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テオフィル・ゴーティエの名言
Theophile Gautier

テオフィル・ゴーティエ
［テオフィル・ゴーチェ、ゴーチエ］
（19世紀フランスの詩人・小説家・劇作家、1811〜1872）
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1.
いつ何時でも犠牲になる心構えを持つこと、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
2.
「自分だ、いや他人だ」という発想を捨て去ること、
他人の眼で物事を見ること、
他人の耳で物事を聞くこと、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
3.
二人でありながら一体となること、
溶けて混じり合って、
もはや自分でも他人でもなくなること、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
4.
自分の個性を手放すことにより
それを倍にすること、
それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
5.
絶えず吸収し、絶えず放出すること、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
6.
大地を海を空を、
そしてその中にあるすべてのものを、
全体的な単一のものに凝縮し、
何も残らないようにすること、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
以上
【 テオフィル・ゴーティエの名言 】
全部で、6件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人に操られるべきではありませんが、
自分で自分を操ることは必要です。
自分を操ることのできない人は、
肉体も精神も不健康になりがちです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
地獄を見ても突き進む。
私の信条よ。
前進あるのみ。
（ ハル・ベリー ）
（ Halle Berry ）
3.
観見（カンケン）二つのこと、
観の目つよく、見の目よわく、
遠き所を近く見、
近き所を遠く見ること、
それが兵法の要である。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
4.
うまいものだけを食っても、八時間食い続けられるものではない。
遊ぶことにしても同じだ。
ただ仕事だけは八時間やっても飽きがこない。
また、やる気が出る。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
5.
マネジメントとは、どうすれば目標を達成できるかという質問に答えようとする「手段」にあたるものである。
一方、リーダーシップとは、何を達成したいのかという質問に答えようとする「望む結果」にあたるものである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
6.
深く、恐ろしく真実を語る者であれ。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
7.
時の宜(よろ)しきにしたがう。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
8.
涼しさや右から左へ抜ける耳
（ 岡本久一 ）
（ Okamoto Hisaichi ）
9.
女賢(さか)しゅうして牛売りそこなう。
女のかしこさと男のあほは釣り合う。
この反対も然(しか)り──
というところに、人生の妙味がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
恐怖は
最も強力な否定的動機づけの要因となり、
大きな強制力と抑制力を持つ。
恐怖は
人を制限し、締めつけ、パニック状態に陥れ、強要するうえ、
最終的には計画そのものを挫折させ、
目標を打ち砕く。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
11.
誰もがたくさん持っている今の幸せに目を向けなさい。
誰もが少しは持っている過去の不幸は忘れなさい。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
12.
私はいつも人々に興味を持ってきたが、彼らを好きになったためしはない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
13.
偏見──明白な支えの手段を持たない気まぐれな意見。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
14.
恐れを持ったとき、愛は失われるかもしれません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
やりすぎは、効果があがったとしても、有害である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
16.
見せびらかしていばるなんて感心しないな。
自分で楽しんでいれば、それでいいじゃない。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
17.
国家は幻想だといえば、
それから簡単に解放されたような気分になるのは
錯覚です。
幻想だからこそ厄介なのです。
幻想というのは
すべて現実に出現の根拠を持っていますから、
すこぶる頑強なのです。
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
18.
私は命ある限りがんばりぬく。
なぜなら、今こそ私は成功のための最大の原理を知ったからだ。
その原理とは、「やり続けることが勝利への道だ」ということである。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
19.
きみ、こぶしを血にして、たたけ、
五百度たたきて門の内こたえなければ、千度たたかむ、
千度たたきて門ひらかざれば、すなわち、門をよじのぼらむ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
老齢者には老齢者だけが持ち得る美しさのあることを知る人は、知恵のある人である。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
21.
「悲しみ」「哀しみ」
時によって色合いの差はあるけれど、
生きているということは、かなしい。
いじらしく哀しい時も
いたましく悲しい時も、
主調底音は「無力」である。
ほんとうに人間に出来ることなど
たかが知れている。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
22.
先延ばし主義とは、判断ミスの積み重ねを示す完ぺきな例である。
この場合、ひとつひとつの判断ミスが小さな損失をもたらす。
それらが時間とともに蓄積して大きな損失となり、最終的には大きな後悔へとつながっていく。
（ ジョージ・アカロフ ）
（ George Akerlof ）
23.
１％の希望を見つけてください。
それは時間とともに輝きを増して９９％の絶望を消し去りますよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
24.
軽蔑すべき者を敵として選ぶな。
汝の敵について誇りを感じなければならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
25.
私は、ただ、見ていなければならぬのだ。
苦しむものは苦しめ。
落ちるものは落ちよ。
私に関係したことではない。
それが世の中だ。
そう無理につめたく装(よそお)い、かれらを（二階から）見下ろしているのだが、私は、かなり苦しかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
常に前進し、深く掘り下げ、しかも心をひらいたままでいる、そんなことが可能でしょうか。
あるいは心の奥底で先が見えないと感じたら、そこで立ち止まるべきなのでしょうか。
劇場は、そのような問いを問い続けるための唯一の場所です。
（ ピーター・ブルック ）
（ Peter Brook ）
27.
人の目は
百里の遠きを見れども、
その背を見ず。
明鏡といえども
その裏を照らさず。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
28.
外国に行くとたしかに「世界は広いんだ」という思いをあらたにします。
でもそれと同時に「文京区だって（あるいは焼津市だって、旭川市だって）広いんだ」という視点もちゃんとあるわけです。
僕はこのどちらも視点としては正しいと思います。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
29.
ちょっとした心がけ一つで、この世全体が少しでも幸福になる。
一人ぽっちの人や意気消沈している人を見かけたら、その場で二言三言、優しい言葉をかけてあげよう。
たぶん明日になれば、そんな親切をしたことは忘れてしまうだろう。
だが親切にされた
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
この世でどう猫に接するかが、
天国でのステータスを決める。
（ ロバート・A・ハインライン ）
（ Robert A. Heinlein ）
31.
言葉で説教するよりも、あなたの生き方そのものがより良い説教となろう。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
32.
成功哲学の本には「人を喜ばせよう」とよく書いてありますが、私はその上のレベルがあると思っています。
それは「どんなことにも簡単に喜べる人になる」ということです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
釈迦といふいたづらものが世にいでて
おほくの人をまよはするかな
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
34.
来て見ないうちは、気がかりなのだ。
見物(けんぶつ)の心理とは、そんなものではなかろうか。
大袈裟に飛躍すれば、この人生でさえも、そんなものだと言えるかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
気まぐれな読書は喜びを与えてくれるが、
有益なものとするには注意深い指導が必要だ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
36.
失いたくないものがあるのは、いい人生の証だ。
（ 映画『キングスマン：ゴールデン・サークル』 ）
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