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［ 名言 ］
悪口は決して言い終えてはならない。
［ 出典 ］
ベア・ハート
（アメリカインディアンのムスコギ・クリーク族のメディスンマン、1918〜2008）
【 ベア・ハートの名言 】
【 Bear Heart 】
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他人の悪口や、批判目的の批判を言ってはならない。
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【 ベア・ハートの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
作品の中の自分に
すべてのエネルギイがそそがれる。
そのことは、
余計者であることを認識した人間の、
人生にたいする復讐ともいえる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
（不愉快なことが起ったら）
あいつは厭(いや)な奴だと思うからいかん、
あの男にも良いところはある、
誰がなんと云(い)っても己(おれ)はあの男が好きだ、
なかなか好人物じゃないか
と考えるがいい、
つまりそれが
堪忍(かんにん)であり我慢というものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
何であれ才能があるときには、
その才能は使うべきである。
その扱いには気を配るべきである。
それは大事に守るべきである。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
4.
「秘すれば花」ではないが、
人に誇るただひとつのものがあるとしたら、
それはおもてにあらわすより隠しておく方が
幸せになるような気がして仕方がない。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
人間ほど
尊く美しく、清らかで
たのもしいものはない、
だがまた人間ほど
卑しく汚らわしく、
愚鈍で邪悪で貪欲で
いやらしいものもない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
担雪埋井
（ 立花大亀 ）
（ Tachibana Daiki ）
7.
真に教育者の名に値するような人々は、
超凡の大志を抱きながら、
色々と世間的な事情によって、
それを実現するによしない立場に立たされた人傑が、
現実的にはそれを断念すると共に、
どうしても自分の志を、
門弟子を通して達成せしめずにはおかぬ、
という一大願を起こすところに、
初めて……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
情報をもっているのが消費者で、
その消費者から情報を集めるためには、
流通業者がなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
自分がかわいいと、
心の目がくもる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
見物者の目に滑稽にみえるものほど、
実は悲しいものごとなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
（このごろの候補作は）
見たものを一たん地面に埋めるのを忘れている
（あるいはそのヒマがないのか）。
やがて、芽を出して茎が伸び葉を茂らせ、
いまのようにゴチャゴチャしない花を咲かせる。
その花は深く根につながっているのを、
感じさせなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
アイデアというものは、
漫然と仕事をしていて、
ある日、天の啓示のように、
ポッカリと頭に浮かんでくる、
そんな安易なものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
13.
人間に（とって）一番興味ある「物」は、
人間であろうし、
一番激しい興味は、
恋愛の情にあるだろう。
恋歌は詩の基だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
朝(あさ)は朝顔の花のように
あかるく輝いていたい

夕(ゆうべ)は夕顔の花のように
ほんのり匂うていたい
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
万一の場合、
自分をいさぎよくするには、
武の道に学ぶほかはない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
錯綜(さくそう)した敵味方の物理的状勢や心理状況を考えつづけて、
ついに一点の結論を見出すには、
水のような澄明(ちょうめい)な心事(しんじ)を
つねに持っていなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
目上の人よりもよく見られようと考えるのは
愚かであり、
あなた自身の破滅にもつながりかねない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
僕が歌舞伎で発見した真理は、
たった一つであって、
それは人間は形の美しさで充分に感動する事が出来るという事であった。
形が何を現しているか、
何を意味しているかは
問題ではない。
最も問題ではない際に一番自分は見事に感動する事を確かめたのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
裏道は人間の匂いのする道である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
ある時悪い、と思っても、
しばらく経つと、その考えが「良かった！」となる経験を
私は何回もしています。
（失敗しても）
この失敗がなければ、
次の幸運が訪れることはなかった
（と思う時がきっと来る）、
と思うことにしなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
厄介なのは、
何でも悪い事というのは、
結果が出るのに時間がかかることだね。
ウミが出るのに十年、二十年とかかる。
出たときにはもう遅い、
手の尽くしようがないということです。
そこのところが大事なんだと思うね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
かんじんの部分を伝えない新聞記事は、
伝えた部分がホントでも、
ウソの記事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
敵の行動を予測するときは、
誰もが考える当たり前のことより、
ひょっとすると起こるかもしれないことに
目を向けるとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
人が悲しんでいるときに
顔をすり寄せてきて、
お悲しいことでございましょう、
とおっかぶせてくる奴ほど
こまった手合はない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
好きとか嫌いとかいう感情生活だけが、
青春だと錯覚しないでくださいよ。
むしろ、意志するところに青春があるはずなんです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
（終生の）師とのめぐりあいのふしぎは、
星のように光り輝き、虹のように美しい。
それにしても、
そのようなただ一人の師にめぐりあうということは、
いかに至難なことであろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
読書は命綱。
命綱というのは、
ちゃんと崖を登れているときには、必要ありません。
ムダにさえ思えます。
しかし、いったん足を踏み外したりしたときには、
命綱がないと大変なことになります。
あってよかった！
ということになります。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
28.
なまじ、言葉に出してしまったがために、
その自分の言葉に責任(せめ)を感じ、
おもわぬ方向へ自分が歩き出してしまうことさえある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
デバートというのは
都会の子の好み（＝賑やかな場所にひそむ孤独感をたのしむ性癖）にふさわしい場所である。
なぜなら、たくさんの客は
それぞれ自分自身の買物のことで頭が一ぱいで、
傍(かたわら)をかえりみることをしない。
こちらに注意を払っているのは、
売子(うりこ)だけである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
〉歴史は
将来を大まかに予知する事を教える。
だがそれと同時に、
明確な予見というものがいかに危険なものであるかも教える。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
死者を見つめる眼の喪失とは、
実は子どもたちのいのちを見失い、
自然の全体を見失う闇に通底していたのである。
……
（→続きはクリック）
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
32.
守るべきものは
日本というものの特質で、
それを失えば、日本が日本でなくなる
というものを守る
ということ以外にないと思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
自分は冷酷な情を知らぬ人間だと云(い)われた、
専制、暴戻(ぼうれい)と罵(ののし)られたが、
おかげで却(かえ)って仕事はしよかった、
そういう名が付けば付くだけ無理が押せるし、
責任を他の者に分担させる必要がなかったから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
幸福でいることが長生きの元。
心配事はあなたを病気にする。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
35.
カメラには、
ある事実を記録してあとに残すという機能があるが、
次第に本末顛倒(てんとう)して、
あとに残すために、
現在の瞬間を犠牲にしてしまうのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
志が立たない学問は、
根を植えないまま
植物に肥やしをかけたり水をかけたりするようなものである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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