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［ 名言 ］
おのれが吐いた言葉の消滅を願うあまり、
知らず知らず、わが身を破滅させてしまうこともある。
また、そのために、
かえって栄達(えいたつ)や幸福をつかむこともある。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
『真田太平記（五）』
【 池波正太郎の名言 】
【 Ikenami Shoutarou 】
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※栄達（えいたつ）＝高位高官にのぼること。
立身出世すること。
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【 池波正太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 言葉 》→ 今日
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《 滅び・滅亡 》
《 幸せ・幸福 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人の言葉というものも、
まことにたよりないものなのだ。
なまじ、言葉に出してしまったがために、
その自分の言葉に責任(せめ)を感じ、
おもわぬ方向へ自分が歩き出してしまうことさえある。
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また、おのれが吐いた言葉の消滅を願うあまり、
知らず知らず、わが身を破滅させてしまうこともある。
また、そのために、
かえって栄達(えいたつ)や幸福をつかむこともある。
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［ ランダム名言 ］
1.
人間の形成というものは、
生まれついてから五歳(いつつ)くらいまでが最も大事で、
そのときの家庭生活というものが全部、
一生影響してきますよ、絶対。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
百倍の夢を持とう。
それで実現するのが、十倍ぐらいだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
どうしたら敵のねらいを裏切ることができるか？
どんな場合、どんな場所でも
味方を決して裏切らないように努力すれば、
それが可能となる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
先端的な業界や会社の現場を
自分の目で見て、
そこからヒントを得ることが重要なのである。
逆に言えば、
自分の会社と自分の業界にしか関心がない人は、
「現場力」を喪失し、
時代から取り残されてしまうのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
人は、
余人にわからぬ理由で、
屈折する。
屈折はすべてそうだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
自信喪失による迷惑は、
たいてい当人と周辺にとどまるが、
自信過剰のひき起こす迷惑は、
思わぬ遠方にまで及ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
メシの食える専門分野というのは
時々刻々変わるので、
人間国宝や博物館入りが目的ではないかぎり、
専門を狭く捉えたり、
あまり深追いしたりせず、
いつも（周りの）景色の見えるようにしておく必要がある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
眼の前の現実に閉じこめられ、
封じこめられたままになるのではなく、
とにかく、「叩けよ、さらば開かれん」である。
一回限りの大事な人生だからこそ、
お互いに自ら叩いて叩いて、
生き返り、生き貫こうではありませんか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
臆病者の自分から逃げちゃいけねえ。
一度逃げれば、
一生逃げ続けることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
10.
ひとりぼっちと感じるのは
劣等感ではなく、
（周囲の人と）異なっているからである。
……
（→続きはクリック）
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
11.
最初は無視され、
次に賞賛され、
次に非難される──
新しいものは大概
この順序でためされる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
肉体は歳をとっても、
情熱は歳をとらない。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
13.
父、母とは、
第一のよい友達になりたいと思います。
一番何を悩み悲しんでいるかを
わかってあげたいのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
男には闘争という機能がある。
女には妊娠や育児という機能がある。
この自然の与えた機能に不忠実なものが
美である筈(はず)がない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
15.
成長しようとするのはいいし、
学ぼうとするのもいい。
しかし、急激に背伸びすることは、
場合によっては、
成長よりも滅びを来たらせる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
アイディアよ出てこい、
アイディアよ出てこい、とばかり、
たえず追い廻していると、
ろくでもない考えばかりひっかかる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
民主主義と全体主義は反対であるものなのに、
民主主義が多数ということだけに依拠するならば、
ここに全体主義と共通なもの、
少なくとも十分には全体主義を批判しえないものが出てきてしまう。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
18.
命がけの人間、
死にもの狂いの人間は
最もすばらしい。
最もおそろしくて立派だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
目の前にいない人間を、
人は憎むことはできないはずだ。
人は目の前にいる何人かの人を
愛したり、憎んだりして
一生を過ごすのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
悪い女ってのは、
男にとっちゃいい女ってことだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
21.
人間は自己中心に考えるように出来ていて、
いつの間にか自分のあり方が標準になってしまっている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
それにしても、
わたしはまたしても腑に落ちません。
料理は女がするものであるという、
古くから脈々と続く役割の押し付けに。
……
（→続きはクリック）
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
23.
（戦争体験をこどもに伝える際）
小さなこどもにも、原爆の写真をむき出しでみせろ
というのではない。
そうした写真のショックは、
こどもには強すぎるし、
悲惨なようすは
たとえ話下手なお母さんでも
言葉だけで十分伝えられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
24.
（その人の）影響力の範囲が広ければ広いほど、
その人の価値は高い。
この影響力というのは、
（その人が）金を稼げる範囲のことでもある。
会社の中でしか影響力を発揮できない人は、
その会社でしかカネが稼げない。
それだけの価値しかないということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
いつの時代にも（優れた）人材はころがっている筈(はず)なのに、
真価を発揮できる機会が訪れてくれぬ場合が多い。
英傑が英傑たりうるのは
時代が求めて招(よ)び寄せたからである。
この間の機微はもはや運というしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
何ものかに期待すること、
何びとかに期待することは、
期待する者じしんがためされることである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
いつか、きっと、
この三人の子どもたちと、
別れなければならない日がやってくる。
だのに、きょう、こうして、無事に、
三人の子どもたちとともに、
生きて、たわむれることができている、このしあわせを喜ばずに、
一体、これ以上の、
どんなしあわせがあり得るだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
28.
戦争って、しんどいもんだからさ。
とうてい、なまけ者には戦争はできない。
（日本が）戦争に負け、
こんな、あわれなことになったのも、
みんな、日本人が勤勉すぎたせいだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
29.
結婚生活の秘訣は
お互いに最後まで、
いたずらに相手の気を悪くするような言葉を、
決して口にしない
遠慮の自戒ではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
唯(ただ)一つのものを選ぶということは、
考えれば考えるほど、
本当にむずかしいものですね。
食べものでさえ
こんなにむずかしいんですもの、
唯一(ゆいいつ)の道を選ぶとか、
唯(ただ)一人の人を選ぶことは、
それこそ一生の仕事と言ってよいと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
言葉に責任を持たない人は、
人間としてもっとも基本的ななにかを欠いています。
どれほど資産や地位があっても、
どれほど能力があっても、
人間のあり方として失格な人を
それ以上頼ることはできません。
……
（→続きはクリック）
（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
32.
芸の極致とは、
初心で演じることであり、
また初心を演じ切ることである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
お互いがお互いの肉親についてけなされるのは、
自分をけなされるよりもいやなものだ。
陰口を言われるのもいやなものだ。
だからわたしは、
わたしの母や兄弟に、
三浦（＝夫の光世）の家族について、
ほめる言葉以外語ったことはない。
そしてこれは、
死ぬまで守りつづけようと決意している。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
ひとりの考えは、
いわば点である。
二人の話し合いは、
線と面をつくることができるが、
平面的である。
三人寄れば、
立体的コミュニケーションが可能になって、
点的思考や平面的思考では及びもつかない
複雑、混然の豊かさをとらえることが可能になる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
言葉使いというものは
単なる口癖であるに止(とど)まらず
我々の考え方に大きな影響を与える場合が少なくない。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
36.
破壊は
創造を呼びあげる起重機である。
建設を予想しない破壊は
転落である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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【 中庸の道 】
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【 不要なものを捨てる 】
【 人生を変える 】
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