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［ 名言 ］
人に金品をあげるというのは、
なまなかなうつわではできないことで、
たいへんな難事業で、
それをようく省察するならば、
そういう大それたことはせぬほうがよい。
そして自分の器量の円周におさまるようなものを、
あげたり、もらったり、するのがよい。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『おせいさんの団子鼻』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人にモノをもらうというのは、
むつかしいことである。
モノをもらうにも、
もらうだけの人間の器量がいるんじゃないか？
＿＿ Link ＿＿

（中略）また考えてみると、
もらうのよりも、あげるほうが、
もっと器量を要求される。
＿＿ Link ＿＿

人に金品をあげるというのは、
なまなかなうつわではできないことで、
たいへんな難事業で、
それをようく省察するならば、
そういう大それたことはせぬほうがよい。
そして自分の器量の円周におさまるようなものを、
あげたり、もらったり、するのがよい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
美人は（作る側として）文学を必要としなかった。
これからはそうではない。
年とともに小説製造機風の作品が氾濫し、
功名心に燃えたサッソーとした美人の小説家志望者が氾濫し、
私たちの周囲も華やかなことになるであろう……。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
この世が生きて甲斐ない所だと
心底から絶望することもまた、
すばらしい死の準備である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
3.
人間と人間のかかわりには
具体的なことなど、
何ひとつ必要でないのだ。
大事なことは、
〈何となく、ばくぜんと〉ということであり、
〈カンとしてはそんな感じ〉というものであるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
子どもの読者は大人の読者ほど
作者や著者を気にしない。
主人公はよく知っていても、
著者の名を知らぬのが普通である。
誰が書こうと問題でない。
誰がどのように作品の中に登場するかが問題なのだ。
その意味で、
子どもはもっとも公平で厳しい読者である。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
5.
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
（言語と活字が思想や論理の表現に最もよく用いられるのと違い）
映像は、
生活的、感覚的であって、
没論理を特色とする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っているのです。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
8.
つきつめて
ものを思えば
みなかなし
されど
このかなしさのなかにこそ
花も咲くなれ
匂うなれ
人の心も通うなれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
男と女が暮らすとき、どちらも、
芝居のセリフのようなことをしゃべる、度胸と才能が、
時に発揮されるようでないとダメである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
人を愛するというのは、
美しいかも知れない。
あるいは愚かしいといってもいいかも知れませんね。
美しさと、ある種の愚かさは、
往々一致しますからね。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
ハイ・ミスは
何かあると、あれだから売れ残るのだといわれ、
売れ残るからああなるのだといわれる。
イタチゴッコである。
どっちへ廻(まわ)ってもたすからない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
私たちが真に求めているものは
自由ではない。
私たちが欲するのは、
事が起るべくして起っているということだ。
そして、そのなかに登場して
一定の役割をつとめ、
なさねばならぬことをしている
という実感だ。
……
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（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
13.
無頼(ぶらい)、無情、無印──三無主義。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
音楽を楽しむことも、
音楽を作りだす能力も、
ともに人間の通常の生活に直接の役には立っていないので、
これは人間の能力のなかでも、
最も不思議なものの一つに数えられるべきだろう。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
15.
マネジメントとは、
できないことをできるようにすることである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
ピンク色、というのは
それを着るときの顔つきまで、
ピンク色になっていないといけないものらしい。
イライラしているとき、
心に屈託のあるとき、
着られる色ではないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
表情というものは一瞬に消えるのだから、
これがいい表情という見本帳をみせることができないのが残念である。
しかしあなたが
アルバムの中で一ばん好き、と
ひそかに思われるご自分の写真は、
たいてい、いい表情をしているはずである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
西洋人の老年の死は、
巨象が老いて大きな形のまま衰えてゆき、
やがてどたりと倒れるという感じである。
日本人は、
植物が枯れてゆくような死に方になる。
これは抜きがたい体質の違いだが、
その体質からそれぞれに
美点欠点が引き出されてくる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
真実は降って湧くようなものではない。
それはただそこにある。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
20.
（画家の堕落というのは）
きれいな絵を描いちまうことさ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
21.
およそ小説作者ならだれでもそうであろうが、
書いてしまったものには興味を失うものだ。
それは作者から出ていって、
読者のものになったのであり、
作者とは縁が切れてしまうからであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
相手の気分を読んで（共感的に）対応し、
時によって
陽気な顔と深刻な顔を使い分けるとよい。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
忍者みたいにして政財界の楽屋裏を探訪しないと
“歴史の証言”はみつからない、
と思う必要もない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
いろいろの醜態をさらして、
後年回顧すると、
ゾッとしたり苦笑したりするのが、
青春時代の恋愛というものではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
何も考えず、
何もしていないのは、
寝ることの次に幸せなことである。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
26.
自分の貧寒なことに気付かないで、
自己より優れたものに対しても、
相手の持っているすべてを受け入れて、
自分の内容を豊富にしようとしないのは、
その人（＝自分）の生命が強いからではなくて、
逆にその生命が、
すでに動脈硬化症に陥って、
その弾力性と飛躍性とを失っている
何よりの証……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
（マネジメント機能の）なかでも
現実問題として難しいのは、
コーディネーション（調整）とモチベーションだ（動機づけ）。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
28.
その結果がどうなるかわからないが、
現実を逃げて
不安定な状態を続けるよりは、
当面すべきものに当面し、
傷つくものならば傷ついて、
しっかりと自分の足場をきめるほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
この世はなにもかも闘いだ、
相手をたたきふせるか
自分がたたきふせられるか、
どちらか一つだ、
自分を信じ、自分を強くしろ、
世評などに惑わされて人を信ずるのは、
それだけですでに敗北者だ、
しっかりしろ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
消費者の忠実な購買代理人たる小売商業者は、
消費者が認めるバリュー（価値）を
的確につかまなければならない。
このバリューとは、裏返していえば
消費者のニーズ（要求）である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
サラリーマンになったら出世しなくちゃなンない。
小さい家よかでかい家に住みたい。
背広も高い方がいい。
品のいい言葉使ってしゃべる人間のこと
上等だ、そう思ってやってきたよ。
でもねえ、生き方、暮らし方ってのは、色々あるんだよなあ……。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
32.
家庭が愛を学ぶ学校だとするならば、
（この愛の）学校は卒業しなければ、
意味がないのではないだろうか。
これ以上は耐えられないと飛び出してしまっては、
中途退学することになってしまう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
世間で善とか悪とかいわれるものは、
時と場所を変えれば
反対のものになってしまう。
正しいものとは
自分の本性に従うものであって、
自分の本性に反対するものは正しくない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
最高の生き方とは、
その人の肉体が消え失せた後にも、
なおその人がその生前においてなした事柄が、
多くの人々の心を動かして
、国家社会のために尽くすような力を持つということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
いくらカネがあっても
買えないもの、
目を皿にして探しても
拾えないもの、
いくら頭を下げても
他人からはもらえないもの、
元気は自分で出すもの・つくるもの。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
慎重に考えた会話を文字にしたものが手紙と言えるが、
それでも書くときには
かなりの注意が必要だ。
ましてや、普通の会話においては、
その場に応じて
迅速に知性を発揮しなければならず、
どんなに注意しても足りないくらいである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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