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［ 名言 ］
口に蜜あり、腹に剣あり。
［ 出典 ］
『資治通鑑』（しじつがん）
（中国の歴史書で、司馬光(しば・こう)が編さん）
※標題の言葉は、『新唐書（しんとうじょ）』〈李林甫伝〉にも収載
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［ 意味 ］
口先では蜜のように甘いこと（耳障りのよいこと）を言いながら、腹（心）の中では剣のような鋭い気持ち（悪意）を抱いているさま。
また、甘く優しい言葉とは裏腹に、相手を陥れようと陰謀をめぐらせているさま。
［ 関連キーワード ］
【 口に蜜 】
【 腹の中 】
【 腹の剣 】
【 悪意 】
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《類似》
口に蜜を持つ蜂は、
尻に針を持っている。
（リリイ）

《類似》
蜜蜂は口に蜜を持っているが、
尻には針を持っている。
（作者不詳）

《類似》
口に蜜を造る者は、
心かならず針あり。
（新井白蛾）

《関連》
笑中(しょうちゅう)に刀(とう)あり。
（『旧唐書』）

《関連》
笑みの中に剣。
（日本のことわざ）

《関連》
笑うものは測る可(べ)からず。
（欧陽脩）

《関連》
腹に一物(いちもつ)、背に荷物。
（日本のことわざ）

《関連》
腹に一物(いちもつ)、手に荷物。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
人は動物だが、単なる動物ではなく、渋柿の台木に甘柿の芽をついだようなもの、つまり動物性の台木に人間性の芽をつぎ木したものといえる。
それを、芽なら何でもよい、早く育ちさえすればよいと思って育てているのがいまの教育ではあるまいか。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
2.
私は、単に笑いを誘うようなことを、楽しいとは言わない。
楽しさとはある種の魅力、つまり、どんな話題からも、たとえかなり深刻な話題からでも醸成される、快い雰囲気を指すのである。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
3.
人はみな、自分の幸福を望んでいる。
しかし、文明の技術の上で一つとなった今日の世界では、
他人の幸福を望む気持ちが一つにならない限り、
自分の幸福を望んでも無駄である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
4.
文明開化をちがう角度から見れば、それは名詞の氾濫である。
そしてその名詞とは、じつは情報のことである。
この情報の氾濫は、現在に至ってもまだ終わっていない。
それどころか、それは大の字のつく氾濫になりつつある。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
5.
知力、想像力、知識と、成果をあげることとの間には、ほとんど関係がない。
頭のよさが成果に結びつくのは、体系的な作業を通じてのみである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
水面を澄ませれば、
あなたの「存在」の中に
星や月が映っているのが見えるだろう。
（ ルーミー ）
7.
私は、ほんとうは「自立」などというものは人間にとってはあり得ないのではないかと思う。
女だけでなく、男にしても。
女は男を必要とするし、
男も女を必要とする。
その意味では、自立という言葉は無意味である。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
8.
ものを欲しいこころからはなれよう
できるだけつかんでいる力をゆるめよう
みんな離せば死ぬるようなきがするが
むりにいこじなきもちをはなれ
いらないものからひとつずつはなしてゆこう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
9.
笑う時間を意識的に作り出していきなさい。
そうすれば、あなたの心は幸福を生み出すようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
客というものは、
親切を示してくれた主人のことは、
いつまでも忘れずに思い出すものだからな。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
11.
人間は滅び得るものだ。
そうかもしれない。
しかし、抵抗しながら滅びようではないか。
そしてもし虚無が我々のために保留されてあるとしても、
それが正しいというようなことにはならないようにしよう。
（ セナンクール ）
（ E. P. de Senancour ）
12.
これまでずっと、
「つきあうなら、人間的にバランスの取れたひとがいい」
と思ってきた。
だけどよく考えれば、
というか、考えてみるまでもなく、
バランスの取れた人間などいないのだ！
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
13.
生死を譬(たとえ)ば、
水と氷の如(ごと)し。
生は水結(むすび)て氷となるが如し。
死は氷とけて水となるに似たり。
（ 無住一円 ）
（ Mujuu Ichien ）
14.
欲望とは、
すでに情感的次元で与えられているものを
表象的次元で所有するための
盲目的努力である。
欲望は
情感的総合を通して
彼方(かなた)を目指す。
その彼方を欲望は予感しているが、
認識することはできない。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
15.
良書を読まない者は、良書を読む能力のない者と少しも変わるところがない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
16.
経験の一つ一つが、随分時間の経った今頃になってひょいと帰ってきて、私を勇気づけてくれる。
（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
17.
知性は、
それを身につければ世界がよりクリスタルクリアに見えてくる
というものではありません。
むしろ世界を理解するときの補助線、あるいは参照軸が増殖し、
世界の複雑性はますますつのっていきます。
世界の理解はますます煩雑になってくる
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
18.
“全力投球”は斬新なアイデアをも生み出す。
（ 作者不詳 ）
19.
（効率の良い働き方に変えることよって）残業代が減って浮いたお金は、成果を上げた社員で分ければいいんですよ。
残業代が減って、「コストが下がった」と喜んでいる経営者は愚かとしか言いようがない。
社員の立場からすれば、何のための働き方改革
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
20.
すべてを理解するということは、即ち、気が狂うということだ。
（ フィリップ・アンダーソン ）
21.
「名言」には、私たちが心の中の深いところではすでに知っている「本当のこと」を「ことば」にして、浮き上がらせてくれるという効能があるのです。
（ 小田晋 ）
22.
子供たちに手を振り上げてはならない。
腹部が無防備になる。
（ ロバート・オーベン ）
（ Robert Orben ）
23.
真の失敗──どれほど成功に近づいていたとしても、自分があきらめた瞬間が真の失敗である。
真の失敗は環境的要因によって決まるものではない。
つまり、あきらめない限り人生に失敗はない。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
24.
障害だと思う人と、その障害を個性だと思う人で、人生は大きく変わりますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
答えは泥沼に埋まっている。
それを見つけ出すには、
ボールを打ち続ける以外にない。
（ ベン・ホーガン ）
（ Ben Hogan ）
26.
自分が何者なのか、決意して。
（ 映画『ウインブルドン』 ）
27.
試みるのをやめたとき以外は、決して失敗ではない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
28.
人生には、誇りに思える何かが必要だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
どんなことでも、
できないことほど、
できると尊いことなんだから、
一生懸命やれよ。
そうすると、だんだんだんだん
自分の生活自体が、
自分の理想や希望に近い状態になってくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
ほめられてうれしくない女の子はいないわ。
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
（ Fushigi Umi Nadia ）
31.
他人を認め、他文化を認め、（他人の）命を認める心。
それが教養だ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
32.
戦の前に敵を見くびるのは愚かなことであり、勝利のあとで敵に追い討ちをかけるのは卑怯なことである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
慢心の始まるところに、
恋愛は終わる。
（ ラヴァーター ）
34.
記憶は精神の番人である。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
35.
人間はどんな小さなことから運が開け、
どんな短い出会いから新しい道が見つかるかわかりません。
そして、だれの一生にも、
さまざまな偶然や出会いが重なり合う「時」があるのだと思います。
（ 秋山さと子 ）
36.
木枯の過ぎゆく末の音聞(きこ)ゆ
（ 中村汀女 ）
（ ２ ）
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