりと
来(こ)し方(かた)をすべて忘れしごとし。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
19.
悲しむことはない。
いまの状態で何ができるかを考えて、ベストを尽くすことだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
20.
みな誰もが孤独を感じ、あなたと同様、ほとんど死以上に、生きることを怖れているのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
21.
教育の原点は、
食べることを通して自己保存できる知恵を学ぶこと。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
22.
私だって自分のアイデアを人に真似されたくないなって思う気持ちを持っているけれど、だからといってそのアイデアを内緒にした瞬間に、成長は止まるような気がするわ。
アイデアは人に話しているまさにその瞬間に、新たなアイデアとして自分に還ってくるものなのよ。
（ ルル♪ ）
23.
私たちがただ与えることだけに集中し、その見返りを期待せず、あるいは、人を変えようと思わなければ、心の平和が得られます。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
24.
脳髄（＝執行権）がマヒしてしまっても、個人はなお生きうる。
バカになっても、命はつづく。
しかし、心臓（＝立法権）が機能を停止するやいなや、動物は死んでしまう。
国家は、法律によって存続しているのではなく、立法権によって存続しているのである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
25.
凡庸の特性は、
人より優れていると
思い込むことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
26.
試練を「機会」としてとらえることができる人、そういう人こそ、限られた人生を本当に自分のものとして生きていけるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
27.
証拠を示す責任があるのは、
否定するほうではなく、
肯定するほうである。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
28.
育てるということは、「成功」の味をしめさせ、「失敗」に学ばせることです。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
29.
夕焼や裁かるゝごと木にもたれ
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
30.
つり鐘は、聞き手のいかんによって、異なった音色を出す。
（ 鈴木文史朗 ）
（ Suzuki Bunshirou ）
31.
人って幸せになろうと思ってなれるもんじゃないのよ。
誰かを幸せにしてあげようと思って初めて幸せになれるもんなのよ。
（ ドラマ『純情きらり』 ）
32.
退屈な猫に嗅がせて草石蚕かな
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
33.
元来、人間は死を免れることが出来ない有限な存在である。
それだけに、絶対的なもの、永遠なるもの、確実に信じられる知識を求めるロマンとでも言えるものを持ち合わせているのではないであろうか。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
34.
僕はすべてにおいてこだわりが大切だと思うんです。
こだわりを持って生きることがね。
仕事でも、
趣味でも、持ち物でも、
物をつくるのも、物を売るのも、
絶対にこだわりが必要です。
こだわりがなければ、
人は何も感じてくれません。
（ 北原照久 ）
（ Kitahara Teruhisa ）
35.
きょ年の服では、恋もできない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
36.
一人の邪魔者の常に我身に附(つ)き纏(まと)うあり、其名(そのな)を称して正直と云(い)う。
（ 作者不詳 ）
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【 死の相対化 】
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