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［ 名言 ］
世の中に正直が勝たないで、外(ほか)に勝つものがあるか、考えてみろ。
今夜中に勝てなければ、あした勝つ。
あした勝てなければ、あさって勝つ。
［ 出典 ］
夏目漱石［なつめ・そうせき］
（明治の小説家、評論家、英文学者、1867〜1916）
『坊ちゃん』
【 夏目漱石の名言 】
【 Natsume Souseki 】
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〈全文〉
困ったって負けるものか。
正直だから、どうしていいか分からないんだ。
＿＿ Link ＿＿

世の中に正直が勝たないで、外(ほか)に勝つものがあるか、考えてみろ。
今夜中に勝てなければ、あした勝つ。
あした勝てなければ、あさって勝つ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
いかに信心深い隠者(いんじゃ)でも、
時には小部屋の外に鼻を出す。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
2.
国家と人類に対して
誰もができる最高の貢献とは、
たぶん、子供を育てることだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
3.
いかに天衣なりといえども、無縫ならば汚くて見られぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
現代は厳しい競争社会です。
常に新しい顧客を見つけなくてはならない状況を抱えていては、とうてい生き延びることはできません。
すでにあなたのもとにいる顧客を大切にすることこそが重要です。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
贅沢は人為的貧困である。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
6.
教育とは、人々が知らないことを教えるのではなく、実例によって道を拓(ひら)いてやる不断の困難な仕事である。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
7.
恋愛は夢。
結婚は現実。
結婚式は夢との決別式。
そう覚悟しておけば、
（結婚生活を）乗り切れます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
8.
埋葬された皇帝よりも、生きている従僕のほうがましだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
9.
毎日、朝お布団から出て、夜お布団に入るまでが遠足です。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
賣(う)るという字をみるに、買いという字に十一を加えて賣るという字なり。
されば十分の一の利を得ば、天下適用の利分にて、格別の利という程の事にはあらざるべし。
（ ）
11.
たかが偶然を奇蹟だと思っちゃうところが宗教ですねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
たくさんある山を見て、
登れない、どうしよう、と思っているんじゃなくて、
まず一つの山に登って頂上まで行くところからすべては始まるんです。
（ ドリアン助川 ）
（ Durian Sukegawa ）
13.
我々はなんぴとの無罪をも請け合えないのに、万人の有罪であることは確実に断言できる。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
14.
つまずいて間違っても、
それはムダじゃないさ。
「ムダにするもんか」って思ってれば、
きっと自分を育てる肥やしになるさ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
15.
行為の前に道徳がある。
法律は行為を予想する。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
16.
長い間、プロの棋士を続けてきて、
スランプや行きづまり……
人間はそれを口にしてはならん。
その一語に尽きます。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
17.
人類の歴史から考えれば、
本もスマホも、
「ひとを夢中にさせるもの」としては新参者。
たとえば縄文時代とかには、
「あいつ、どんだけドングリが好きなの？」と、
眉をひそめられるひともいただろう。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
18.
（従業員や若い人には）
“好きだから、楽しいから仕事をする”
という境地にまで幅を広げてほしい。
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
19.
大変な仕事だと思っても、
まずとりかかってみなさい。
手をつけただけで、
仕事の半分は終わったのです。
（ アウソニウス ）
（ 始めてしまえば（取りかかれば）半分終わったも同然 ）
（ Ausonius ）
（ Hajimeru Hanbun Owatta Douzen ）
20.
占いとか、そういうことをちょっぴり気にするという気持ちがある人間のほうが、
多少はまだ人間らしさがのこっているような気がするのですが。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
21.
人生にハプニングは付きものさ。
（ 映画『ポール』 ）
22.
現代人は自由そのものを求める。
何かをしたいための自由ではなく、何かをしないための自由である。
（ 福田恆存 ）
23.
嘘は、それを語る人によって、人々は信じるか信じないかを決める。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
お前がなすことによって獲得した知識以外には、
お前は知識を所有しているとはとてもいえまい。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
25.
学ぶことは、変わることである。
（ 林竹二 ）
26.
私はダメだと思い、
私にはできないと思った人の人生は、
それだけの人生で終わってしまうのです。
（ 石川洋 ）
（ Ishikawa You ）
27.
我々の美徳は、ほとんど常に仮装した悪徳にすぎない。
美徳は、もし虚栄の道連れがなかったら、こんなに遠くまで乗り出すはずがない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
女性を所有するように、世界を所有したいと思っている。
（ スクリャービン ）
29.
世界は
そのつど湧き出しては消えゆく
〈いま〉の連鎖でしかないのであり、
一三八億年にわたって
自己同一性を保っているかに見える
客観的＝実在的世界は
仮象なのである。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
30.
妥協に甘んずる時、
創造的プロセスを習得するために必要な霊力やエネルギーは、
十分に働くことはできない。
（ ロバート・フリッツ ）
（ Robert Fritz ）
31.
石というのはだまっているけれども、見方によってはなんとなく話しかけてくる感じもする。
とくに奇岩奇石のたぐいは、なんとなくわれわれには知れないような、信号を示しているような気がしないでもない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
32.
心を鬼にして、という言葉があるが、かわいそうと思ったら、親は黙って、子供を厳しいほう、つらいほうへ、「さあ、勇気をもってやってごらん」と、後押しすべきではないだろうか？
（ みつはしちかこ ）
（ Mitsuhashi Chikako ）
33.
キリスト、キリストと呼ばれる人にて、
審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
34.
どこかの国で起こっている惨禍の見物人であることは、典型的な現代の経験であって、ジャーナリストという名で知られる職業的な特殊な旅行者たちがそれを絶えず提供してきた。
戦争は今では茶の間の光景であり音である。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
35.
結局、子供は家庭の付録にすぎないんです。
子供の心配するくらいならば、
自分の老後のことを考えた方がいい。
子供の幸せは親がつくるものではない。
ほっといても子供が自分でどうにかします。
（ 山中恒 ）
（ Yamanaka Hisashi ）
36.
生半可に知っているのは危険なことだが、
大いなる無知も同じようにまずい。
（ ボブ・エドワーズ ）
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【 実体験 】
【 噂される 】
【 対人関係が引き起こすミス 】
【 天性の能力 】
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【 波が起こる 】
【 直接結ばれていない 】
【 プロになろうという気持ちを持ち続ける 】
【 未来に賭ける 】
【 優しさでやり過ごす 】
【 俳句の価値 】
【 恵みを求める 】
【 現実をあるがままに受け入れる 】
【 実践的な能力の集積 】
【 最も怖いこと（事柄） 】
【 ごまかす 】
【 吝嗇の心をかき立てる 】
【 粉骨砕身 】
【 不断の動き 】
【 ひどいことをする 】
【 疑問を持ち続ける 】
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