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［ 名言 ］
自分の個性を手放すことにより
それを倍にすること、
それが「愛」である。
［ 出典 ］
テオフィル・ゴーティエ
［テオフィル・ゴーチェ、ゴーチエ］
（19世紀フランスの詩人・小説家・劇作家、1811〜1872）
【 テオフィル・ゴーティエの名言 】
【 Theophile Gautier 】
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〈全文〉
「自分だ、いや他人だ」という発想を捨て去ること、
他人の眼で物事を見ること、
他人の耳で物事を聞くこと、
＿＿ Link ＿＿

二人でありながら一体となること、
溶けて混じり合って、
もはや自分でも他人でもなくなること、
＿＿ Link ＿＿

絶えず吸収し、絶えず放出すること、
＿＿ Link ＿＿

大地を海を空を、
そしてその中にあるすべてのものを、
全体的な単一のものに凝縮し、
何も残らないようにすること、
＿＿ Link ＿＿

いつ何時でも犠牲になる心構えを持つこと、
＿＿ Link ＿＿

自分の個性を手放すことにより
それを倍にすること、
それが「愛」である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
他の誰かがあなたの気持ちをわからないと言う理由だけで、
それをやめてはいけない。
（ スチュワート・エドワード・ホワイト ）
（ Stewart Edward White ）
2.
正しい思想というものは、オレと大衆の優劣感のあるところから生れたものではあり得ない。
大衆の代りにブルジョアがあってもならぬ。
つまり、たゞ人間、キリストは原罪をとき、孔子は生活の原理に仁を見た。
ともかく人間から出発しなければならぬ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
3.
「芸術的」陶酔(とうすい)をやめなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
きっと生きられますよ。
きっと生きる道はありますよ。
どこまでいっても人生にはきっと抜け道があると思うのです。
（ 北条民雄 ）
（ Houjou Tamio ）
5.
生まれるに時あり、死ぬに時あり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
6.
男が人生で求めるものはただ一つ。
それは快楽だ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
7.
もし私たちが日々の暮らしの中で微笑むことができたら、もし心穏やかで幸せなら、私たちだけではなく、他の誰もが豊かになるでしょう。
それが一番簡単な平和運動なのです。
（ ティック・ノート・ハン ）
8.
人生の幾山河(いくやまかわ)を共に渡った老夫婦が、互いの肉体で相手をあたためようといたわりつつ抱きあって眠る姿は、私の想像の中では、洗いぬかれ、流され、さらされた角のとれた美しい石が河原で並び、陽を浴びているような美しさとすがすがしさを感じます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
私はつぶれかかった会社を再建しに行く時は、
（部下を）おおぜい連れて行かない。
基本的には単身で乗り込むことにしている。
その理由は、
つぶれかかった会社でも、
全部が全部、素質のないダメな社員ばかりとは言えないからだ。
将棋では手持ち（→続きはクリック）
（ 大山梅雄 ）
（ Ooyama Umeo ）
10.
かんがえてばかりいると
日がくれちゃうよ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
11.
わしは目が見えていたときには躓(つまず)いた。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
12.
人は自分をけなす人より、ほめてくれる人を好む。
日ごろ人をけなしてばかりいる人は、誰からも好かれず、そのためほめられない。
しかし、そんな人ほど自意識過剰で、人からちやほやされたがるものだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
13.
自分の国で苦しんでいる人がいるのに他の国の人間を助けようとする人は、他人によく思われたいだけの偽善者である。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
14.
情熱は伝染する。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
15.
水飯(すいはん)を激しく立食う母をみた
（ 夜基津吐虫 ）
16.
（今日の）企業リーダーの問題点は、
専門的知識のある専門職と管理職を早くから分けてしまうところにある。
両方できる、極めて限られた人を要職につけて鍛え、
最新の技術知識を持った人たちが尊敬できるようなトップを育てることが、
大きな課題ではないか。
（ リチャード・クー ）
17.
田舎者のくせに、都(みやこ)の人の身振りを真似るくらい浅間しく滑稽なものは無いのだ。
都の人は、そんな者をまるで人間でないみたいに考えているのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
綱渡りでも、
静止してたら倒れちゃうわけでしょ。
綱渡りで大事なのは
ぶれることなんだよ。
振り子も同じ。
人間の観念もそう。
（ 細野晴臣 ）
（ Hosono Haruomi ）
19.
ある人についての真実を知りたければ、その人のことを好きな人よりも、嫌いな人から聞いたほうが確実だ。
好きな人は気を使ってなかなか本当のことを言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
早く成功したいなら、
失敗を二倍の速度で経験することだ。
成功は失敗の向こう側にあるのだから・・・。
（ トーマス・J・ワトソン・シニア ）
（ Thomas J. Watson Sr. ）
21.
頑固と強情は違います。
私は頑固なんです。
強情な奴とは違います。
強情な奴には困ったものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
二重の用心は一重の用心に優る。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
23.
病人に一人の時間水中花
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
24.
恋にはいろいろの種類がある、が、その目的は一つだ。
すなわち、占有。
（ ロクプラン ）
25.
大丈夫かしら、そんなこと無理よ、私には向かないわ……なんて、うんざりするほど自分に言い訳している時間があったら、とにかくやっちゃう。
諦めてしまう前に、まず行動を起こすこと、そうすればきっとやっているうちに道が開けてくるはず。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
26.
「一期(いちご)の盛衰、一杯の酒」。
──この世（＝人生）でどれほどの盛衰があろうと、一杯の酒のうまさにはかなうまい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
いざというときに、誰かに頼ってもよい。
そんなふうに考えることができれば、
何事にも恐れる必要はない。
自分が困ったときには、誰かがきっと助けるくれる
と思えるからだ。
自分ひとりでやれることには限度がある。
（ 都筑学 ）
（ Tsuzuki Manabu ）
28.
日本人は人間を美化したり拡張したものを神とよぶ。
人間と同じ存在を持つものを神とよぶ。
だがそれは教会の神ではない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
29.
状況がいかに悲観的なものであっても、あなたはそれを好転させ、それによって利益を得ることができます。
あなたはすべての問題から人生の糧(かて)を引き出し、自分自身を向上させることができます。
つまり、「あらゆる災いの中には福の芽がひそん（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
私は本当の芸術というものは、二つあると思うのです。
一つは言葉では言い表せないもの。
もう一つは他人がやったものじゃない、自分だけのものを生み出すことです。
（ ルノワール ）
（ Renoir ）
31.
赤ん坊は
まず何よりも自己を愛するが、
それは他者との比較に於(おい)て見られた自己ではない。
その充実した内部では、
外界との落差はない。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
32.
よき友を持つものは、自分の方でもよき友になれるものでなければならない。
自分だけが得することは不可能である。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
33.
人間というものは、
みじめな、可哀そうなものですね。
成功したの失敗したの、
利巧だの、馬鹿だの、
勝ったの負けたのと
眼の色を変えて力(りき)んで、
朝から晩まで汗水流して走り廻って、
そうしてだんだんとしをとる、
それだけの事を（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
35.
記憶は弱者にあり。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
あれこれと批判する人が尊いわけではない。
実力者がなぜ失敗したのかとか、実行者はもっとうまくやるべきだったなどと、指摘する者が偉いわけではない。
賞讃されるべきは、その分野で実際に行動した者である。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
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