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［ 名言 ］
人は
社会的尊厳という象徴を
身にまとっていない時は、
正気じゃないんだ。
人間は裸の時、
人間ですらない。
［ 出典 ］
G・K・チェスタートン
［チェスタトン、ギルバート・キース・チェスタートン、ギルバート・ケイス・チェスタートン］
（20世紀前半イギリスの小説家・推理作家、批評家、評伝作家、1874〜1936）
『詩人と狂人たち』（南條竹則訳）
【 G・K・チェスタートンの名言 】
【 G. K. Chesterton 】
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〈全文〉
「衣服をつけ、慥(たしか)なる心にて」
というあの古い言葉が
いかに正しいか、
君は気づいたことがあるかい？
人は
社会的尊厳という象徴を
身にまとっていない時は、
正気じゃないんだ。
人間は裸の時、
人間ですらない。
［ ランダム名言 ］
1.
人というものは、才能を信頼してやれば、その信頼に応えようと、全智全能を発揮するものだ。
（ 伊庭貞剛 ）
（ Iba Teikou ）
2.
女性は先天的に愛の天才である。
どんなに愚かな身勝手な愛し方をする女でも、
そこには何か有無を言わせぬ力がある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
マントの雪は悲し妻には払はせず
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
4.
家族が一緒にいること。
みんなが健康で、そこに温かい笑顔があること。
それこそが人間の本当の幸福ではないか。
（ 黒柳徹子 ）
（ Kuroyanagi Tetsuko ）
5.
ものの芽を見て居(お)り吾子(あこ)が生(な)れんとし
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
6.
いつも文句ばかり言って、自分のことを不幸だと思っている人は、きっと自分の幸せを数えたことがないんでしょうね。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
7.
悪い知らせは鎮静剤になり得る。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
8.
反駁(はんばく)を好んで多くの言葉を費やす者は、いかなる正しいことをも学ぶ能力がない。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
9.
自分がどこに行くかを知らないで、どうやってそこに行けるのか。
（ ベイジル・S・ウォルシュ ）
10.
終わったことは許せても、これからのことは許せない。
（ 映画『象の背中』 ）
11.
苦しいからといって、うなだれてはいけない。
目をつぶってしまっては、いけない。
そのようなときこそ顔をあげて、自分の周囲をみまわすように心がけるべきなのだ。
活路はかならず、どこかにある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
12.
「自然保護」とか「地球環境」とかいうけど、百姓は昔からちゃんとやってきました。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
社員には、とにかく息をつかせる間もなく仕事を投げることです。
こんなことをやる、あれを来週までに何とかしろ、と目標を与えてその成果を求めれば、（社員が）リスクを避けることばかり考える暇なんかありません。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
14.
人間ひとりひとり…。
実にひとりひとり、
どのように悲しくても、恐ろしくても、
めいめいの人生を貫いて行くだけのことで、
その途上に自分の人生を知る以外に何の人生があるだろうか。
（ 檀一雄 ）
（ Dan Kazuo ）
15.
運命が何を考えているのかは、誰にもわからないのだし、どういうときに顔を出すのかもわからないのだから、運命が微笑むのは、誰だって期待できるのである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
16.
どんな技術も悪用されうるもので、それが強力であるほどリスクも伴う。
（ ヴィントン・サーフ ）
17.
基礎を固めた人には必ずチャンスが来る。
（ 三村庸平 ）
18.
他人の災難から英知を習得する者は幸いなり。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
19.
（お布施は）むりもだめだがケチもだめ。
なぜか？
むりもケチも執着だから、出したお金がきれいでない。
他人(ひと)に比べてむりもしない、ケチもしない、さらりと出して、出したら忘れる、そうすればそ（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
20.
忍耐、親切、善意、喜び、幸福、知恵、理解などは決して老いることのない属性です。
これを大いに養い、大いに表現し、心身ともに老いることのないようにしましょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
おれたちは待つている
（中略）
それをまつさきに知るのがおれたちであり
それの対策をまつさきに講じるのがおれたちである報道を
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
22.
最善をなそうと思ったら
自分自身に安住しないで、
名人の心に従え、
名人と共に迷うのは得るところがある。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
問いをだす作家もあれば
解答をだす作家もあるだろう。
問いだけしかださない作家が
解答をだす作家におとるということが、
いったいそんなことが誰に言えるだろうか。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
24.
真摯に勇気を持って人生と向かいあえば、人間は経験を通じて成長します。
そうして人格が作られるのです。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
25.
国とは人の集まりなり、
人とは心の器なり。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
26.
およそ詩に携わる者はみな、日常の言語をいかにして異化するかに鎬を削っているのではないか。
ふだんの生活で使うのとは違う手触り、肌触りの言葉によって、散文の論理では伝えられない何かを読み手に直接（→続きはクリック）
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
27.
ほかの者が彼の貢献を利用してくれるときにのみ、成果をあげることができる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
過去にこだわる者は、未来を失う。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
29.
自ら敵に躍り込んで行くのは、
臆病の証拠である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
30.
リスクを負わないのがリスク
（ ビル・ゲイツ ）
（ Bill Gates ）
31.
全身全霊を捧げて取り組まない限り、
引き返すべきかという迷いや無力感がつきまとうものだ。
（ W・H・マレー ）
（ W. H. Murra ）
32.
教師っていうのは正当防衛も出来ない弱い立場の人間なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
国民の人口がおおいことが
繁栄をもたらすというのが、
現代の国家の論理である。
（ 石毛直道 ）
（ Ishige Naomichi ）
34.
物を貪(むさぼ)るは男子の事に非(あら)ず
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
35.
ぼくのような仕事の者（＝物書き）には、個人全集を第一巻から最終巻まで集中して読むと、とても役に立つことがあるんですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
36.
人は時に浅薄であることで生きる力を得、
時に深くあることでまた生きる力を得る。
真相は、たぶん、どっちの幸福も等価なのだ。
そう思って、
幸福論などあまり推しすすめないようにしている。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
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