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［ 名言 ］
（マネジメント機能の）なかでも
現実問題として難しいのは、
コーディネーション（調整）とモチベーションだ（動機づけ）。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
［ 出典 ］
吉田貞雄［よしだ・さだお］
（流通評論家、1940〜1999）
編著『中内功の燃える言葉』
【 吉田貞雄の名言 】
【 Yoshida Sadao 】
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※標題文の「（マネジメント機能の）」は七瀬音弥による補足。

※マネジメントの他の三つの機能＝プランニング（計画）、オーガニゼーション（組織）、コントロール（統制）
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【 吉田貞雄の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 機能 》
《 難しい・困難さ 》
《 問題 》→ 今日
《 現実 》
《 動機・モチベーション 》
《 マネジメント 》
《 調整 》
《 理論 》
《 直接・直接的 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
マネジメントとは、
プランニング（計画）、
オーガニゼーション（組織）、
コーディネーション（調整）、
モチベーション（動機づけ）、
コントロール（統制）である。
＿＿ Link ＿＿

なかでも現実問題として難しいのは、
コーディネーションとモチベーションだ。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
若いころから、
悩み事を抱えていたり、
屈託していたりするときは、
決してのまない。
のんでも、うまくないからだ。
私にとって、酒の真髄は、
愉快にのむの一事につきる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
実行の伴わない理論は、
無意味というよりも、
むしろマイナスになる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
千人には、
千の頭と千の口がある。
勝手に（こちらのことを）考えて、
勝手なことをいうだろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
眠りすぎると
一生が短くなる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
人間には意地というものがある、
貧乏人ほどそいつが強いものだ、
なぜかといえば、
この世間で貧乏人を支えて呉(く)れるのは
そいつだけなんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
人生の一大事に直面したとき、
何もかも打ちあけて、
すがりつけるような人をもちたい。
そんな事件は、
一生起こらないですむのかも知れないが、
頼れる人があるというだけで、
安らかな毎日が送られる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
愛するとは、
単なる「好き」とはちがいます。
相手を生かし、相手を育てる
意志なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
つらいときこそ、
（身の回りに）いいことを見つける気持を持つことは、
自分を楽にする手立てになる。
……
（→続きはクリック）
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
9.
ただ軽く流すように人生を生きても、
なんにもならない。
どれだけ深く生きた時間、記憶をもったかでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
毀誉褒貶(きよほうへん)を越えなければ、
一すじの道は貫けない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
生涯の敵ってやつを、
殺してしまったらさ。
自分がなんのために生きているのか、
わからなくなる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
何にもまして素晴らしいのは、
試練を経て互いの理解を深めてきた、
よく漬かった漬け物のように熟成した友人である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
そもそも世の中のことというものは、
真実に心に願うことは、
もしそれが単なる私心に基づくものでない以上、
必ずやいつかは、
何らかの形で成就せられるものであります。
このことは、
これを信ずる人には、
必然の真理として実現するでしょうし、
これを信じない者には、
単に一片の空言(そ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
ベートーヴェンの音楽の「単純な激越さ」と不可分に結びついているのが、
「フィナーレ追求性」である。
つまり彼の作品の多くは、
ゴールを目指していやがうえにも盛り上がる音楽なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
15.
使命遂行の態度を努力といい
その結果を奉仕という
自らは、努力をこえ奉仕をこえ
ただ使命より使命へと進む……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
16.
倫理とは、さしあたっては、
他の生物たちと同様に、
「生きることは善く、
　それを妨げるものは悪い」である。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
17.
できるかできないかは、
一生の最後に至って
初めて分かるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
困難にぶつかった経験のない人ほど、
失敗が多い。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
男と女の間なぞは、
他人が見るとき、
先(ま)ず大間ちがい（＝大きな勘ちがい）をしていることが多いものさ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
死はすべての個人にとって
確実に来るものであり
同時に
いついかにして来るかは
まったく不確かなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
21.
（ジャーナリズムの語源である）ジャーナルは、
個人にとっては日記、
船乗りにとっては航海日誌、
商人にとっては仕訳帳、
会議では議事録、
要するに経過の記録だ。
なぜ記録するか。
ばかげた過失は
二度とくりかえさないように、
人間の役にたったことは
更に発展させるようにするためだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
二流校を出た者が折衝に失敗しても、
改めて東大出身者が乗り出せば、
たちどころに事態は円滑に作動する。
学閥の偉力が常に絶大であるからこそ、
人びとは今後も激しく競争するであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
勉強したら休み時間をとる、
のでは順序が逆で、
まず休んで、（忘却によって）頭の中をきれいにし、
いくらかハングリーの状態にしておいてから
勉強にする。
おいしい勉強なんてあるものではないが、
ハングリーなら、まずいものは少なくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
小説の読み方の主流は今、
作者の伝記的事実や作品の時代背景を考慮の外へ置き、
あくまでテキストの上で交響する言葉の戯れを
「読者が主体となり創り出す」ことにある。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
25.
人間というものは、
その人が偉くなるほど、
しだいに自分の愚かさに気付くと共に、
他の人の真価がしだいに分かってくるものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
武器の力を借りることなく、
非暴力で自らを浄化することによって、
この世界をより良いものに変えていく。
その手段は、非協力。
ただこれしかない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
作文の授業のときに、
「さあ書いてごらん」と原稿用紙を渡されただけで、
子どもは書けるものでしょうか。
生徒の間を回って、
書く題材のヒントを言ったり、
ちょっと書き出しの文を与えて
「そこから先を書いてごらん」と示したり、
いい表現が見つかるようなヒントを出したり、
そういうのが……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
28.
中小企業の経営者は、
松下幸之助さんが言われるように、
血の小便が出るほど、
全身全霊を打ち込んでいかなければならない。
いろいろな困難にぶつかったら、
それに自らを投げ込んでいって、
自分自身の力で解決していく。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
あなたはあなたの道を行け
わたしはわたしの道を行く
これがわたしのすべてだ。
そのために不幸になろうと孤独になろうと、
敢(あ)えて悲しむまい。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
小さい花でいいのだ、
人にほめられるような大きな美しい花ではなく、
だれからも足をとめて見られなくてもいい、
本当の自分自身の花を咲かせたらいいのだ、
それを神さま仏さまに見てもらえばいいのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
商売の“種”を蒔(ま)くには、
まず耕さなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
お前さんには、
規準というものがないよ。
人としての生き方の規準、
物の考え方、あるいは行動の仕方についての規準だ。
規準を学問という。
規準のない人間は、
人から信用されない。
美でもない。
美でもなければ
人から敬愛されない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
その人独特の文体というものがあるはずだ。
絵ならその人の色。
ダンスなら、その身体の動きの物語る世界。
それは自分が発見し、確かめてゆくもの。
教わることはできない。
芸術は創造だというのはその意味だ。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
他人にどんな態度をとるかは、
やがて自分が他人にどのように扱われるかの予約だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
一(ひと)口に知ると言うが、
僕等は、
何を知るか知る相手に応じて、
いろいろ性質の違った知り方を、
実際にはしているものだ。
己れを知ったり友人を知ったりする同じ知り方で、
物質を知ったり天文学を知ったりしているわけではない。
肝に銘じて知るのが一番確実な相手なら、
肝に銘じて知る……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
おめえが苦しんでるのは、
臆病者の自分から、
なんとか逃げ出したいと思っているからだ。
どんな手を使ってでも
逃げ出したいと思っているからだ。
だが、それは本当（の道）じゃねえ。
臆病者の自分を大切にしてやる道が、
どこかにきっとあるはずだ。
……
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（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
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