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［ 名言 ］
女って、子供がいると、
本当に強くなれるものですのね。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『青い棘』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
スランプは、新しい飛躍のための陣痛のようなものだ。
陣痛がなければ、子供は生(うま)れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
人間は（誰でも）、
どこか見どころがあるはず。
それを見て使うのが、
上役の役目だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
憎むものを憎みきらなければ、
愛も空語となる。
愛するものを愛しぬく中で、
憎悪は戦意となる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
他人からの接触が
直(じか)に自分の心に影響を与えて
右往左往しないように、
人が個人として生きていくためには
外界から距離を置くために
仮面や化粧を身に着ける必要があるのです。
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
5.
人生七十二年を
一日二十四時間に当てはめてみる。
一日の一時間は、
人生の三年間にあたる。
つまり、三で自分の年齢を割ってみるといい。
十二歳の君たちは、
夜明け前の四時だ。
人生はこれから始まるのだ。
私ははや二十二時を過ぎている。
うかうか過ごすことは許され……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
一人でもじゅうぶん。
じゅうぶんです。
なんといっても、現代社会は
淋しいところなんだからな。
見渡す限り敵だらけ。
そしてこの世にサヨナラするときは
たいてい一人ぼっちなんだ。
どうせ孤独な長旅なんだ。
今のうちから慣らしておく。
……
（→続きはクリック）
（ 森見登美彦 ）
（ Morimi Tomihiko ）
7.
若いうちの誤りは、きわめて結構だ。
ただ、それを年をとるまで引きずってはならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
物ごとは
近くから遠くへ、小から大へ
進むのが自然であり、
自然であってこそ
根を深く張ることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
言葉に責任を持たない人は、
人間としてもっとも基本的ななにかを欠いています。
どれほど資産や地位があっても、
どれほど能力があっても、
人間のあり方として失格な人を
それ以上頼ることはできません。
……
（→続きはクリック）
（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
10.
最近（の人）は、
失敗しないように教育されている。
わずかでも失敗したら×をつけられる
という恐怖感を
「パブロフの犬」みたいに植えつけられる教育をほどこされている。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
専門主義のいけないところは、
すぐ行き詰まること。
さらにいけないのは、
新しいところへ踏み出す力に欠けること。
ひと口で言えばおもしろくないことである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
季節のうつりかはりに敏感なのは、
植物では草、
動物では虫、
人間では独り者、旅人、貧乏人である（この点も、私は草や虫みたいな存在だ！）。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
13.
インサイダー、本人のことば、本人の記録より、
第三者、アウトサイダーによって加工されたストーリーのほうが“おもしろい”。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
15.
問題点を指摘するだけでは
何も生まれてこないのであり、
（自分の）批判力をばねに提案ができる人が、
会社を変化させる建設的な人になりうるのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
口のさきには（その本の文章が）すらすら出ても、
ついに身にも皮にもなっていないような本があればあるものである。
ただし、
身にも皮にもなっていないというのは
当方の事情なのだから、
本に文句をつけるわけにはゆかない。
……
（→続きはクリック）
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
17.
直接的・身体的に相手が現前しない討論の場でこそ、
非合理な態度が生まれやすい。
というのも、
顔と顔を合わせた対話における非合理な態度は、
あまりにも幼稚に見えてしまうからである。
……
（→続きはクリック）
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
18.
人生死ぬまでのジタバタ劇。
……
（→続きはクリック）
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
19.
ぼくたちはコンサートで
他のみんなと一緒に同じ歌を歌う共同体験を求めるが、
同時に、
その曲に自分を重ね合わせるよう
個として選ばれたのだ
という幻想も欲しい。
……
（→続きはクリック）
（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
20.
「人生は旅であり、
　一瞬一瞬を大切にしなければならない」
という考えに立って、
毎日一度は（何かを）楽しむように心がける。
……
（→続きはクリック）
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
21.
運動（＝活動）は学習から、
学習は調査から。
実地調査をおこたると、
頭で歩く滑稽をやらかすことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
無名であるとは、
あたりまえ（の存在）だということだ。
それ以下でも以上でもない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
（その人の）影響力の範囲が広ければ広いほど、
その人の価値は高い。
この影響力というのは、
（その人が）金を稼げる範囲のことでもある。
会社の中でしか影響力を発揮できない人は、
その会社でしかカネが稼げない。
それだけの価値しかないということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
人はだれでも、
まだ若いからといって、
知恵の愛求（哲学の研究）を延び延びにしてはならず、
また、年取ったからといって、
知恵の愛求に倦(う)むことがあってはならない。
なぜなら、なにびとも、
霊魂の健康を得るためには、
早すぎるも遅すぎるもないからで……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
25.
父親の叱責は
（人の）快く飲む薬と同じだ。
効き目があるから
（すぐに）苦さも忘れる。
（ デモフィロス ）
26.
わたしたちが自分の力で
この世に生まれてくることができなかったように、
わたしたちは自分の力だけでは
自分自身になることができない。
これは自明なことではあるが、
たやすく自覚できることではない。
（ 中山元 ）
（ Nakayama Gen ）
27.
時々、
別れというのは、切り出す方もつらい、
なんてことを（人は）言います。
それを聞くたび、
私は「バカヤロー！」と叫んでやりたくなります。
それは、勝者の自惚れ、または優越感に対する
帳尻合わせみたいなもの。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
28.
人間は老いるのではなく、
死に向かってふやけて行くに過ぎない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
妻にとって、何が辛いといって、
夫の浮気ほど辛いものがあるでしょうか。
夫の浮気は、
恐らく夫の死以上に辛いものと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
そもそもダジャレとは、
面白いと思って楽しむものではない。
くだらないと馬鹿にして楽しむものである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
リスクとチャンスは
いつも共存している。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
男は、いったん走り出したら、
どんなことがあっても、
ふり返るものではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
沈黙から美しく芽生えた言葉づかいこそ
雄弁である。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
34.
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
35.
親の目からは、
子供の欠点は見えないものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
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