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朝の唇
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《 朝 》
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《 　朝　 》
1.
朝の唇だけは、
朝の大気にマッチするように、
また飾りのない一日の最初の食に仕えるために、
わたくしは男の前でもかまわず、
素の唇にしてあります。
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
以上
【 朝の唇 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自由でないのに自由であると考えている人間ほど、奴隷になっている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
先の見通しを持つということは、
すでにあった事実の中から、
ある一つの方向をもった流れを見つけ出すということである。
その操作は事実についての情報を集めることだけでは完結しない。
事実の集積に対する精神の側からの積極的な働きかけを必要とする。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
3.
売るべし、買うべし、休むべし。
（ 相場の格言 ）
4.
一つ奪えば十が欲しくなり
十を奪えば百が欲しくなる
（ Sound Horizon ）
5.
他人への心からの「思いやり」は、自分に「余裕」があってこそ生まれます。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
6.
荷物をおろして
着物を脱げば
らくになる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
7.
運命のよくないとき、運命にこだわれば、運命に負けてしまう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
8.
目標は達成されてもされなくても、人を変えます。
目標によって、人は大きく成功に向かって動き出すのです。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
9.
私にながれる命が
地に這う虫にもながれ
風にそよぐ
草にもながれ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
10.
蠅憎めばすこし離れしところにゐ
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
11.
英語の「understand」（わかる、理解する）という単語は「under＋stand」、つまり「下に立つ」が語源だそうです。
相手と同じ目の高さからではなく、下に立ってものを見て、考える。
これが「わかる」ということの基本なのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
12.
尺取虫の縮むのも伸びんがため。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
時代がどう変わっても、革新に至る唯一の王道は、現状をよく分析し、さらなる可能性を限りなく追求していくことなのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
14.
為政者の秘術は
天下の人心を厭倦(えんけん)せしめざるにあり。
人心の厭倦は実に危険なる者なり。
白日雲を簇(むら)がらし
平地に浪を簸(ひ)ぐるが如き
勃然(ぼつぜん)遽然(きょぜん)の出来事にして、
人心の厭倦より生ずる者
古今(（→続きはクリック）
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
15.
友人を待っていて、ああ、あの足音は？
なんて胸をおどらせている時には、決してその人の足音ではない。
そうして、その人は、不意に来る。
足音も何もあったものではない。
全然あてにしていないその空白の時をねらって、不意に来る。
不思議なものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
女性を理解しようなどとしてはならない。
もし女性がいうことの真の意味を知ろうとするならば、聞いてはいけない。
その女を見つめることだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
17.
多くの女は男を変えようとする。
そして変える事に成功すると。
その男が好きでなくなる。
（ マレーネ・ディートリッヒ ）
（ Marlene Dietrich ）
18.
骨おしみの横着もので、
つまり、自身の日常生活に自惚れているやつだけが、
例の日記みたいなものを書くのである。
それでは読者にすまぬと、
所謂(いわゆる)、虚構を案出する、
そこにこそ作家の真の苦しみというものがあるのではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
逢いたいと書いてはならぬ月と書く
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
20.
現実の世界はわれわれが恐れているほど敵対的ではないし、われわれが期待しているほど友好的でもない。
基本的にはつねに緊張している必要はない。
（ 岸田秀 ）
21.
一流の素質は、「好き」と「努力をし続けられる」こと。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
22.
信心がないときには悲しみや苦しみが濁るのです。
何によって濁るかというと、私がかわいいという思いで濁るのです。
その時には、悲しみではなくて愚痴になる。
何でこんな目に会わなければならないのか。
何で私だけこんな目にと。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
23.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
24.
田沼（意次）は今で言えば総理大臣でしょう。
代々、日本の総理大臣は、
よく言われたためしがないんですよ、
いいことをしても悪くとられるんですよ。
田沼の時代からそうなんです。
いいことを認めて、それに協力することをしない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
「芸術家に年齢なし」という言葉は、
芸術家が、精神上において永遠の青年であることを言った。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
26.
深い水の中で動けなくなった竜は、小エビの餌食(えじき)になる。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
27.
その日、その時の人間の胸の中にあるものが足音にあらわれて伝わってくる。
楽しくて仕方ない人は弾んだような足音に聞こえるし、思い悩んでいる人はとまどっているような足音がする。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
28.
ここまでやるのかと
言われるくらいまで過剰にやって、
初めて他と差別化できる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
葬式なんてものは残った人たちの見栄。
それだけのセレモニー。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
私たちは、遊戯の中に「人生のモデル」を見出す。
それは、テーブルの上で行われる、私たちの「もう一つの人生」であり、比喩である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
木と草は、自分の子孫があまり自分のそばに生えないように気を配る。
なぜならば、そうしなければ子孫のために窒息させられてしまうからである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
32.
はるかなる山々は近づきやすく、登りやすそうに見える。
高峰はさし招くが、近づくにつれて険しさが姿を現してくる。
登れば登るほど旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
だが登山は、骨を折るに値するものであり、独自の喜びや満足感を与える。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
33.
人は理解してもらうために書くのではない。
理解するために書くのだ。
（ セシル・デイ＝ルイス ）
（ Ceci Day Lewis ）
34.
頭のいい人には
他人の仕事のあらが目につきやすい。
その結果として
自然に他人のする事が愚かに見え
従って自分がだれよりも賢いというような錯覚に陥りやすい。
そうなると自然の結果として
自分の向上心にゆるみが出て、
やがてその人の進歩が止まってしまう。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
35.
通人というのは、結局、現実から遊離した卑怯(ひきょう)な人ですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
世の中で生きるには、人々とつきあうことを知らなければならない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
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