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中村元の名言
Nakamura Hajime

中村元［なかむら・はじめ］
（インド哲学者、仏教学者、1912〜1999）
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1.
世界が一つになるには、
理解と寛容が絶対必要である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
2.
人間の体は
王様の飾り立てた車のように、
やがては朽ちてしまう。
けれども、
人から人に伝えられる真（まこと）の法（のり）は
いつまでも輝く。
つまり、人から人に真理が伝えられるわけでございましょう。
それは永遠の価値を持っているという意味なんでしょう。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
3.
金銭、地位、名誉というようなものは、計量され得るもので、他人と代置され得るものである。
ところがその人独自の活動、はたらきというものは、代置され得ない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
4.
われわれ一人一人の個人は、可視的な、計量され得る世界においては、員数をみたす一つの単位であるにすぎないが、独自のしかたで全宇宙を含んでいるという点で、まったく独自のものである。
この境地に立ってはじめて、一人一人が「尊い」ということが言えるのである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
5.
心情・行いの純粋・誠実なることは
根源的なものであり、
聖典の権威は
それにもとづいて成立した
第二次的・派生的なものにすぎない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
6.
最初期の仏教で考えていた我執とは、
われに属さないものを、
われに属すると思うこと、
すなわち我の延長ならざるものを
我の延長と見なすことなのである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
7.
無限に複雑な因果関係、条件づけの関係がどのように交錯するか、それらの結節がいかにつくられるか、ということによって、個人の運命は、幸せなものともなり、また悲惨なものともなり得る。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
8.
感謝のこころは、
自己に対する反省と一体になっているものである。
反省して、
自分が至らぬものであるということに気づくと、
他人から受けた恩のありがたさがしみじみと感ぜられ、
感謝の気持ちでいっぱいになる。
だから、まず自ら省みるということが必要である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
9.
対象それ自体がいかなるものであるということ、それ自体を、われわれの認識能力は明らかにすることはできない。
われわれはただそれに可能な限り迫り得るというだけにすぎない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
10.
未来の世の中は多勢の人々の協力によって形成されるのであるが、甲なら甲という人だけがなし得る独自の「未来形成のはたらき」がある。
それはまた乙という人だけがなし得る独自の「未来形成のはたらき」とは異なったものである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
11.
真実の平和はわれわれの心のなかからあらわれる。
「われはののしられた、われは害せられた、われはやぶれた、われは強奪された。」という思いをいだいている人にはうらみのしずまることがない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
12.
愛する人々にも死後には会うことができない。
死ぬ際にはすべてを失うのである。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
13.
われわれは現実の精神生活のうちに生きてはたらいている観念をただ漠然と意識しているだけにすぎないが、それを明瞭な概念的自覚のもとにもたらすということは、哲学の重要な課題である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
14.
われわれは他人から害をくわえられた場合に、なかなかそれをわすれることができない。
いつかはこのうらみをはらしてやろうと思う。
しかし他人をうらんでいるかぎり、しじゅう心に一物もっているわけであり、心の平和はえられない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
15.
自己を愛しく思うように、他人も自己を愛しく思っているのだと知れば、人は他人を害なうことはないはずであるが、現実の世を見ると、人々の「自己」は守られていない。
人々は毎日、害なわれている。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
16.
今日人々がいずれかの宗教を選ぶ場合には、
教理や教義によるのではなくて、
それを奉じている人々の
人格や生活に顧みる場合が多い。
もはや聖典の権威は
世間でさほど通用しないが、
心情・行いの純粋・誠実なることの権威は
高く君臨している。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
17.
自分の思想と対立する反対の思想にたいする寛容の態度のないところに、対論は成立しえない。
思想上の対論が権力者によって弾圧されるとき、思想の正当な理解と発展はありえない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
以上
【 中村元の名言 】
全部で、17件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
経験という単語は、
人々が自らの失敗をそう呼んだものだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
2.
「死ぬ気でやれ、死なないから」って、
よく言うけどさ、
死ぬかもしれないよ。
自分で思ってやるならいいけれど、
他人には言われたくないよね。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
蟇(ひき)歩くさみしきときはさみしと言へ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
4.
早寝早起き、医者知らず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
他人の喜びを共に楽しみ、他人と共に苦しむことが、人間の最も素晴らしい生き方である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
6.
鳥は翼を重いとは思わない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
7.
とにかくやってみなはれ。
やる前から諦める奴は、一番つまらん人間だ。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
8.
どだい、この世の中に、
「孤高」ということは、無いのである。
孤独ということは、あり得るかもしれない。
いや、むしろ、「孤低」の人こそ多いように思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
経営には、勇気が必要である。
その勇気は、何が正しいかというところから生まれてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
10.
犠牲は、超時間的な、超感覚的な、無制限なものと結びついている。
それは、たとえ「無駄」であろうと、「無意味」ではない。
犠牲は、すべての人間的な事象を超えた神秘を啓示するものである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
11.
あたしが死んでください、
と言ったら、あなた、
いっしょにあの世に行ってくださるかしら。
（ 立原正秋 ）
（ Tachihara Masaaki ）
12.
不当な非難をこうむればこうむるほど、また強暴な言論の圧迫を受ければ受けるほど、我々はますます高く叫ばずにはいられない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
13.
自分を愛すること。
それは生を愛することに他ならない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
14.
すべての人間はアダムです。
というのは、だれでも一度は温かい感情の天国から追放されるからです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
命(めい)を知れる者は天を恨みず、
己(おのれ)を知る者は人を恨みず
（ 『十訓抄』 ）
（ Jikkinshou ）
16.
赤ん坊は
ことばを知ることにより
知識を広げ、思考を深めていく。
このレベルでは
学習と遊びの区別はない。
取り入れやすいものをどんどん取り入れていく。
興味の趣く先を手がかりにして、
その周辺のことばを知り、
それを覚え理解していく。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
17.
桜は来年も咲きます。
そのとき、自分はどういう思いで見るのか。
それより前に、来年もまた必ず見られるという保証もありません。
そう考えれば一日一日を一生懸命に生きなければならないでしょう。
（ 安達瞳子 ）
18.
男にはな、
何をやってもダメという時がある。
そういう時、男はな、
黙ってただ寝てればいいんだ。
（ 漫画・アニメ『宇宙海賊キャプテンハーロック』 ）
（ Captain Herlock ）
19.
芸術は、人に強いるものではないと思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
人間は理性的な動物なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
21.
人生の大道は曲折があるが、走る必要はない。
そろそろ、たゆまず怠らず歩いているうちに、
いつかは目的地に到達することができる。
（ 團琢磨［団琢磨］ ）
（ Dan Takuma ）
22.
映画を好む人には、弱虫が多い。
私にしても、
心の弱っている時に、
ふらと映画館に吸い込まれる。
心の猛(たけ)っている時には、
映画なぞ見向きもしない。
時間が惜しい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
学びの人生の一日は、
学びのない人生の歳月にまさる。
（ キューバのことわざ・格言 ）
（ Cuba saying ）
24.
こどもが
せっせっ　せっせっ　とあるく
すこしきたならしくあるく
そのくせ
ときどきちらっとうつくしくなる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
25.
人生で唯一最大の結果を生み出す投資は、自分自身に投資することだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
26.
毎日、自己の嫌いなことを二つずつ行うのは、
魂のためによいことだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
27.
人がどんなに我々を誉めても、それは何ひとつ新しく我々に教えることにはならない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
武士道なんてろくなもんじゃないな。
（「忠臣蔵」というのは）仇を討つことは素晴らしい、どんなに困難でも仇は取らなければいけない、それが日本の心なんだということを教えてるんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
29.
美人かと問われて
仲人(なこうど)破顔する
「微笑(ほほえ)む乙女皆美(うる)はし」と
（ 顔素貞 ）
30.
「恩送り」というのは、
誰かから受けた恩を、
直接その人に返すのではなく、
別の人に送る。
その送られた人が
さらに別の人に渡す。
そうして、「恩」が世の中をぐるぐる回っていく。
そういうものなのですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
31.
人間は書くことを通じて考えを進めていく生き物です。
書いたものを世間に発表するかどうかは別として、物を考えるいちばん有効な方法──それは「書く」こと。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
32.
文学作品というものは、本音をヒトひねりもフタひねりもしたものでないと、オトナの読むに堪えるものにならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
人を助ける時は、生活面、精神面で余裕がある時だけにし、見返りは期待しないことだ。
何も返ってこなくても、「自分が好きでしたのだ」と思えば、相手を憎むことはないし、損をしたようには感じない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
34.
金(かね)の値打ちがわからないのだったら、
出かけて行って誰かに借金を申し込んでみるがいい。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
35.
どれだけ長くかかろうとも、目標を追い求める姿勢を崩してはいけない。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
36.
人は、誰かに何かをしてもらうと、お返しをしなければならない気持ちになる。
親切に対して恩義を感じ、相手からムリを言われてもむげには断れなくなり、それがイライラの原因になってしまう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
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