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［ 名言 ］
古来女をつくる事は易(やす)いが、
手を切ることがむつかしいと言われる。
同様に仕事を始めることはやさしいが、
シメくくりをつけることは難しい。
いわんや人生のしめくくりにおいてをやである。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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【 森信三の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
美しいという心には
ねたみもなく争いもない
美しいという心には
ほこりもなく
さげすみもない
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
武の心持がなければ、
人間は自分をいくらでも弱者と考えることができ、
どんな卑怯未練な行動も
自己弁護することができ、
どんな要求にも身を屈することができる。
その代り、
最終的に身の安全は保証されよう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
いざとなれば、
人間のきずなというものは、
はかなく、あえない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
同じように耕し、同じ種を蒔(ま)き、
同じように骨を折っても、
農の極意を知る者と知らぬ者とでは、
作物の出来がまるで違ってくる、
……どうしてそうなるのか、
……口では申せません、
また教えられて覚えるものでもございません、
みんな自分の汗と経験とで会得するより
他にないのでご……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
あれでいいのだ、
若いということは。
虚栄のないすがすがしさ。
自分を過大にも、過少にも評価しない賢さ、
自分の道を着実に歩む質実さ。
そういうものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
もし（恋愛が）終わらないとしたら、
まだ始まっていないか、
全く別のものになっている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
深い心の底から出る愛の言葉、
あたたかい言葉、
それはたとえば「おやすみなさい」の一語であっても、
その言葉があたたかければ、
そのあたたかさに
全身が解きほぐされていくような
安らぎを与えられる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
人間のすることには限度がある。
どんなに能力のあるだけを注入しても、
それで万全だという状態はないと思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げて了(しま)う。
一(いっ)たん死んだ積もりになるのも
よい事なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
音楽こそは、
人格の涵養(かんよう)に欠くべからざるもの、
情操をやしなうのに最上のものと私は思います。
……
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（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
11.
自分の言葉と思っているものの大半は
「他者の思想」にほかなりません。
そうしたら（＝それを自覚したら）
自分が書けることがどれほど限られているか分かる。
……
（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
12.
生きているものは　みな美しい
妙な顔をした虎魚(おこぜ)でも
実に愛嬌がある
一体この美しさは
どこからくるのだろう
やはり懸命に生きるという
命から発する美しさだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
「ひとりで考えて」いるはずの「自分」なるものを、
「自分」自身が充分に統御しうるとは限らない。
……
（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
14.
救いは行動にある。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
すべての命は、
ひとつの大きな命の中にある。
すべての命がこうしてつながっているとしたら、
ひとつの命への暴力は、
すべての命へとつながる。
こうして、私たちは、
この世界の暴力から、
ひとり無縁でいることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
小欲を抑えて、大欲(たいよく)に生きる、
というふうに言いますけど、
そうはいかない。
大欲に生きても、
やっぱり小欲を積み重ねていこうとするので。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
美は美なるがゆえに賞す
真は真なるがゆえに信ず
善は善なるがゆえに行う
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
常識といわれるものが可能であるためには、
人間が単なる生理学的感覚を受容するだけではなく、
それと同時に
実践的な世界とのかかわりという意味をもつ
共通感覚を生産しうる
ということが必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
19.
これまでどれほど多く、
人や大事なものごとに気づかず、
みすごしてきたかもしれないし、
これからも気づかずに
聞きのがしたり、見のがしたりすることが
いかに多いかもわからない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
「優も劣も」といったときに、
どうも教室では
「劣」のほうに重みがかかってしまい、
その子たちの面倒を見ることで教師が満足して、
「優」の子を退屈させてしまうことが多いようです。
それが教室の魅力を失わせているのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
21.
人間の長所短所の問題について、
私の考えでは、
知識とか技能というような、
いわば外面的な事柄については、
一般的に短所を補うというよりも、
むしろ長所を伸ばすほうが、
よくはないかという考えなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
悲劇の主役は道化である。
道化にされる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
いえ、まだ負けてはいません。
全部が終わっていないからです。
勝負は
最後になって、
全部その収支をソロバンにおさめてみなければ、
わからんのですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
十の努力に対して、
返って来たのは、百のマイナスだった
といってもよいでしょう。
考えてみると、
人生の勘定は、
みんなこんなものではないでしょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
倫理とは、さしあたっては、
他の生物たちと同様に、
「生きることは善く、
　それを妨げるものは悪い」である。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
26.
読書、なかんずく小説を読むよろこびは、
もう一つの人生を経験することができる、
という点にある。
こちらに積極的な「読み取ろう」とする気持がありさえすれば、
たいていの小説はそれを与えてくれるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
ほのかな情けというか光を
暗殺者の心に見つけるのが
わたし（＝神父）の商売でしてね。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
28.
楽天主義と悲観主義、
理想と実行、
夢と一歩一歩の努力、
こういう対蹠(たいしょ)的なものを、
両足にどっしりと踏まえたバランス、
それこそが本当の
現実的な政治、
現実的な経済、
現実的な文化
というものであると思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
戦後教育のまちがいの一つに、
男・女の特質を無視して、
それをぬりつぶしてしまった
ということが挙げられると思う。
「平等」だとか「同権」ということは、
特質をぬりつぶす横暴さと
同義であってはならないと思う。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
自分の傷が痛いから、
人の傷の痛さもわかるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
骨折り損のくたぶれ儲けという事がある。
これは骨さえ折れば、悪くしたってくたぶれ位は儲かる
という意味である。
現実的な骨折りをすれば、
くたぶれだって現実的な内容をもっている。
その内容はいつも教訓に溢(あふ)れている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
環境順応力だけをいうならば、
人はドブ鼠のたくましさに及ぶまい。
人をして人たらしめているもの、
それはあきらかに、
環境を破壊し創造する能力のたくましさだ。
この能力をしなびさせるなら、
ドブ鼠以下になりかねない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
長い間、バスで旅をしていると、
さまざまな出来事があり、
思わぬ人生にめぐり逢う。
ハプニングが次々とあり、
スリリングな旅の味をかみしめることができる。
「人生、身ひとつで生きている」という感じは、
他の旅では味わえない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
「自分は正しい」「自分は秀才だ」「自分は美人だ」
と思っている人ほど
みにくい存在はありません。
私たちが往々にしておちいる
自己中心の典型です。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
（出来事の）予兆にさらされたとき、
受け身側の人間は
当惑し不安を覚え、
さらには
心の奥へ埋め込まれた「物語の胚珠(はいしゅ)」が発芽していくのを
見守ることになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
36.
（睡眠時間に関して）大事なことは、
「昨夜は何時間しか寝ていないから、
　躰(からだ)に障(さわ)るに違いない」
というような考え方を一擲(いってき)して、
全力を挙げて仕事に取り組むことです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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