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［ 名言 ］
世のいわゆる政論家や、
革命的実践家と自称するやつが、
現実的な社会のできごとが、
理論どおりゆくはずがないというとき、
かれは理論というものの本質をわきまえていないか、
または理論が本質論をもたないか、
の何(いず)れかである。
［ 出典 ］
吉本隆明［よしもと・たかあき］
（思想家・詩人・文芸評論家、1924〜2012）
『永久革命者とは何か』
【 吉本隆明の名言 】
【 Yoshimoto Takaaki 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人は人、民は民。
「声なき民」だの「名もなき人々」
なんてアクセサリーは不要だ。
人間の「無名」にアクセントをつけるのは、
当人が「有名」にこだわっているからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
自己愛のない女、なんて
匂いのない花のようなもんだもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
日本人の精神の振り子は、
おおむね〈法要〉と〈おみこし〉のあいだを
往復している。
つまり、実在していないものをダシにして
悲しげにさわぐか、
実在していないものをダシにして
うれしげにさわぐか、
いずれそのようにして
にぎやかにしているときは
生きている気がする、
という振幅であ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人は、
自分の被庇護者と、
対等に話しあうことはできない。
対等に立つのは、
（相手が）自分より強く、超えがたく、
手ごたえのしたたかな障害物であるときだけだ。
そういうとき抵抗し、
反撥(はんぱつ)し、攻撃する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
建築資材の風化現象は建築の常識からすると、
建築の価値を低減するものである。
それはその耐久性とか
建築のシェルターとしての性能からすると
その通りである。
しかし建築の自然性からすると、
それは非自然的であった部分が自然化した
というふうに考えることもできる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
6.
青春時代の恋愛というものは、
どうしても極端な形をとることになるようだ。
つまり、
極端に精神的な形をとるか、
極端に肉体的な形をとるか、
のどちらかである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
何も得るものがない争いは、
するべきではない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
8.
誰かがあなたに近づいてきたとしたら、
目的はあなた自身ではない。
あなたが持っているものや、
あなたを通して得られるものが
目当てなのだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
怖れようが悲しもうが、
死はなんの斟酌(しんしゃく)もなく
無の世界へ──無という自覚も存在しない世界へ運び去るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
世の中でババアこそ
革命を起こせる唯一の存在ってこと。
男には革命を起こそうというロマンがあるだけですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
（感情表現を）みせつける人間（相手）を持たない女は、
泣いたりわめいたりできないものである。
その代わり、心は
カサブタができたように、
厚く、しぶとくなってゆくものである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
文学というものは、つねに、
両刃(もろは)の剣(つるぎ)のようなもので、
相手を刺すことは、
同時に自分を刺すことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
夫婦やない男女の仲ほど、
楽しいもんないねんで。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
裏付けとなる情報はつねに注目の的となり、
矛盾する情報はしばしば見落とされる。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
15.
四十代の主婦にとって、
料理がまずいということは致命的である。
それは彼女が
碌碌(ろくろく)と馬齢(ばれい)を加えるのみで、
人生の内容がまだ浅く、空しいことを示す場合もあるからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
私は〈男の沽券定期券説〉である。
沽券を出したり、ひっこめたりしている男は
可愛げがあるというわけである。
主義信条を出したり引っこめたりするところに、
人間の器量が問われるわけ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
愛されることに執着しすぎてはいけない。
愛は憎しみより大胆で、
愛着は畏敬の念より図々しい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
経営者の信念は、
社員一人一人の信念となり、
困難があっても克服していけるものである。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
いかなる人間も
臨終前に
臨終の心象を知ることが出来ない。
いかなる人間も
臨終後に
臨終の心象を語ることが出来ない。
なんという絶対的な聖域。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
大事なのは
一番（ベスト）になることではない。
ベストを尽くすことだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
21.
夫婦というのはおかしなものである。
一人の男と一人の女が、
それぞれ独自の自我を発揮しつつ、
生涯を共にするなんて、
もともと矛盾と不条理にみちているのである。
それを長年月にわたってむすびつけるのは
男女の英知とやさしさである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
あたしは、
人のワルクチをいうときでも、
芸もなくそのまま、ワルクチをいうたり、せえへんわ。
その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度から、
ワルクチをいうてるつもりよ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
古来女をつくる事は易(やす)いが、
手を切ることがむつかしいと言われる。
同様に仕事を始めることはやさしいが、
シメくくりをつけることは難しい。
いわんや人生のしめくくりにおいてをやである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
商売の本質は「単純」である。
そして、商売とは「闘い」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
怠け者はとかく妬(ねた)みがちである。
（ オマハ族の格言・ことわざ ）
（ Omaha proverb ）
26.
人間の云(い)うことや行動は、
かなり桁(けた)外れにみえても、
たいていどこかで
つじつまが合っているものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
頼ったり頼られたりという人生こそ、
むしろインチキである。
鬱陶しく気重なだけで、
いざとなれば深夜の体育館のように
がらんどうの人生だ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
昨日のことを思い悩んで、
今日という日を無駄にするな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
29.
幸せというのは
「常にあるもの」ではなくて
「自分で見つけるもの」。
何でもない日常や、
とるに足らないように思える人生も、
おもしろがってみると、
そこに幸せが見つけられるような気がするんです。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
30.
助け合ったり、それから
支え合ったり励まし合ったり、
いたわり合ったりという、
この〈合ったり〉という精神が、
これが人間の脳をもっともっと拓(ひら)かせて、
そして人間の気持を大きくさせていくことではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
人は、人生観に比例した表情にならざるをえない。
そして、どういう表情を、
いい表情とみるかによっても、
その人の全人格が露呈されてしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
あんまり頑張らないで、
でもへこたれないで。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
何も、好かん奴と無理してつきあう必要ないやないか。
何のために、
今まで五十年ちかく、
苦労して生きてきたのだ。
いやな奴とつきあわないためではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
別れるために、
人間て、生きてるようなもんですね。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
激しい感情の経験には品位がなく、
深く感じることは劣ったことだ
と思い込まされている社会では、
わたしたちが言語のなかで
人と人の繋がりを確かめていくことは
とくに困難だ。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
36.
単純な方が、人間は上等や。
複雑は
頭が悪うて、下等なことです。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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