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《 サービス 》
1.
その企業独自の哲学に沿った経営を推進し、
既存顧客へのサービスや新規顧客開拓を忘れない。
日々の業務を怠ることなく、
新しい市場での競争を制するための不断の努力を重ねる。
こうした手法は、
一見退屈で、２１世紀の経営にそぐわないように映るかもしれない。
だが、勝ち組たちはみな、
こうして危難を乗り越えてきたのだ。
（ サイモン・ローリー ）
以上
【 既存顧客へのサービス 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
貧困は
資本主義システムによって〈望まれている〉のである。
資本主義システムは
集合的な労働力を発動するためのテコとして
貧困を利用しているのだ。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
2.
亭主や女房や。
と特別な仲みたいにいっても、
所詮は、他人。
合わせモンは離れもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
自分の無知さ加減がどれくらいか、それがおよそ計れるようになってはじめて、人間は賢くなる。
（ ジャン・カルロ・メノッティ ）
4.
単純な解決法というものは、
めったに問題を解決しないものだ。
（ 『フォーブス・マガジン』 ）
5.
之(これ)（＝文学上の作品に現われる自然や人生）に接して得(う)る所の感じには
何処(どこ)にか遊びがある、
即ち文学上の作品には
どうしても遊戯分子(ゆうげぶんし)を含む。
現実の人生や自然に接したような切実な（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
6.
絶えずだれかと会っていないと落ち着かない人も、
不必要にSNSでやりとりしている人も、
用もないのに癖のようにインターネットで検索している人も、
本人ははっきりと意識していないかもしれないが、
自意識を麻痺させ（→続きはクリック）
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
7.
罪を憎みなさい、
罪人を愛しなさい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
妻が婚姻中に懐胎した子は、夫の子と推定する。
（ 日本国民法第772条 ）
9.
てのひらは、
しばしば自身の曇り鏡であり、
あてさきのない葉書であり、
市街図であり、
そして自分の個人史である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
圧倒的に、名詞の時代なのである。
なんだかんだといってゆたかとされる今日の、そのゆたかさは、おおすぎる名詞をひたすらこしらえて、使いつづけて、使い捨てているゆたかさなのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
憎しみは人生を麻痺させる。
だが愛は人生を解放する。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
12.
悲しみは窮(きわ)まるほど明るくなる。
秋の空はそのことを教える。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
ひどく傷ついているのに、
無理して隠そうとする。
涙を流さなくちゃ始まらないことだってあるんだよ。
（ 石田衣良 ）
（ Ishidas Ira ）
14.
言葉には四種類ある。
１．言うべきでも知るべきでもないこと。
２．言うべきであり知るべきであること。
３．言うべきだが知るべきでないこと。
４．言うべきではないが知るべきであること。
（ 「カープスの書」 ）
15.
およそこの世において、恨みは恨み（を持つこと）によって静まることはないであろう。
恨みを捨ててこそ静まる。
これは不変の真理である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
16.
結婚は人生そのもの。
戦場であって、バラの園ではない。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
17.
いまは、死者に聞くべきときです。
どんなに平凡なことであっても本当は特別なことなんだということを、死んだ人たち、いまはいない人たちは、よくよく知っている人たちだからです。
そして、そのことを、生きている者ほど失念し（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
（自分を励ますためには）心の太鼓はあくまでも自分で叩かなきゃ、他人は絶対に叩いてくれませんよ。
自分で自分の太鼓を鳴らさなきゃ。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
19.
我々の子供は、
我々の中での原始人である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
20.
数カ国語を知る者は、
一人でも数人力に値する。
（ カール5世 ）
（ Karl 5th ）
21.
浮世絵師という存在に惹かれるのは、
彼らの描き残した作品が、
官製の匂いをもたず、
自由に人間や風景を写していることのほかに、もうひとつ、
彼らの素姓のあいまいさということがあるように思われる。
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
22.
猫……青ひげ公の八人目の妻
猫……財産のない快楽主義者
猫……毛深い怠け娼婦
猫……このスパイは　よく舐(な)める
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
23.
音楽は長い年月の間、
宗教とか、儀式とか、祭礼その他にとって
重要な地位を占めていたために、
なにか高度の感覚を基礎としているかのように
考えられがちですが、
聴覚は
芸術に用いられる感覚の中では、
恐らく最も原始的なものです。
（ 伊福部昭 ）
（ Ifukube Akira ）
24.
誰かのコピーになんかならないでほしい。
誰かにコントロールされたりなんかしないでほしい。
自分で自分を縛りつけてしまわないでほしい。
一つの場所にうずくまっていないでほしい。
世界は一つじゃない。
スタイルも一つじゃない（→続きはクリック）
（ 天海祐希 ）
（ Amano Yuuki ）
25.
憂鬱でいると病気になる。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
26.
事の初めにあたって、
結果がどうなるかを常に考えよ。
（ エドワード・ウィンパー ）
（ Edward Whymper ）
27.
幸運と不幸とは共に不意にやってくる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
28.
自分で１００点満点つけちゃう奴がいるけど、そういうヤツは０点だよな。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
無関心は反応ではないのです。
無関心はすべての終わりで、
常に敵の味方です。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
30.
私たちは善そのものの肯定よりも、悪そのものの肯定によって、しみじみとみずからの内面を、反省させられずにはおられない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
31.
自由選択ってのは、
ただ単に心の作用（はたらき）ってだけにすぎん。
それ以上のものはない。
要するに、
二つのことのうち、
どちらがより正義に近いかってことを決定する、
その批判的能力ってことだな。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
32.
すべてのものは二度創られる。
万物にはまず、「第一の創造」（知的創造）があり、それから「第二の創造」（物的創造）がある。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
33.
我々は自分を評価する物指しを使って他人を評価しないことが、あまりにも多い。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
34.
気が合へば歩幅も合へり露(つゆ)の坂
（ 川村文英 ）
（ Kawamura Fumie ）
35.
人々はあらかじめ万物を記憶して生まれてくる。
思い出というのは、その中の何を覚えつづけていたか、ということではなく、何を忘却してしまったか、ということによって決定される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
相手からいろいろ話を聞きたければ、熱心に面白がって聞くことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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