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［ 名言 ］
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『胡蝶の夢（一）』
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
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【 司馬遼太郎の名言 】
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《 日常 》
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《 仲間 》
《 欲・欲望・欲求 》→ 今日
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《 司馬遼太郎 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
＿＿ Link ＿＿

行儀作法は
相手にとっての快感のためにあるのだ。
人間が、
人間にとってトゲになったり、
ちょっとした所作のために不愉快な存在になることは
（集団にとって）よくない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
事しあればうれしかなしと時々に
うごくこゝろぞ人のまごころ
（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
2.
勤務先が倒産の危機に瀕していたり、
リストラが始まったりした時は、
それを（転職する）好機と捉える
発想の転換が必要である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
静かに座っているとき、
私たちは深く活動的になります。
……
（→続きはクリック）
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
4.
勉強や読書は、
過去の多くの時間に出会う
ということでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
5.
女はあんまり謝っちゃダメよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
6.
あっちに向いても、こっちに向いても、
にこにこしているだけの人に、
徹底した愛はない。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
他者とは、
私が決して見ることのできない仕方で
世界を見る存在。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
8.
一国の語彙(ごい)は、国民性の白書である。
たとえばこの国において、
形容詞は雑草のようにはびこっていくけれども、
動詞はしなびていく一方であるところに、
この国の性向が表出してる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
この世において何が一体幸せな生活か、
一口で言ってみますと、
生きがいのある人生を送ることだと言えます。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
11.
自分が「もっと知りたい」と思うことは、
他人も知りたがっている。
知りたいと思うからこそ勉強し、
新たな発見もある。
そしてその成果を話すことで、
自分にとっても聞く側にとっても財産となるのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
入るなら出る場合を考えろ。
入れるなら出す場合を考えろ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
一切の悩みは比較より生じる。
人は比較を絶した世界へ躍入するとき、
初めて真に卓立し、
所謂(いわゆる)「天上天下唯我独尊」の境(きょう)に立つ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
われわれ人間は、
この「人生二度なし」という真理に目覚めて、
できるだけ早くから、
自分の一生の見通しというか、
一応の見当をつけることが大切だと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
文章が書けて、
自分の考えを自由に発表できるということは、
将来自分の道を開いてゆくうえで、
ひじょうに有力な一つの武器になるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
時間の階段を上れば自分の手に入る、と思ったものが、
ただの幻にすぎないことはよくあるだろう。
それどころか、
失うもの、二度とできなくなることは、
いやというほどある。
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
17.
ある時悪い、と思っても、
しばらく経つと、その考えが「良かった！」となる経験を
私は何回もしています。
（失敗しても）
この失敗がなければ、
次の幸運が訪れることはなかった
（と思う時がきっと来る）、
と思うことにしなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
（対話において）全然喋らないというのも面白くありませんが、
しかし自分は主として聞き役に回って、
相手に何ら不快の感じをさせないというのが、
対話としては上乗(じょうじょう)なるものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
生身(なまみ)の師をもつことが、
求道の真の出発点。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
学校の講義のノートでも
要約ノートの場合、
適当な小見出しがついているかどうかで
後日の勉強に大きな違いが出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
一人の人間が
その生涯をかけて切り開いた道というものは、
単にその人一人にとどまることなく、
後からくる幾多の人々が
その恩恵に浴するのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
なまじ、言葉に出してしまったがために、
その自分の言葉に責任(せめ)を感じ、
おもわぬ方向へ自分が歩き出してしまうことさえある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
男なんて、みな淋しい奴らですよ。
いくら威張ってみても、
おふくろだのワイフだのがいないと、
やはりろくな生活ができないんですよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
「猛烈」教育が、ある時期効果をあげることを、
わたしは否定はしない。
だが、それは
競走馬に興奮剤を注射した効果のようなものでしかない。
まして企業経営は
競馬にたとえられるものではなく、
社員は競走馬ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
赤裸々(せきらら)になって接してみよ
自分の願うことはたれも願い
自分の恥じることはたれも恥じ
自分の苦しむことはたれも苦しみ
自分の悦ぶことはたれも悦んでいる
人間はたれとでも
たいがいは共鳴する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
人の心は水と同じで、
急流でなければ、
何も回転させられない。
獅子(しし)のような（はげしい心の）人間でなければ、
だめなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
外国語ならば、
「のべる」とか「伝える」とか「表現する」
といった語であらわすようなところに、
日本語は、
「におわす」「ほのめかす」「それとなくふれる」
といった言葉を多く用いるのも、
受け手につよい連想作用が具(そな)わっていることを見越して、
あらかじめ表現を抑制して、
表……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
完璧そのものといったメロディーの多くには、
それが引用のように聞こえる
という奇妙なところがある。
他の音楽作品からの引用ではなく、
隠された音楽の言葉からの引用だ。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
29.
古(いにしえ)を惜しむ感情を
純粋にし豊富にしようと努める事が
伝統というものをしっかりと体得する唯一つの道だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
「ねばならぬ」が「したい」を誘発するか、
「したい」から「ねばならぬ」を発見するか、
それとも両者は並進するか、または無関係か……
人の個性といわれるものは、
そんなところに素顔を出すのではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
金(かね)のことを年中考えている人は、
金の奴隷だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
手は何のためにあるか、
それは落ちてゆく自己を
支えるためにある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
33.
絵なら絵、茶碗なら茶碗を、
じっくり拝見すると、
どうしても均等に目がいってしまう。
かえって印象が稀薄になってしまう。
それと、なまじ時間があると思うので、
気持がゆるんでしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
34.
自分の手柄話はあまりにも語って楽しいから、
つい（自分に）甘くなって、
相手構わず、吹聴して、
思わぬ損をしている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
いつの世でも、
しんじつ国家を支え護立(もりた)てているのは、
堪忍や辛抱、
──人の眼につかず名もあらわれないところに働いている力なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
今では戦争は必要でないから、
美化されるおそれがないかといえば、
ろうそくの必要がなくなっても、
われわれはろうそくの光りでディナーをとることを好むのです。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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【 生けにえ 】
【 民主革命に無関心 】
【 人類に憎悪をもたらす 】
【 自分の心性 】
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【 内なる道徳律 】
【 流れ着く 】
【 注意を払う 】
【 名前をつける 】
【 目的地 】
【 望みを高く持つ 】
【 敵対関係 】
【 自分の専門と異なる分野との接触 】
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