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［ 名言 ］
ピンク色、というのは
それを着るときの顔つきまで、
ピンク色になっていないといけないものらしい。
イライラしているとき、
心に屈託のあるとき、
着られる色ではないのだ。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『魚は水に女は家に』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
暮らしがシンプルだと、
気持ちもいつもせいせいとしていられます。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
温床でならどんな芽も育つ、
氷の中ででも、
芽を育てる情熱があってこそ、
しんじつ生きがいがあるのではないか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
太陽が大地を暖めるように、
愛が人生を暖める。
（ 長老レッドベア ）
4.
人間の一生なんて、結局は、
志をもつか、もたないかの一生ではないか。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
人格とは、
焼き物のようであると思う。
本人の材質に加えて、
形成期に受けたダメージはずっと残る。
そのとき穴があいていたら、
基本的にはあきっぱなしの器なのだ。
ただ、それを知ることによってだけ、
使い方や対処の仕方がわかる。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
6.
善悪ともに
やりたいときにやらなんだ人間ほど、
往生際がわるい。
人間、
したいときにしたいことをするのが一番だ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
「気のつかない」というのは
男性の通弊のようなものだが、
人とのつきあい、ことに家庭では
家族相手に「気のつく」ということが、
生涯の幸福と不幸の分かれ目になる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
小売業は装置産業ではない。
時流適応業である。
お客の変化に応じて、
われわれも変わる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
人間をいかにして
自分の身体を通して表現するか。
それが役者の仕事。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
史書という紙の上にだけ存在している人間のほうが、
（ナマの人間より）はるかに人間くさいのである。
かれらは、史書という、
凝固された人生のなかで生きている。
それだけに
かれらがひとたび哄笑(こうしょう)すると、
歴史の舞台の上ですさまじく反響するほどの笑いになるし、
ひとたび残虐を……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
風車をいくら並べても
風はおこらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
主婦ほど、
いろんな楽しみを持たなければいけない種族はない。
家のなかでとじこもり勝(が)ち、
変化のない生活の中で、
いつもイキイキしていることは、
たいそうむつかしいことであるが、
世の中でいちばん必要なことだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っているのです。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
14.
ブスといわれるほどユニークな特徴のある顔なら、
それを目立つようにして、
（自分の）魅力のひとつにとりこむことは、
「人生のお化粧」である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃ……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
悪貨を駆逐する手段は二つしかない。
一つは悪貨を受けとらないこと。
二つは良貨をはやらせること。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
死は、私達の世界に、
その痕跡しか残さない。
残すや否(いな)や、
別の世界に去るのだが、
その痕跡たる独特な性質には、
誰の眼にも、見紛(みまが)いようのないものがある。
生きた肉体が屍体(したい)となる、
この決定的な外物の変化は、
これを眺める者の心に、
この人は死んだのだとい……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
「あいつは大した人間にはなれないだろう」
などよく人は断言するが、これは
その「あいつ」なるものが
評者にとって不利益な人間であることが分かったときに
発せられることが多い。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
19.
好色な人は男も女も、
人生、たのしそうに生きている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
人は誰もが死ぬ。
生きているということは、
いつか死ぬということだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
人生は変幻の猫である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
（日本人の）ケツの穴の小さい性格は
「島国のため」ではない。
島の民でありながら
島の民であることをけろりと忘れるから、
みみっちい根性になるのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
女に誤解されて怒られても、
懲りずにまた誤解されるのが、
男のやさしさの特性のひとつであろう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
地図と本当の土地を照らし合わせて、
地図の通りになっていないからといって、
土地は間違っている、とは言えない。
その土地の山、川、谷を、
どれだけ地図がその通りに反映してるかどうか、を検証する
というのが正しい行き方でしょう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
男女の間では、
平衡(へいこう)が取れてしまうと、
そこから新鮮なみずみずしい情熱が失われてしまう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
老後、
夫を失った未亡人がかえって元気よくなるのに、
妻を失った男は
水を失った植物のように、
みるみる老衰の度をはやめる例が多い。
復元力の差である。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
何か体の中に
自然と呼応して、呼びあい、ひきあうものを
持っているのが
人間である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
ミケランジェロは、
大理石の塊に向かって、
鑿(のみ)を振るう、大理石の破片が飛び散るに従って、
自分が何を考え、何を感じているかが明らかになる、
遂にダヴィッドが石の中から現れ、
ダヴィッドとは自分だと合点するに至る。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
むしゃくしゃしている時は何もするな。
どうせ何をやっても
いい結果は出ない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
所有するなら、
用いるために所有せよ。
使わないものは持つな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
物事は両面からみる。
（だが）それでは平凡な答えが出るにすぎず、
智恵は湧いてこない。
いまひとつ、
とんでもない角度──つまり天の一角から見おろすか、
虚空(こくう)の一点を設定してそこから見おろすか、
どちらかしてみれば
問題はずいぶんかわってくる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
自分は人格である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
信じてこそ信じてもらえる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
頭が良くなれば良くなるほど、
自分はすべてを知っていると
思い込まないようにしてくれる守護神を、
人は必要とする。
（ ピマ族の格言・ことわざ ）
（ Pima proverb ）
35.
常識感は、
健康感の様に深く隠れていて、
（健康感が）病気だけを意識する様に、
非常識なものだけを意識する。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
子供ほど裏おもてのあるものはない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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