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［ 名言 ］
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
［ 出典 ］
埴谷雄高［はにや・ゆたか］
（政治・思想評論家、小説家、1909〜1997）
『幻視のなかの政治』
【 埴谷雄高の名言 】
【 Haniya Yutaka 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
私たちがつねに見ているように、
生活のなかにあるものはすべて
政治のなかにある。
そして、もちろん、つねに生活は政治より大きい。
＿＿ Link ＿＿

いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
僕は僕の意志を現実社会に働き掛けて、その現実社会が、僕の意志のために、幾分でも、僕の思い通りになったという確証を握らなくっちゃ、生きていられないね。
そこに僕というものの存在の価値を認めるんだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2.
成功したアスリートを見ると
つい積み重ねた努力ばかりに目がいくけれど、
彼らはまず頑張る前に選んでいる。
（ 為末大 ）
3.
家の中の音、空の音、野良からの音、街道からの音、
全て機械が発する音は美しくない。
鳥の声、人の声、虫の、樹の、草の、風の声は心地よい。
（ 香月泰男 ）
（ Kazuki Yasuo ）
4.
大衆に役立つ最上の仕事や功績は、
独裁者か、あるいは子供のない男によってなされる
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
5.
同じ立場に立たなければ、人の痛みを本当に理解することはできない。
だが、想像力を働かせれば、同じ立場に立たなくても、人の痛みの半分くらいは理解できるはず。
想像力の欠如は残酷さにつながる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
敗北を知って強くなる。
人生を長い目で見れば、失敗しないことが失敗だ。
（ 作者不詳 ）
7.
口を開き
すべての疑いを取り除いてやるよりは、
口を閉じて
愚か者と思われた方がましだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
8.
負けるが勝ち
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
ショービジネスとしてね、見せる一つの商売からいきましてね、同じ負けでも全くいい負け方であったというイメージを持って、ファンに家路についてほしい。
（ 長嶋茂雄 ）
（ Nagashima Shigeo ）
10.
一個人がいかに富んでも、
社会全体が貧乏であったら、
その人の幸福は保証されない。
その事業が個人を利するだけでなく、
多数社会を利してゆくのでなければ、
決して正しい商売とはいえない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
11.
富は、足るを知るにあり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
人間の運命というものは、九十九・九パーセントが成功しないのだ。
成功者でないほうがより人間的な運命だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
貧しい者は自分が愛する相手に近づくことができないだけでなく、もう愛していない相手から逃れることができない。
（ ・フォースター ）
（ E. M. Forster ）
14.
魔の六日(むいか)九日(ここのか)死者ら怯(おび)え立つ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
15.
人が何よりも執着せんとするものが、自己である。
（ 毎田周一 ）
16.
だって治療にはとても金がかかるよ。
だから、どうせ死ぬと決まっているなら、
その金を蓄えておくほうがよい。
（ ジャン＝フランソワ・ルニャール ）
（ Jean Francois Regnard ）
17.
号令は汗の如し、汗は出て反(かえ)らざる者也。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
18.
彼の愛は心理的ではなく、感性的であって、感性的な愛は、その概念にしたがって貞節ではなく、絶対的に不貞であり、一人の女を愛さずすべての女を愛する。
すなわちすべての女を誘惑するのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
19.
さよならと言えるだけでも、幸せ。
またねと言えたら、もっと幸せ。
久しぶりねと言えたら、もっともっと幸せ。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
20.
道徳的な詩だとか、不道徳的な詩だとか、語るべきではない。
詩は、うまく書かれているか、それともまずく書かれているか、そのどちらかでしかない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
21.
目先の安楽を求めるほど
生きがいのない人生になる。
苦労なきところに生きがいなし。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
22.
人間は機械である。
ちょっとでも触れると
欲情が激しく回る
機械である。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
23.
ひとかかえもあるほどの大木も、
産毛のように柔らかな小苗から育ち、
九層の塔も一箱の土から建ち上り、
千里の道も一歩から始まる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
24.
ニーズのあるところに、ビジネスあり。
ビジネスのあるところに、ニーズあり。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
陰気なりこのパラソルの売場悪し
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
26.
人間の、ちょっと複雑に入り組んだ部分。
あるいは、容易には底が見通せないような暗い部分。
そういう部分を、これからはもっと尊重したほうがいいように思う。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
27.
他人が何か言ってきても、重要なことでなければ、「勝手にしやがれ」と言うことにした。
それからというもの、オレの人生はスムーズに転がりはじめたんだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
28.
ももの花我をわすれる月日かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
29.
「人間は根本的に悪である」
でも、それだけでは、
あまりにもさみしいので、
「人間とは根本的には悪である、
　けれども善であろうと努める生き物でもあるのだ」
と思うようにするといいかもしれません。
（ 大槻ケンヂ ）
（ Ootsuki Kenji ）
30.
善に従うは登るが如く、悪に従うは崩れるが如し。
（ 仏教の教え ）
31.
（小説家の書く）その一行に、
自分の中の集合的無意識に連綿と続いてきた“文化”が、
体を通して現れ、定着する。
その一行に自分が“成就”する。
それが“創造”というものの、本当の意味だよ。
未来のための創造なんて、
絶対に嘘だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
愛を惜しむな！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
33.
民衆の一人とか
人並の人間とかいうことを
謙遜と思ってはならない。
又それが謙遜であってもならないので
自分を人間以上のものでも以下のものでもない
と認めるのでなければ
人間としての充実は期し難い。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
34.
子供は常に、三つのことを大人に教えることができます。
理由なしに幸せでいること、
何かでいつも忙しいこと、
自分の望むことを全力で要求する方法、
この三つです。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
35.
渦中の当事者にあっては、
傍観者的な結論は
不要であるのみならず、
次に打つべき手を考えるには
さしあたり無益、いやむしろ有害な手かせ足かせとなる。
当事者は
できるだけ柔軟に対応し、事実に即し得る
敏活を必要とする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
この朝のわかめ
海からここへくるまでに
いくにんの手がはたらいたか
ひとからひとへと
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
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【 苦しみの教訓 】
【 見知らぬ土地への憧憬 】
【 痛みを経る 】
【 神が包む 】
【 論理的に可能 】
【 ３千万人の死者 】
【 苦難を味わう 】
【 自分の非を詫びる 】
【 一寸先 】
【 欠点を憎む 】
【 つまらなそうな子供 】
【 情熱のない人 】
【 自分自身に好感を抱く 】
【 欠けている 】
【 追いつかない 】
【 視聴率 】
【 卑しい思いが湧く 】
【 長く生きた人 】
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【 自分の仕事を見出す 】
【 自分らしくなる 】
【 この世に現れる 】
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