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［ 名言 ］
生涯の敵ってやつを、
殺してしまったらさ。
自分がなんのために生きているのか、
わからなくなる。
［ 出典 ］
北方謙三［きたかた・けんぞう］
（小説家、1947〜）
『風群の荒野』
【 北方謙三の名言 】
【 Kitakata Kenzou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
喜楽を抑えるよりも
怒哀を抑止する方が
ずっと強い自制心を要する。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
民衆だけでなく報道産業までが、
重大な問題ほど軽くあしらう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
仕事の中でだって人間はできる。
だが、それは
兵隊として役に立つ人間であって、
日常の戦闘のくり返しの中からは、
戦線全部を見渡すことのできる将軍は
決してでき上がらない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
相手の望まないことでも
強(し)い得るのが愛の特権だと、
双方または一方が考えているとしたら、
両者の関係は
ただの陣取りごっこになっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
結婚以前には知らなかった孤独に、じっと耐えねばならぬ時、その時が、
誰の結婚生活にも必ずあるのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
人間の何が卑しいかといって、
卑屈ということが一番卑しい。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
蒐集(しゅうしゅう)という行為によってもたらされる喜びは、
既に入手した蒐集物のひとつひとつを玩味する以上に、
蒐集対象の整理・分類という作業に宿っていると思われる。
ただたんに蒐集品の数や値段だけを誇るような粗野な態度は、
本当の蒐集家には見出せない。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
8.
持続こそが力になる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
（耐えられないほどのつらい出来事に遭遇したとき）
時間を稼げば
気持ちはそれなりに落ち着いてくるし、
「あの葡萄は酸っぱいのさ」とばかりに
感情をなだめすかせる作用が
自動的に発動する。
それが自然の形である。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
10.
詰まらぬ人は、
なにかにつけて世間に腹を立てて、
自分が世の一般の人より高みにあるのだ
という自惚れの思い上がりを快(かい)とする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
何ごとも慣れるにつれて上達するけれど、人の進歩を止めるのも慣れであって、
しばしば永久に止めてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
どうやら人は、
自分に注がれてこなかった言葉を
他人に注ぐことはできないらしい。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
13.
私が本来それほど重要ではないこと（＝生活の自分ルール）に、こだわりを持つのには、理由がある。
あくまで生活を簡単にし、
ものを忘れたり（しなくてすみ）、
いちいち（＝毎回）どうしようかと迷わなくてすむからである。
切符をどこにしまったか、
手帳をどこに置いたかなどなど、
このルールが……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
しばりのある「考え」に対して（＝とは対照的に）、
当てもなく、ぼんやり考えるのが「自由思考」である。
（このような）問いのない思考はなかなかおこりにくいが、
（そこから）出てくる思考は
他に類のないオリジナルなものであり得る。
思考の真骨頂はこの自由思考にある。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
これはと思った本は、
一度読んだだけで満足してはいけない。
風を入れて（＝しばらくして）適当に忘れたころ、
もう一度読む。
ここで味が変わったら（＝落ちたら）
本ものではない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
人は何をしたかによってだけでなく、
何をしなかったかによっても裁かれる。
（ むのたけじ ）
17.
「私はこう生きて来ました。
　私の生き方を見てください」
といえる生き方を、
きょうからしようではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
やってみないとわからないことが
こうした変化の時代では多い。
それなのに意思決定に時間をかけるのは
大企業病だ。
（中略）実行しながら修正していけばいい。
……
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（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
19.
民主主義が
最高の、あるいは最終的な政治思想ではない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
人間は、
ドレイ商人に売買されても
ドレイではない。
ドレイにされたわが身を
肯定してあきらめたとき、
人はドレイだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
純血への迷信を捨てよう。
純血は観賞用の静物画だ。
雑種をつくろう。
雑種をふやそう。
植物でも動物でも、
たくましい力は雑種に宿る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
つまずいて間違っても、
それはムダじゃないさ。
「ムダにするもんか」って思ってれば、
きっと自分を育てる肥やしになるさ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
23.
政治家というものは、
大きな問題を与えられる、
それにブチ当たるだけのポジションに置いてもらわなければ、
いかに政治的才能があろうとも、
発揮できない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
賞賛はトゲのある花で、
花びらが大きいと、
トゲも大きくて鋭い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
似た者同士で
影響を与え合うことはできない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
男が仕事に打ち込むためには、
まず、家を治めなきゃ駄目なんだ。
つまり女を治めること。
これが第一条件。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
ことばでは伝達できないものが
世界にはある。
人間以上のものに対する畏敬(いけい)の念も、
むしろ沈黙の中で育つのではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
28.
悲しいこと
苦しいことがやってきたとき
（中略）
そういうことにであったおかげで
こんな大切なことに気づいた
こんなすばらしい世界があることに
目覚めた、と
自分を太らせ　深め
広げていくタネにする人がある……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
道ってやつは、
踏みはずすためにある。
踏みはずしたところにも、
また道はある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
街に溢(あふ)れる雑誌やマスコミは、
消費が美徳で、
遊びも知性さえも消費によってしか具現できない現実を
これでもかこれでもかと見せつけて、
ケチなわたしは息がとまりそうです。
バチが当たるぞと、
どきどきします。
心が痛みます。
……
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（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
31.
個人化が進み、
人間関係が流動化した社会では、
つながりを自足しなければ
社会から放りだされてしまう。
このような事態を回避するため、
私たちは手にしたつながりに
「友だち」というラベルを貼り付け、
つながりの存続・維持に腐心するようになった。
……
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（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
32.
男は、時々負け犬になることもある。
それを忘れなきゃいい。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
33.
日本人は色々な主義、色々なイスムを輸入して来て、
それを弄(もてあそ)んで
目をしばだたいている。
何もかも日本人の手に入っては
小さいおもちゃになるのであるから、
元が恐ろしい物であったからと云(い)って、
剛(こわ)がるには当らない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
34.
現場にはあらゆる人生の材料がころがっている。
その中から、自分で問題をつかみ、
その問題をひろげ、深めて行くことである。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
金(かね)には、加害者のにおいがする。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
【 堤清二〔辻井喬〕 】
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【 関川夏央 】
【 ブルース・スターリング 】
【 國方栄二 】
【 松井秀喜 】
【 悠玄亭玉介 】
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【 チャンスの扉が開く 】
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