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［ 名言 ］
自分が「もっと知りたい」と思うことは、
他人も知りたがっている。
知りたいと思うからこそ勉強し、
新たな発見もある。
そしてその成果を話すことで、
自分にとっても聞く側にとっても財産となるのだ。
［ 出典 ］
大前研一［おおまえ・けんいち］
（経営コンサルタント、経済評論家、1943〜）
【 大前研一の名言 】
【 Oomae Kenichi 】
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［ ランダム名言 ］
1.
男どもの違いは、しめてるネクタイの色の違いだけよ。
（ 映画『トップ・ハット』 ）
2.
あらゆる芸術ジャンルの中で、
音楽は
最も現実から遠く離れた素材を用いる。
音楽の材料となるのは、
自然の騒音から抽象され、
純化された楽音である。
……
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（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
3.
自信があれば、
悪いことでもむしろ積極的に報告し、
助言を求めるはずである。
……
（→続きはクリック）
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
4.
本当の賭博者は、注意・用意・腕前がものをいう賭け事はあまり好まない。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
5.
無学は悪の母である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
6.
専門外の人からアドバイスを聞いたときに、
自分でどう思うかですよね。
馬鹿馬鹿しいけど面白いこと言うなぁ、
じゃあおれもふざけ半分でやってみようかな
ってくらいの遊び感覚っていうか、
そういうものを楽しむ自分をどうするかですよ。
なんでもガチガチに堅くも……
（→続きはクリック）
（ 舞の海 ）
7.
好奇心とは本来みずみずしく、あらゆる興味の対象を吸収するためにあるものなんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
8.
悔しさは力だ。
神様が与えてくれた試練だ。
悔しかったからこそ、
自分から変わろうと思ったんだから。
（ 長渕剛 ）
（ Nagabuchi Tsuyoshi ）
9.
哲学的な人生論というのは、
話がながくて、まどろっこしいことになりがちである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
10.
世界についての意見は、同時に自らの人格の告白でもあることを、人々は理解していないようだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
11.
わがためのもの奥にあり冷蔵庫
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
12.
具体的には未来が決まっていないということは
人間にとって喜ばしいことで、
運のない世界、つまり
何事も自分の思う通りになる世界があるとしたら、
想像もつかぬほど退屈した世界であろう。
……
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（ ストダート ）
13.
神より賦与されたる人生は短きも、楽しく送りし人生の記憶は永遠なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
14.
生きるのは一回限りだが、
うまく使いこなせたら、
一回で充分だ。
（ ジョー・E・ルイス ）
（ Joe E. Lewis ）
15.
老子もセルバンテスもシェークスピアも人類全体のものであり、書物を通してはじめて私たちはその探求に乗り出すことができるのです。
こういった文化は他の文化によって脅かされるどころか、豊かになります。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
16.
あなたが涙を流す場所に気をつけなさい。
そこに（あなたにとって）大切な人がいます。
そして、そこにあなたの宝物があります。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
17.
自然は祖先から譲り受けたものではなく、子孫から借りているのだ。
（ アメリカインディアン・ナバホ族の格言 ）
18.
風のなかを自由にあるけるとか、はっきりした声で何時間も話ができるとか、じぶんの兄弟のために何円かを手伝えるとかいうようなことは、できないものから見れば神の業(わざ)にも均(ひと)しいものです。
……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
19.
大物は目的を持って生きている。
他の奴らはただ願望を抱いているだけさ。
……
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（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
20.
子供心を失っていない者は、偉大である。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
21.
不況でまっさきに売れ行きの落ちるのは紳士もので、次が婦人もの、
そして最後まで安定しているのが子どもものだそうである。
子どもをできるだけ辛い目にあわせたくない、
という親心がこの短い噂ばなしに滲み出ている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
22.
人生の幾山河(いくやまかわ)を共に渡った老夫婦が、互いの肉体で相手をあたためようといたわりつつ抱きあって眠る姿は、私の想像の中では、洗いぬかれ、流され、さらされた角のとれた美しい石が河原で並び、陽を浴びているような美しさとすがすがしさを感じます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
費やすばかりの生活が、
正常であるはずがない。
……
（→続きはクリック）
（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
24.
強く一人で立っていられる自分になれたときに、
他人にも優しさとか豊かさを与える自分になる。
（ 河瀬直美 ）
（ Kawase Naomi ）
25.
ただならぬことが起こっている。
その全てを完全に止めることはともかく、
その加速を僅(わず)かでもゆるめること、
起こっていることを出来るだけ正確に把握しようと努力することは出来る。
巻き込まれつつ、観察する。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
26.
隅から隅まで好きな人などというものも
不自然なのである。
好きなぶぶんと
好きでないぶぶんと
よくわからないぶぶんが
うまくマーブル模様のように混じり合った人のことを
ますます好きになるということの方が、
大いに可能性としてはありそう。
……
（→続きはクリック）
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
27.
レタスは会話のようなものだ。
新鮮でシャキシャキしていて、
苦味がほとんど感じられないほど
輝いているものでなければならない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
28.
「幸福」は、（勤労者としての）成功とは違い
「各人においてオリジナル」なものです。
ですから、
幸福でありたい人は、
他人と同じである必要はありません。
そして、
（勤労者としての）成功を目指す人にとっては、
まったく理解できない人生を
生きます。
……
（→続きはクリック）
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
29.
技術力とは“心の蓄積”である。
（ 関戸寿雄 ）
30.
地をはうような泥くさい努力は絶対欠かせない。
体裁などを気にしていては何もできない。
（ 栖原亮 ）
31.
労働が体を強くするように、
困難は心を強くする。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
32.
公共の空間に居合わせた見知らぬ他人どうしは、
まったく無関係に孤立しているわけではありません。
たとえば、満員電車のなかでも
視線が相互にかち合ったりしないのは、
お互いに、いわば協力しあって
意識的に視線をずらしているからです。
……
（→続きはクリック）
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
33.
一つの交響曲を聞くとき、
その演奏が完結したときに、
はじめて聞き手は
この交響曲の全体像を画(えが)くことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 芥川也寸志 ）
（ Akutagawa Yasushi ）
34.
名声は人々のささやきに他ならないが、
それはしばしば腐敗しきった息である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
35.
怒りの教育においてぜひとも必要なのは、
他人の怒りをしっかりと受けとめる能力の開発である。
……
（→続きはクリック）
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
36.
戦争の終わったあとで、日本人は戦争というものを憎み、平和を（もっと正確にいえば平和であることを）愛するようになった。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
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