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［ 名言 ］
夫婦やない男女の仲ほど、
楽しいもんないねんで。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928～2019）
『愛の幻滅』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
おおかみと散歩してもいい
銃だけは忘れるな
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
一族の者たちのために奉仕する者が、
最も偉大な人間である。
（ ダコタ族の格言・ことわざ ）
（ Dakota proverb ）
3.
考えてみると、家族というものは、
たしかにある意味では敵かも知れなかった。
常に最も身近にいる者こそ、
お互に（最も）傷つけあっている
恐ろしい敵でもあった。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
お金ってある程度手にしちゃうと、
家買って、車買って、
生活がそこそこ楽になると、
そのあと使いようがないんだよね。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
重箱の隅をほじくるように振る舞うと、
目配りの行き届いた勤勉家に見えるけれど、
実体はあべこべだ。
全体をよく見て問題のかなめをつかむ能力が乏しいから、
こまごましたことにこだわる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
怒鳴るのは、
人をナイフで刺すようなもの。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
7.
偽善は皮を向けば無責任。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
兵法の真髄は
つねに精神を優位へ優位へと
とってゆくところにある。
言いかえれば、
恐怖の量を、
敵よりもより少ない位置へ位置へと
もってゆくところにあるといえるであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
馬鹿なことをするのは、
必ずしも馬鹿とはいえないが、
それを隠せないのは、
確かに馬鹿である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
10.
人間、常に
「いま」と「これから」が大切である。
過去を振り返っているヒマはない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
世の中が性急になって行くばかり（特に日本は）なので、
性急であることが日に日に厭になって来ている。
ゆっくりとしていたい。
……
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（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
12.
選挙運動の資金集めのため、
絶え間なく金銭を追いかけていると、
政治システムはいとも簡単に機能しなくなる。
政治システムの熟議的な力が
麻痺してしまうのである。
（ ジョン・ロールズ ）
（ John Rawls ）
13.
現代の科学技術は
使用者の善意・悪意にかかわらず、
否応なく社会的リスクと表裏一体のものなのであり、
その意味で「価値中立的」ではありえない。
……
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（ 野家啓一 ）
（ Noe Keiichi ）
14.
怒りは恐れの卵……
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（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
15.
人は（他者の）定見に引きずられる。
人の上に立ち、
人を引っぱる立場にある経営者が
無定見であるということは、
最大の悪徳である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
最も大事な点は、
現在自分の立っている段階は、
全体の上から見て、おおよそ何段目くらいかということを、
はっきり自分で承知しているということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
あわただしく騒がしい世の中である。
「黙っていては、とり残される。
　性急に声を上げた方がいい」
と気弱なひとは、つい考える。
そんな風にそそのかすひとも居る。
だが、ほんとにそうなのだろうか。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
よく知らない相手は、
たいてい偉大に見えるものだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
食べもののうまいまずいには、
いろいろの要素がからまるわけで、
まず第一は料理人の才能ということになろうが、
次に大切なのは料理に対しての愛情である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
一人の人間を真に教育するということは、
たとえば一本、一本木(いっぽんぎ)を植えるようなものであって、
たとえ植えた当の本人たる教師自身は亡くなっても、
もしその木が真に生えついていたならば、
木はどこまでもその生長をやめないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
長と名のつく人間の仕事は
“決断”することである。
そのために給料をもらっとるわけです。
ですから会社が潰れるかどうかに責任があるわけで、
責任の保険料も高いかわりに、
一夜にして頭が真っ白になったり、
血の小便がでることは
覚悟していなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
競争は進歩の母である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
24.
“あれも、これも”売るのではなく、
“あれ”と“これ”を売る。
これが新しい流通業者の進む途(みち)である。
消費者のために真心をこめて選んだ品々のみを扱う。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
わたくしたちが
「感謝」の念を抱いたり、
有り難いという気持ちになるには、
かえりみて「自分はそれを受けるに値しない」という謙虚な自覚が、
その根底に予想される。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
人の数だけ道はある。
（ アメリカ・インディアンの古い格言 ）
27.
自分とおなじ運命のもとに
他人もまたおかれていることを、
身につまされて感ずることができたら、
そこに生まれる感情は、
「やさしさ」と名づけられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 花崎皋平 ）
28.
近代戦争に勝利するのは、
相手よりも冷酷に、相手よりも執拗に、
無差別な殺人を繰り返した者である。
この非人間的行為を、
人類の究極の暴力と呼ぶ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
動詞の連続が
一日の暮らしであり、
一生の歩みです。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
僕等の教養を宰領(さいりょう)しているものは
言うまでもなく科学だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
確かに、マイナスに作用する不平不満はある。
けれども、
（自分自身の）不満を感じているところを鋭く察知して、
それを克服しようとする人、
（人々の）不満を解消しようと色んな方策をたてる人にとっては、
その不満こそが
自分を前進させる目標になる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
ただ愚かなる者の心に立ちかへりて念仏したまふべし。
南無阿弥陀仏。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
33.
誘惑者というものは、
相手を手に入れること自体よりも、
手に入れるまでのプロセスを愉しむものである。
従って、その過程が複雑になればなるほど、
その愉しみも大きくなる。
場合によっては、
わざとそのプロセスを複雑にすることさえある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
混乱した社会に生活する人々は
混乱した言葉を使っているのが
一番便利なのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
ユーモアは癒しの潤滑剤である。
（ ブラックフット族の格言・ことわざ ）
（ Blackfoot proverb ）
36.
もしも自分の死ぬ年齢が──
いろいろなデータを打ちこんで、
選挙の当落の予想みたいにコンピューターでわかる
という日が来たら、
その人の生き方は一変するだろう。
従って社会相も一変するだろう。
従って歴史すら一変するだろう。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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