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主（あるじ）を忘れる
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《 忘却 》
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《 主人・主（あるじ） 》
《 忘却 》
1.
戦う者はその身を忘るるものなり、その親を忘るるものなり、その君を忘るるものなり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
以上
【 主（あるじ）を忘れる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
互譲互助という生き方は、
和の精神から出て来るのであって、
お互いに一致団結して平和に暮らそうということだ。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
2.
水仙や口ごたへして頼もしく
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
3.
あなたがたは高められたいと願うとき、上方を仰ぎみる。
だがわたしはもう高みにいるから、下方を見下ろす。
あなたがたの誰が、高められて、しかも同時に哄笑(こうしょう)することができるだろうか？
最高の山頂に立つ者は、すべての悲劇と悲劇的厳粛を笑うのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4.
アマチュアは一生懸命やって燃焼すればいい。
でも、プロはプレーすることで、見ている人に元気や勇気を感じてもらうもの。
（ 杉山愛 ）
5.
傑出した（国家）指導者は、国民を作る。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
6.
春愁(しゅんしゅう)や子は子の道を歩くべく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
7.
山に生えている木は動くことができない。
根付いたところで育つわけだ。
（中略）それが木の癖になるんだな。
（中略）（西岡棟梁は）その癖をうまく生かして建物を造れと言うんだな。
今は癖のある木や曲がった木は使わん。
使えんのや。
（中略）嘆かわしい話やで。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
8.
人が最期を迎えるときに神が知りたがるのは、その人が物持ちだったかどうかではないはずだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
9.
理解のない人間に会うよりも、山を見、樹を眺め、鳥を聞き、空を仰ぐ方が、どのくらいうれしいかは、知る人は知っている。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
10.
愛はこの世でもっとも効果的な力だ。
にもかかわらずもっとも謙虚である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
情欲に流されるのはいい。
だけど、流されているという自覚を持つんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
12.
生きるのも日常、死んでいくのも日常。
死は特別なものとして捉えられているが、死というのは悪いことではない。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
人生に往復切符はありません。
一度出発したら再び帰って来ません。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
14.
やや不利はやや有利に、
やや有利はやや不利につながるが、
これはたいしたことではない。
絶対有利が最大の危機であり、
絶対不利は絶対有利に通じる。
勝負は最後の一手を指し終えた時に決まる。
（ 木村義雄 ）
（ Kimura Yoshio ）
15.
近くの被写体に焦点を合わせると遠くの物体がボケるが、反対に遠くの被写体に焦点を合わせれば近くの物体がボケる。
最終目標に常に焦点を合わせていれば、当面の障害物がピンボケしても、それほど脅威にはならない。
（ マックス桐島 ）
16.
時は金なりということばを、
私は好きではない。
とても時間を大切にして
無駄のない時間を使う人を、
立派だなあと思っても、
できたら私は、
時間を無駄に過ごしたいと思うし、
時間に追いかけられたり、
時間を追いかけたりしたくない。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
17.
自分は君に、「作家は仕事をしなければならぬ。」と再三、忠告した筈でありました。
それは決して、一篇の傑作を書け、という意味ではなかったのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
夕蝉(ゆうぜみ)のひとつひとつの語り口
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
19.
人生がたった一回かぎりである以上、たった今からでき得るかぎり完全な状態で生かさなければいけません。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
20.
私のやった仕事で本当に成功したのは、
全体のわずか１％にすぎない。
９９％は失敗の連続であった。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
21.
寒けは、古い服に文句を言わない。
（ ジョージア（グルジア）のことわざ・格言 ）
（ Georgia saying ）
22.
友人を冷たくあしらい、優しい言葉一つかけずに友情を死なせる者は、人生という疲れ果てた巡礼の途上におけるこの上ない慰めを、わざわざ自分の手で捨て去る愚か者である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
23.
娯楽としての読書なら別だが、
一般には
著者の思想を正確に理解するというのは、
読書の最大目的の一つであろう。
内容の理解がどうでもよいのなら、
なにも時間をかけて読書などする必要はない。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
24.
天文(てんもん)の博士ほのめく冬至(とうじ)かな
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
25.
自分らしく生きるということは、
今の自分に安住することではない。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
26.
物理学の問題、生物学の問題、
心理学の問題、経済学の問題
などのようなものはない。
ただ問題があるのみである。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
27.
天才的なひらめきをあてにするオーナー起業家は、ひらめきのように消えていった。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
走ろうとしなければ競争には勝てない。
闘おうとしなければ勝利は手に入らない。
（ リチャード・M・デヴォス ）
29.
「真似るな」とは言いません。
ただし「真似る」を「学ぶ」にまで進めてほしい。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
30.
転ばぬ先の杖
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
私は観衆を愛する。
そして、
私の内にある最良のものを
観衆に与えるのだ。
（ ハワード ・ サーストン ）
32.
誰しもはじめは、お手本に拠(よ)って習練を積むのですが、一個の創作家たるものが、いつまでもお手本の匂いから脱する事が出来ぬというのは、まことに腑甲斐(ふがい)ない話であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
その小説の描写が、怪(け)しからぬくらいに直截(ちょくせつ)である場合、人は感服(かんぷく)と共に、一種不快な疑惑を抱くものであります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
全ての人々が異なっている。
それこそが、全ての人々が同じように扱われなければいけない理由である。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
35.
身の上に起こる幸不幸は、その大きさによってではなく、感受性に応じて我々の心を動かす。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
36.
人生は自分で動かすものだ。
これから死ぬまで誰かに指図される人生で君は幸せか？
（ 漫画『島耕作』 ）
（ 弘兼憲史 ）
（ Shima Kousaku ）
（ Hirokane Kenshi ）
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