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[ 名言 ]
いちど思いきめて、
少しも迷わずに、
それをやりとげることのできる人間は、
仕合(しあわ)せだ。
[ 出典 ]
山本周五郎[やまもと・しゅうごろう]
(大正〜昭和の小説家、1903〜1967)
『樅(もみ)ノ木は残った』
【
山本周五郎の名言
】
【
Yamamoto Shuugorou
】
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[ ランダム名言 ]
1.
子供ってのは案外うるさいものよ。
おとうさんが何をした、
おかあさんが何をしたってね。
親は子をゆるしても、
子は親をゆるさないでしょ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
2.
人間、
順調に事が運ばれている時のほうが、
思うようにならぬ時よりも、
危険なのですな。
思うようにいかぬ時は、
謙遜であり得るが、
意のままになる時は、
自分自身の才や努力を誇って、
傲慢になる。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
3.
私利私欲、利権漁(あさ)り、
公言できないような要求、期待、願望……
いわば人間の一番の恥部が、
すべて政治の世界に集中する。
その人間の一番汚いところを扱うのが政治家であるから、
政治をめぐるカネの動きというものは、
曰(いわ)く言いがたしとしか言いようがない。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
4.
男なんて、みな淋しい奴らですよ。
いくら威張ってみても、
おふくろだのワイフだのがいないと、
やはりろくな生活ができないんですよ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
5.
トラベラーズ・バリューは
はじめて、なにげなく訪れたところであらわれる。
アウトサイダーとしての発見のおもしろさである。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
6.
修行なくして仏教はない。
どんなに他力の教えといっても
修行を怠ってはならない。
(中略)日々の生活を人間らしく生きてゆくのも
立派な修行である。
そしてそれらはすべて
喜びを持って行(おこな)ってゆかねばならない。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
7.
表現者は
「人はそれぞれだから」と唱えて
自分の個性を正当化するが、
「それぞれ」だけでは孤立するから
「人はこうありたい」と共感を求める。
……
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(
財津和夫
)
(
Zaitsu Kazuo
)
8.
人間は自分の存在理由というものを日々確認していなければ、
生きている張り合いがないわけで、
その存在理由のほとんどは
悩み、煩悶(はんもん)、苦しみ、なのである。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
9.
すべての人の中には
未踏の森、樹々がもつれあって
小径(こみち)一つない森と、
鳥の足跡一つない雪原がある。
そこを私たちはひとりでゆくのであり、
そのほうがいいと感じてもいる。
……
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(
ヴァージニア・ウルフ
)
(
Virginia Woolf
)
10.
「猛烈」教育が、ある時期効果をあげることを、
わたしは否定はしない。
だが、それは
競走馬に興奮剤を注射した効果のようなものでしかない。
まして企業経営は
競馬にたとえられるものではなく、
社員は競走馬ではない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
11.
とにかく、悪かったことは悪かったと認めて、
きっちりあやまること、
それが何よりも大切なことじゃないでしょうか。
その上で、相手が
「お前の誠意がわかった。
あとは水に流そう」
と言ってくれれば、
それが理想です。
……
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(
天野祐吉
)
(
Amano Yuukichi
)
12.
何が一番いいか
花が一番いい
花のどこがいいか
信じて咲くのがいい
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
13.
他人をごまかそうとすると、
つい知っている一番上品な単語を並べようとして、
汗をかく。
自分をごまかそうとすると、
つい知っている一番難解な単語を並べて、
冷汗をかく。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
生活は、
世界がその揺るぎない要求を緩めると、
刺激が失われる
という危険にさらされるのだ。
憂鬱や退屈は脅威なのである。
そのような状態を寄せ付けないために、
人々は様々な手段に訴える。
ひとつは派手な消費である。
……
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(
イーフー・トゥアン
)
(
Yifu Tuan
)
15.
表現の多様性とは
結局は人間の多様性である。
……
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(
深田晃司
)
(
Fukada Kouji
)
16.
人生には限りがある
力を惜しみ
芽の出る仕事に
命をかけよう
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
17.
苦がその人を
鍛えあげる
磨きあげる
本ものにする
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
18.
人間はいかに多くの経験をし、
その経験を積みあげても、
それで自分を肯定したり、
満足することはできない。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
19.
世の中の(人の)多くが
(相手が)自分より歳下になると、
無意識のうちに態度は大きくなりがちだ。
(
阿川佐和子
)
(
Agawa Sawako
)
20.
たいていの人は、
科学っていうと、なんとなく
スパン、スパンと割り切れるもんだ
と思ってるじゃない。
でも、科学がどんどん進歩してくと、
「そう明確には割り切れない曖昧な領域がある」
ってことが分かって来るの。
(
橋本治
)
(
Hashimoto Osamu
)
21.
人に賞賛されたからといって
自分の価値が高まったわけでもなく、
けなされたからといって
下(さが)るものではない。
本来の自分自身の真実の価値は
不増不減なるものだ。
……
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(
鎌田茂雄
)
(
Kamata Shigeo
)
22.
小さくかたまりかけている(自分の)世界を、
自分からこわして、外へふみ出す。
すてきじゃありませんか。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
23.
国と国が喧嘩すると、
そこに属する国民同士も勝手に仲が悪くなる。
相手の顔も知らないのに憎しみ合う。
本来は人の集合が国を形成したはずなのに、
立場は逆転し、
国の都合が人の集合をコントロールしてしまう。
(
万城目学
)
(
Makime Manabu
)
24.
(怒りや不満の爆発を防ぎ、
ストレスを溜めないためには)
「弱ったなー」「困ったなー」と、
時には「腹立つよー」などと、
(時々は)グチを漏らすのだ。
もし「何が?」とたずねられたら、
「いろいろとね」などと答えたらよい。
……
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(
青木省三
)
(
Aoki Shouzou
)
25.
愛は価値観を逆転させるもの。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
26.
自己顕示の欲求は、
強弱のちがいはあれ、
だれにもあるはずだ。
それを本能の一つに数える意見もあるが、
おそらく人類の遠い過去に、
自分の存在を目立たせると
生存に好都合であるか、
または自分の存在を顕示しないと
生存に都合のわるい
長い時期があって、
それ以来のものだろう。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
27.
その言葉のひとつひとつは、
その人柄を表わしている筈(はず)で、
だからこそ、
何げない会話の中で、
わたしたちはお互いのよさや、新しさや、また、欠点も見いだしていけるわけだ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
28.
辞書を読むのには
旅の道行きの愉しさがある。
思いがけないものが待ち伏せていて
びっくりさせられる。
旅好きな人なら
辞書を読むのも好きになれるはずである。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
29.
人間は狭いところに閉じ込めれば閉じ込めるほど、
意地悪になる。
人間には一定の生理的空間というものが
どうしても必要なわけで、
その生理的空間が侵されると
本能的にイライラして、
人に対して当たるようになる。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
30.
知的文章を書く人には、
起承転結はすすめられない。
第一に、
関係ないような話題から入る必要がない。
もっとストレートに、
起と転を除いて、
結論から入り、結論で終わる
「結承結」のように書くと、
分かりやすい文書になる。
(
黒木登志夫
)
(
Kuroki Toshio
)
31.
自分をよく知り、夢や志を一本に絞ったら、
一切の困難、病気、けが、挫折、失敗、迷い…あらゆることを乗り越える覚悟をして、
前へ進め。
……
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(
アニマル浜口
)
(
Animal Hamaguchi
)
32.
人間が深く自戒すべき根本の要件は、
我が人生を徒労に終わらせるような悲惨に陥らぬための計らいであろう。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
33.
女って、子供がいると、
本当に強くなれるものですのね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
34.
人間が人間である為(ため)には、
失敗も含めて記憶していくことが必要だ。
それがやがて文化に成熟していくのだ。
その時間を待たずに
忘却を強要するのは、
人間に動物になれと言うに等しい。
それは政治やメディア(=マスメディア)が持ち得る最大で最低の暴力である。
(
是枝裕和
)
(
Koreeda Hirokazu
)
35.
私は、
自分がどうしても書きたいというテーマ、
これだけは書かずにはおられない、というテーマがない限りは、
ぜったいに筆をとったことがありません。
それが小説だと思うんです。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
36.
「真相」なんて、
大ていまやかしものに決っている。
いつでもすばらしいのは事件そのもので、
それだけなのだ。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
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