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いつの時代にも（優れた）人材はころがっている筈(はず)なのに、
真価を発揮できる機会が訪れてくれぬ場合が多い。
英傑が英傑たりうるのは
時代が求めて招(よ)び寄せたからである。
この間の機微はもはや運というしかない。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『人間通』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
いつの時代にも（優れた）人材はころがっている筈(はず)なのに、
真価を発揮できる機会が訪れてくれぬ場合が多い。
英傑が英傑たりうるのは
時代が求めて招(よ)び寄せたからである。
この間の機微はもはや運というしかない。
＿＿ Link ＿＿

世の流れは人間を公平に扱うものではない
と観念すべきである。
＿＿ Link ＿＿

そのうえで
かりそめにも高望みせぬよう自戒し、
己れと時代との接点がどこにあるかを沈思するしかない。
大きな仕事ができる時期ではなくとも、
当面の課題に磨きをかけて
味わいを醸(かも)しだす気配りは可能であろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
2.
おれがいつも詩をかいてゐると
永遠がやつて来て
ひにひになにかしらなすつて行く
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
3.
誇りだから譲らないんじゃない。
譲れないから誇りなのさ。
（ 漫画『REBORN！（リボーン）』 ）
4.
叡智(えいち)は悪徳である。
けれども作家は、これを失ってはならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
誰かと誰かがラブラブだからといって、
そのせいで僕がひとりぼっちになるわけではない。
僕がひとりぼっちなのは
僕がひとりぼっちだから
僕はひとりぼっちなのだ。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
6.
（スマートフォンや本を家に忘れた時の移動中や空き時間は）辺りの景色でも眺めて楽しめばいいのだろう。
でも、すぐに飽きてしまう。
スマホや本に浸りすぎていて、
現実を見る力が弱くなっているのかもしれない。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
7.
身の回りには常に不快なことがあるが、その中に善を見つけることで不快さを和らげられる。
（ エレナ・ポーター ）
（ Eleanor Porter ）
8.
いちいち噛んで含めるような言葉にしないと理解できない
野暮な人間のいる社会では、
厳密な論理性が求められます。
よそ者とつき合わなければいけない大陸諸国がそうなるのは、
自然な成り行きでしょう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
幸福は、たいていの場合、
不幸を介して、
その姿を浮かび上がらせてくる
失われた桃源郷である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
10.
国と付き合う前に
興信所かどこかで調べてもらってね。
あくまでもお付き合いは
礼節をもって冷静にね。
で、それでも本当に愛してると確信できたら、
命は預けてね。
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
11.
勤めを苦労と心得ては、
おびただしき間違へに候(そうろう)。
（ 三井高利 ）
（ みつい・たかとし ）
12.
“最悪のシナリオ”と現状を比べてみるのも、感情を落ち着かせるいい方法だ。
私たちにとって最悪なのは、「死ぬ」ことだ。
現状が死んでしまうようなレベルのものなのか、よく考えてみてほしい。
もしそうでないのなら、些細なこ（→続きはクリック）
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
13.
人生の自然な目的によって計るとき、貧しさは大いなる富となり、限度を知らぬ富は大いなる貧しさとなる。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
14.
無くしてはじめて、私たちは当たり前の幸福に気づかされる。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
15.
立派な財産のある独身の男は、
細君を必要とするに違いないというのが、
一般に認められている真理である。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
16.
思考は極端なるものによってのみ進み、
中庸なるものによってのみ存続する。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
17.
（人に対して）混じり気のない感情を持つことが出来ない、
というのが人生の大きな問題である。
常に敵の中にも好きなものがあるし、
恋人の中にも、何か嫌いなものがある。
こういう気持ちのもつれで、
人間は年老い、額に皺（→続きはクリック）
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
18.
おもちゃの熊を買うなら、
子供がその背中に乗って遊べるくらい大きな熊がいいわ。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
19.
「──ので」とか「──から」とか「──なので」「──だから」と書いたとたんに、文章が難しくなってしまうのです。
「理由」を、次に言わなければならないからです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
20.
世の中に正直が勝たないで、外(ほか)に勝つものがあるか、考えてみろ。
今夜中に勝てなければ、あした勝つ。
あした勝てなければ、あさって勝つ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
相手に非がある場合、私たちはつい相手を責めるような言い方をしてしまいがちだ。
だが、相手の行動を批判するのではなく、自分の意見や要望を相手に伝えることが重要だ。
「私は〜だから、〜して欲しい」「〜してくれると私はう（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
22.
折(おり)に臨んで判断力さえ欠けていなければ、記憶力が衰えてもたいしたことではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
発想を広げるためには、
会社の外に出なければならない。
だから私は国内外を問わず、
できるだけいろいろな場所に行き、
いろいろな人に会うようにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
言葉は生きているなどと言えば
粗雑な比喩の援用とそしられもしようが、
少なくとも、言葉が真に言葉として機能している瞬間は、
正しさとか美しさは
言語的な場に浮上してはこない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
25.
今日、再び起業家精神を強調すべき時代に入った。
ただし、それは一世紀前のような一人の人間が起業し、マネジメントし、支配する起業家精神とは異なる。
それは新事業のために組織を使い、方向づける能力である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
論理から身を守ることが
現在の芸術の役目なんです。
瞬時、私達が流れ動いてゆく出来事を論理的に矮小化しそうになるのを防ぎ、
世界の姿である過程へと私達を近づけることが、
その役目なんです。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
27.
和解っていうのは、トコトン戦ってからするものです。
最初から和解しようとする交渉は、交渉じゃありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
我々は翼が欲しいという欲望を持っている。
にもかかわらず結局は空を飛ぶことはできない。
要するに、我々は幸せなのだ。
さもなければ、空気はやがて吸うに堪えなくなるに違いない。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
29.
自分が自分自身のことをどう見ているか、そして他人をどう見ているかを理解しなければ、他人が自分のことをどう見ているか、あるいは世界をどう見ているかを理解することはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
人生はスキーと同じで、
転びそうになったら
転んでしまったほうがいい。
それを我慢して
転ばないように滑っていると、
いつまでたってもへっぴり腰でしか滑ることができない。
つまり、失敗を恐れて（いると）、
思い切っ（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
愛されずして沖遠く泳ぐなり
（ 藤田湘子 ）
（ Fujita Shoushi ）
32.
どこかにエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
ボートを漕ぐ時に人間はうしろを向く。
人間が未来に進んでいくというのは
ちょうどああいった状態だ。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
34.
一口でいえば、（私たちは）
今日より明日は「よりよき生活」をということにばかり、
心を用いすぎるのです。
その結果、私たちは
「よりよき生活」を失い、
幸福に見はなされてしまったのではないでしょうか。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
35.
まだ知恵を愛求する（＝哲学を研究する）時期ではないだの、
もうその時期が過ぎ去っているだのという人は、
あたかも、幸福を得るのに、
まだ時期が来ていないだの、
もはや時期ではないだのという人と同様である。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
36.
いずれ、教師の最も大切な役割は、
これが答えに至る道ではないか、
という仮説を検証しながら未踏の道を進む、
その「勇気」を与えることへと変わっていくだろう。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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