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［ 名言 ］
激しい感情の経験には品位がなく、
深く感じることは劣ったことだ
と思い込まされている社会では、
わたしたちが言語のなかで
人と人の繋がりを確かめていくことは
とくに困難だ。
［ 出典 ］
ベル・フックス
（20〜21世紀初頭の米国のフェミニズム理論家、著述家、文化批評家、1952〜2021）
『学ぶことは、とびこえること』（里見実監訳、朴和美他２名訳）
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［ ランダム名言 ］
1.
おのれが吐いた言葉の消滅を願うあまり、
知らず知らず、わが身を破滅させてしまうこともある。
また、そのために、
かえって栄達(えいたつ)や幸福をつかむこともある。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
死はいつ、どこに待ち伏せしているのかわからないのであるから、
私たちはいつでも死を覚悟して
生きて行くべきものであるのだろう。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
3.
（私の）本当の敵は、
文学に愛情をもっている人間の中にはおらず、
ほかの世界にいるのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
友情でも愛情でも、
「できる」のではない。
「めぐりあう」ものでもない。
「つくる」ものなのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
「自分の体のことは自分が一番よくわかっている」
などと言うのは、たいていは
体調が万全でないときや
限界を超えて努力をするときである。
……
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（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
6.
政府や政治家を批判するだけではなく、
考えてみよう。
人は往々にして、
マスコミの報道に振り回され、
優柔不断に考えを変える。
国民にも政府と同様の責任があることを、
しっかりと胸に刻もう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
ものを一つ捨てるのは、
人生を一つ、捨てることである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
商人は子どもに似ている。
なぜなら、
良いことよりも悪いことを早く覚えるからだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
死と向かい合うことで、
人間は心理的に裸にされる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
世の中のだれが死んでも
（私は）何の痛痒(つうよう)も感じないし、
当方が死んでも
世の中のだれにも痛痒はない。
これはいったい生きていることなのだろうか、
とニガ笑いする。
……しかし、人はみんなそうなのじゃないか？
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
11.
いろんなことは
あまり知る必要はないのだ。
大事なことは、
どう生き、どう死ぬかということである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
「嫌がらない」というのは、
嫌だという内心を
外部に分かるように表現していないだけにすぎません。
……
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（ 遠藤研一郎 ）
（ Endou Kenichirou ）
13.
（存在すべき店は）わが社がすべてである
という考えは一切ない。
あくまで地方の一翼を担うという考えである。
地方には、それぞれ立派な店がある。
そのような店と力を合わせて
地方文化を盛りあげ、
大都市と地方都市の格差を埋める。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
ぼくら（＝日本人）は盆地に住んでいて、
しかもお粥腹(かゆばら)で二千年ほどやってきましたから
猛獣になるほどのエネルギーはない。
その上、飼い馴らされなくても、
たいして悪事はできない。
だから、飼い馴らしのシステム（＝思想）が入ったことがない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
人間に堕落の限界などはない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
仕合(しあわ)せとは
親と子がそろって、
たとえ貧しくて一椀の粥(かゆ)を啜(すす)りあっても、
親と子がそろって暮してゆく、
それがなによりの仕合せだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
女にとっての嘘は、
身に備わった武器。
だから、男の嘘なんてすぐわかってしまう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
私は、「私は差別なんてしない」などといった
「自分は違う」的な発言をする人こそ、
危険。
誰もが「差別」と受け止められる発言をしてしまう可能性があり、
誰もが危機意識を持つべきなのです。
……
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（ 秋元康隆 ）
（ Akimoto Yasutaka ）
19.
正直者をだますほど簡単なことはない。
嘘をついたことのない人は、人を信じやすい。
自分がだましたことがないから、
すぐ人を信用してしまう。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
一校の再建にあたって、
最初に打つべき三つの具体的な「定石」とは、
（一）朝のあいさつ
（二）全校の紙クズがなくなること
（三）クツ箱のクツのかかとが一直線にそろうこと

そしてこの三ヵ条を、長たる人が、
ひとり静かに黙々と実践することによって、
全校はいつしか軌道に乗り出すので……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
いわば訓練は
最高の緊張にいつも馴らして、
それによって
実際の緊張が起ったときの
心のゆとりを保つための目的を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
古い尺度は、
それをどんなに神聖化しても
新しい目盛りには合わない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
親切を先にしておくと、
大きな利点が二つある。
まず、相手をより強く拘束することができることだ。
そして、同じ行動でも、
あとで示したらただの御礼にしかならないが、
先にしておけば親切になるのだ。
これこそ親切を賢く使う手法である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
いまテレビや週刊誌に名や顔の出ない日はないほどのスターやタレントでも、
彼らあるいは彼女らが死ぬときは、
大半忘れられている。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
25.
得態の知れぬ悲しみを告白するとは、
新しい悲しみを作り出す事に他ならなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
いったい人間の世界にゃ、
じぶんの生命までささげて
他につくす義務があるかしらん、
どんな人間にも、どんな物にも、どんな対象にも、
それほどのねうちはありそうにもないと思うんだが。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
何であれ才能があるときには、
その才能は使うべきである。
その扱いには気を配るべきである。
それは大事に守るべきである。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
28.
われわれが、
身辺の何が美しいかということを思うのは、
その民族自身が発見するよりも、
他のすぐれた文化によって、
衝撃とともに教えこまされる
という場合が多い。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
悪口は決して言い終えてはならない。
（ ベア・ハート ）
（ Bear Heart ）
30.
我々は同調によって半分破滅しているが、
同調がなければ完全に破滅するはずだ。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
31.
私たちが真に求めているものは
自由ではない。
私たちが欲するのは、
事が起るべくして起っているということだ。
そして、そのなかに登場して
一定の役割をつとめ、
なさねばならぬことをしている
という実感だ。
……
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（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
32.
出発するということは、
いくらか死ぬことである、
愛するひとに対して、
死ぬことである、
人間は一々の時間の中に、
一々の場所の中に、
自分を少しずつ残してゆく。
……
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（ 西條八十 ）
（ Saijou Yaso ）
33.
醜態をさらし、恥をかくのは
青年の特権である。
どんどん恥をかくといい。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
暴力は限りなく暴力に優(まさ)る。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
枝葉を取り除いてしまう人は、
絶対に花や実を手に入れることができない。
（ 中国の文学者 ）
36.
見た眼に効果のあらわれることより、
徒労とみられることを重ねてゆくところに、
人間の希望が実るのではないか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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