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［ 名言 ］
エディソンは
どんな事物にも関心を持ち、
発明のヒントを得た。
心して見れば
師は無限に存在する。
［ 出典 ］
松下幸之助［まつした・こうのすけ］
（松下電器産業創業者、1894〜1989）
【 松下幸之助の名言 】
【 Matsushita Kounosuke 】
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［ 補足 ］
※心して＝十分な心構えを持って物事を行うさま。
十分に注意を払って。
十分に気をつけて。
［ 関連キーワード ］
【 どんなものにも関心を持つ 】
【 発明のヒント 】
【 ヒントを得る 】
【 心して見る 】
【 師 】
【 無限 】
【 存在 】
【 松下幸之助の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 興味・関心 》→ 今日
《 発明 》
《 ヒント 》
《 得る・手に入れる 》→ 今日
《 充分 》
《 注意深さ 》
《 見る 》
《 師・師匠 》
《 教師 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 無限・限りがない 》
《 松下幸之助 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
人生は活動の中にあり、
貧しき休息は死を意味する。
（ フリードリヒ2世［フリードリヒ大王、フレデリック大王］ ）
（ Friedrich 2nd ）
2.
（ほんとの変化というのは）
変わらないと見えるときに
実は変わっているのであり、
しばしばそれに
われわれが気づかないだけである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
原理的には、学校というのは、
自分が成長するために使う場所であって、
別に行かなくともいいものです。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
4.
富は手段であり、その目的は人間である。
物質的な富は人間の向上のために用いられなければ意味がないと言ってよい。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
5.
だんだんと自分の周囲に見付かる馬鹿の人数を増やすというやり方、
実に芸のないやり方だが、
ただそういうやり方一つで
世人はせっせと利巧になる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
老(おい)の恋　惚(ほ)れる惚(ぼ)けるも　同じ文字
（ 池田又昭 ）
7.
私の周りで起こることの
９０％は良いことで、
悪いことは１０％に過ぎない。
だから幸せでいたければ、
９０％のほうに焦点を合わせることだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
8.
五年先、十年先のことなんか
どうでもよかったのよ。
年の差とか、結婚とか──
将来よりも、
今日一日のしあわせが欲しかったのよ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
9.
自分のもの以外の材料で書く場合は、
それを自分の身に引きよせ、
躯(からだ)の中にもぐりこませ、
醗酵(はっこう)させた上で
作品にしなくてはならない。
その醗酵に時間をかける余裕があまりないのが通例だから、
甘酒でいえば速成甘酒をつくる方法でやらねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
われはアルファなり、オメガなり。
（ よく使われる表現 ）
11.
熱心と愛情、それだけでやれることは、
教育の世界にはないんです。
子どもがかわいいとか、
よく育ってほしいとか、
そんなことは大人がみんな思っていることで、
教師だけのことではありません。
そんなものを教師の最大の武器のように思って
教師になったとしたら、
とてもやっていけません。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
12.
お経の中に、
「一生にも二生にも三生(さんしょう)」
という言葉があるんですね。
何だ、一生じゃないんだ、
また二生もあって、三生もあって、
人間はいろんな試練や出来事に遭うという。
だったら何も今生(こんじょう)をここからここまでと決めずに、
（中略）さほど「私の最期」と考えなくて……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
軽薄な人間は運勢を信じ、
強者は因果関係を信じる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
14.
恋は誤解から生まれ、愛は理解から生まれる。
（ 作者不詳 ）
15.
芸術家とは常に自分に耳を傾け、自分の聞くことを自分の一部に素直な心で書きつける熱心な労働者である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
16.
九十歳を過ぎて怒っている人は少ないです。
怒るってことはそれほど疲れるんですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
「そんなことに熱中してなんになるの」
などという、冷たいことをいう人は、
無神経か悪意に満ちているかのどっちかだ。
気にしてはいけない。
自分に熱中できるものがないから、
つまらないことをいうのである。
……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
18.
長所は往々にして「当たり前」になっていることが多く、ために長所を長所として認識できないでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
19.
悪人だけでなく善人にも災難が降りかかる理由について第１に、分かりません。
第２に、わたしたちは自分で思っているほど善良ではないからです。
（ アーサー・ウェントワース・ヒーウィット ）
20.
道が無く行けないのは
塞(ふさ)ぎこんだ自分のせいさ……
（→続きはクリック）
（ 後藤貴光 ）
（ Gotou Takamitsu ）
21.
ネコを愛するには、
ネコの言いなりにならなければならない。
（ ピーター・グレイ ）
22.
「天の一角から、ひらめくものがあった」
とよくいわれるが、
おそらく、あらゆる成功者に共通するのは、
この「ぽっと頭に浮かんだひらめきを大切にする」
という姿勢を持っていたところであろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
23.
★★★
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
会社が大きくなればなるほど、
分業が進み、
その仕事に夢中で打ちこんでいればいるほど、
会社の危機に気づかぬ場合が多い。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
この人物に読まれていると思うと、人は、
その人物が自分と相反する文学観の持ち主であっても、
いや、相反する文学観の持ち主であればなおさら、
いい加減なことを言葉に書きあらわすことが出来ない。
自分のインチキ振りが見抜かれてしまうから。
……
（→続きはクリック）
（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
26.
人を引き抜かれるのは辛い。
だが、裏切る可能性のある人間を残しておくより、
やる気のある者のやる気を、
さらに発揮させた方がいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
日本の子供はつくづく可哀そうだと思う。
社会に適応すればするほど
子供たちは緊張し、萎縮せざるをえないシステムになっている。
……
（→続きはクリック）
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
28.
戦争での勝利は、要するに
敵国民を
できるだけ多く、
できるだけ早く殺す作業に
巧みに勝っただけのことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
自分の主語を直立させるには、
自分の動詞を動かさねばならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
いちど思いきめて、
少しも迷わずに、
それをやりとげることのできる人間は、
仕合(しあわ)せだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
（自分の子供、自分の生徒は）
「しょせん、ただの人にしかならない」
「必ず、ただの人にはなる」
という楽天主義にたてば、
あせりや苦しみ、心の迷いから解放される親や教師が
たくさんいるのではなかろうか。
（ 桑田靖之 ）
32.
ゆっくり話を聞いてくれる人が目の前にいると「本人が自分で答えを見つける」ということが起こります。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
33.
３と３（＝３足す３）は６だということを、
感動をもって分からせる授業をしようと思ったら、
３と３は５だとつまずく子を大切にすることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
34.
ことばでは伝達できないものが
世界にはある。
人間以上のものに対する畏敬(いけい)の念も、
むしろ沈黙の中で育つのではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
35.
遠くで見れば似たり寄ったりの老人たちも、
近くで見れば実に種々(しゅじゅ)さまざまだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
現在、日本仏教が全く衰微し、
社会に働く力がないのは、
いわば過去の文化財という
老朽建造物の保存に汲々としているだけで、
事実いきいき仏法を生きる自己がないからでないでしょうか。
（ 内山興正 ）
（ Uchiyama Koushou ）
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