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1.
白魚(しらうお)のしろき匂ひや杉の箸
（ 槐本之道 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
伝統だとか、文化とかいうと、
なんだか唯美主義的に聞えるけれども、
実は決してそうではなくて、
たとえばうまいソバが食いたい、
それを作ってもらいたいという
ささいな日常的な生き方に至るまで、
われわれの生き方を守るということでし（以下略）
（ 福田恆存 ）
2.
あんたは僕の仕事が気に食わない。
僕を信用しなかった。
だからって、あんたを嫌な人間だと考えるのは間違ってる。
（ レイモンド・チャンドラー ）
3.
人は、パイの焦げたところに砂糖をたっぷり振りかける。
（ オランダのことわざ・格言 ）
4.
恋は恋によって恋を生む。
（ ザックス ）
5.
そもそも“discuss”という言葉は、
否定を意味する“dis”と、恨むという意味の“cuss”が合体した言葉です。
要するに、反対したり反論したりしても「恨みっこなし」というのがディスカッションの本来の意味なのです。
（ 大前研一 ）
6.
功徳ある人のところには、
集めなくても人は集まってくる。
香(かぐわ)しい花は遠くにあっても、
蜂が雲のように集まってくる。
（ サキャ・パンディタ ）
7.
ひとは死ぬ。
赤ん坊が生まれる。
ひとの歴史は、それだけだ。
そうやって、この百年が過ぎてゆくのだ。
何事もなかったかのように。
（ 長田弘 ）
8.
議論とは、往々にして妥協したい情熱である。
（ 太宰治 ）
9.
悲しみの中にこそ、幸せを探しなさい。
（ 作者不詳 ）
10.
自分の悩みに「損害停止（ストップ・ロス）」の命令を出そう。
これこれの事柄にはどのくらいの不安が相当するか決定する──そしてそれ以上の不安は断るのである。
（ デール・カーネギー ）
11.
子供と遊ぶと、遊び方を忘れたつまらない大人にならずに済む。
（ 中谷彰宏 ）
12.
準備ができてるから、
スポットが当たるチャンスをつかめる。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
13.
最も不鮮明な時代は現在である。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
14.
すべてに潮時がある。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
15.
媚びんな、気持ち悪い、
懐いてくんな、動物かてめーら！
（ 西尾維新 ）
16.
与えられた運命の風のまにまに身を任(まか)せ、そうして大事の一点で、ひらっと身をかわして、より高い運命を創(つく)る。
宿命と、一点の人為的なる技術。
（ 太宰治 ）
17.
あらゆる真面目なことの中で、結婚というやつが一番ふざけている。
（ カロン・ド・ボーマルシェ ）
18.
どんなに粗末な頭でも、自分の頭で考える。
（ 大河内一男 ）
19.
死して不朽（ふきゅう）の見込みあらばいつでも死ぬべし。
生きて大業(たいぎょう)の見込みあらばいつでも生くべし。
（ 吉田松陰 ）
20.
欲しいものを何でも与えるのに十分な大きさの政府とは、持っているものを全て取り上げてしまうのに十分な大きさの政府でもあるということです。
（ ジェラルド・R・フォード ）
21.
むなしけれ　百人千人たたえても
わがよしと思ふ日のあらざれば
（ 九条武子 ）
22.
いわゆる文明人なるものは霊的バカが多いのだ。
すなわち（霊的）感度がニブイために
（精霊や妖怪に）無関心なのである。
現代人は、それをよしとしているから始末に悪い。
（ 水木しげる ）
23.
もののけじめとは、いわば生きていくための、暮らしのルールのようなものだ。
（ 花森安治 ）
24.
自分に嫌われないために、
人から嫌われる。
（ 太田光 ）
25.
なにをそんなに急ぐのですか
なんでそんなにあせるのですか
少しの間　落ち着いて
まわりをぐるっと見てごらん
あなただけではないでしょう
あなただけでは　ないんだよ
（ 上原久美子 ）
26.
正しきものに従えば、決して歪めるもの、正しかざるものは出てこない。
（ 中村天風 ）
27.
社会は大きく二つの階級から成立している。
食欲以上に晩餐会の多い連中と、食事の回数より食欲のほうが旺盛な連中と。
（ シャンフォール ）
28.
善い人間の在り方について論ずるのはもういい加減で切上げて、善い人間になったらどうだ。
（ アウレリウス ）
29.
ユートピアとは別の場所のことではなく自分がいまいる場所のこと、
そこをできるだけいいところにするしかよりよく生きる方法はない
ということを信じるしかない。
（ 井上ひさし ）
30.
先生やパパやどこやらの神様に気に入られるだろうかなどいうことは、問題にしないことだ。
そういうことを気にしたら、我が身の破滅を招くだけのことである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
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