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［ 名言 ］
破壊は
創造を呼びあげる起重機である。
建設を予想しない破壊は
転落である。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 破壊・壊す・壊れる 》
《 建設 》
《 落ちる 》
《 予想・予期 》
《 創造・創ること 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
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《関連》
破壊は、必ず半面に建設をうながす。
屈辱が栄光を約束する。
（むのたけじ）
［ ランダム名言 ］
1.
われわれの住むこの世界で
いちばん具合が悪いのは、
この世界がほとんど完全に合理的でありながら、
しかも完全に合理的ではないということだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
2.
従来の考え方では、
障害は個人に属していました。
ところが、新しい考えでは、
障害の原因は社会の側にあるとされた。
見えないことが障害なのではなく、
見えないから何かができなくなる、
そのことが障害だと言うわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
3.
頭が良くてさっと結論をだせるよりも、
なかなかパッとはわからなくて、
ああでもない、こうでもないとしている方がよい。
……
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（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
4.
描(か)かれた本一冊一冊の背を眺めながら思います。
この小空間に、
人の一生が、壮大な物語が、
全世界が、宇宙が、
閉じこめられている。
ひとたび表紙を開ければ、
たちまち人は動き出し、
物語は立ち上がる。
閉じれば、一斉に静まって
世界も宇宙も一歩も外に……
（→続きはクリック）
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
5.
（人間が変わるための方法として）もっとも無意味なのは、
「決意を新たにする」ことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
（選手に）一時的に暴力で緊張感を与え、アドレナリンを放出させても、それは一瞬の効果であって、全くスポーツの向上にはつながらない。
……
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（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
7.
自由を得る道は、
決して現在の束縛から逃げ出す事ではない。
そこにふみとどまり、
あらんかぎりの智慧(ちえ)と力をしぼって努力し、
束縛を束縛でなくしてしまう事だ。
束縛を手なずけて、
踏み台としてしまう事だ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
ひとは死ぬ。
赤ん坊が生まれる。
ひとの歴史は、それだけだ。
そうやって、この百年が過ぎてゆくのだ。
何事もなかったかのように。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
共に過ごした家族とも、
殊更(ことさら)に会話を交わすことなく、
気づけば取り返しのつかない別れを迎えてしまっている。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
10.
人は、
その性格に合った事件にしか、
出会わない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
どんなによく理解し合い愛し合っている二人でも、
二人が一人の人間に同化したり、
二人の人間が一つの生活の中にいつも愉快に打ち込んでいられるということは
まずあるまいと思います。
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
12.
人は
社会的尊厳という象徴を
身にまとっていない時は、
正気じゃないんだ。
人間は裸の時、
人間ですらない。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
13.
“脱皮”を繰り返すことによって、
われわれの未来は永遠のものとなる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
（眠りにつく前に自分に言い聞かせると効果的な言葉）──
私は今、
自分の中を精神的に掘り下げ、
すばらしいアイデアを引き出そうとしている。
私は
自分の中に
今まで引き出したことのない内的な資源、力、才能、能力が眠っている
のを知っている。
その宝庫を意……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
自然の変化のありさまを（言葉で）とらえるといいましても、
ほんのその一つの面をなぞるにとどまるのであります。
これは、言葉という万人に通ずる一般性をもった道具の、
幸福でもあり不幸でもあります。
便利さでもあり、不便さでもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 岡井隆 ）
（ Okai Takashi ）
16.
せつなさ、というのは、人間の恋の中で最初に味わって、いちばん最後まで舌にのこる感情であるように思われる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
人が本を読む。
人の目をまず打つものは文字。
実はインクで書かれた（文字）、つまりインクのいろいろな形態を
見ているに過ぎないのですけれど、
インクそのものの存在には気づかない。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
18.
野人は企業や経済を若くし、新しくする。
ゆさぶることでよみがえらせる。
野性的人間を持たぬ組織は
衰弱する他はない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
絵かきの生涯にとって
恐らく死は
彼らが遭遇する最大の苦難ではあるまい。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
20.
我々が自由だと自ら思い、
自分は自由だなどと叫んだのは、
それまでの組織が崩壊して、
次の組織が出来上(あが)るまでの
短い仮(か)りの時間においてのみであって、
自由だなどというのは、
一つの幻想でしかなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
21.
社会や企業環境が激変すると、
今までとは違う処世術や人生観の類(たぐ)いを求めがちだが、
本当に必要なのはむしろ、
どんな状況でも変わることのない生きる姿勢だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
無数の人々によって読まれた書物は、
無数の異なった書物なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
23.
小説にしろ評論にしろ、
中年以降に新たな感動や刺激を求めても、
あまりうまくいきません。
それより、
かつて自分を揺るがす知的体験を与えてくれた本を、
あらためて味読してみるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
人の生きる過程には、
多くの困難があり、
そのなかには、容易に解決できない困難もある。
でも、人は
その困難に向かって、
せいいっぱい生きることはできる。
そして、せいいっぱい生き抜くなら、
きっと大声で叫べるときがくる。
……
（→続きはクリック）
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
25.
私は、
自分の欲望に駆使されるのが恐ろしい。
更(さら)にまた、
自分が願い求めること（＝事柄）を、
私は極端に警戒するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
26.
情報氾濫の社会であれば、
「省く」ことを心がけないと、
身を亡(ほろ)ぼす。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
ねえ君、
人生というものは、
人の考え出したどんなものにもまして、
不可思議千万(せんばん)なものだねえ。
我々の思いもよらないようなことが、
実生活では平凡きわまる実在として、
ごろごろしているんだからなア。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
28.
後に大をなした人は、
よほど例外は別として、
だいたい若いときから評判がいい。
ですから、「俺は俺だ。
　人の目などは気にしない」
という姿勢は捨てないと、
本当の成功はつかめません。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
29.
簡単に咲く花は、
簡単に散る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
幸せな心は、ずっしり詰まった財布にまさる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
31.
事実は小説よりも奇なり
といわれている。
しかし、私はひそかに
それを疑問に思っていた。
推理小説という作り話に、
生涯をかけてきた私は、
「小説は事実よりもなお真実である」
という思いを捨てきれない。
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
32.
会うと必ず腹の立つ相手がいるならば、自分の心をコントロールできるようになるまでは、その人に会わないのが一番です。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
33.
本当に手をとりあふこと
さらけ出しあふこと
苦しみ合ふことは楽しみだ
これが美の極(きわみ)だ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
34.
歴史像というものは、
単純な個別事実とちがって、
歴史家が、
一定の史的評価にもとづいて、
個別事実を取捨選択し、
独自の責任において解釈を加えた結果を示すものである。
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
35.
近すぎて見えなかったものも、
遠ざかる時はじめてその形がよくわかる。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
36.
社会的包摂というのは、
すき間を否応なく生んでしまう社会制度というものにおいて、
すき間をなくしていく努力だ。
……
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（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
【 中野英男 】
【 H・L・ハント 】
【 吉田洋一 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 木村裕一 】
【 ジェームス・オーエンス 】
【 島田雅彦 】
【 イリヤ・エレンブルグ 】
【 松井秀喜 】
【 伊東光晴 】
【 大谷由里子 】
【 塩尻青笳 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 鈴木宏昭 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 佐々木陽信 】
【 ジョン・フォスター 】
【 小林陽太郎 】
【 W・B・ウルフ 】
【 深代惇郎 】
【 末木新 】
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【 ウィリアム・クロスキー 】
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【 道のない山中 】
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【 集団の統合度 】
【 自分が生まれる薬 】
【 自己像を思い描く 】
【 力学 】
【 精神と肉体を区別する 】
【 言葉を保つ 】
【 心にトゲを残す 】
【 生物の基本的存在価値 】
【 約束への誠実さ 】
【 大雑把な言葉 】
【 思想が浅い 】
【 飢餓感 】
【 頭の整理の基本 】
【 ケンカを吹っかけられる 】
【 他人を起こす 】
【 土台 】
【 演劇は伝染性がある 】
【 自分に合う仕事に就く 】
【 理念のない政治 】
【 時が来る 】
【 ペン 】
【 小さな事故 】
【 抱える 】
【 味つけする 】
【 他人の境遇がうらやましい 】
【 近道の裏道 】
【 お金が追いかけてくる 】
【 恨みを捨てる 】
【 雪の降る町 】
【 妻と母親は違う 】
【 神という存在 】
【 鋭い人 】
【 霜の朝 】
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