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［ 名言 ］
沈黙から美しく芽生えた言葉づかいこそ
雄弁である。
［ 出典 ］
内藤濯［ないとう・あろう］
（フランス文学者、翻訳家、文芸評論家、1883〜1977）
『未知の人への返書』
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〈全文〉
一つの事柄を話にまとめるとなると、
言葉にあまるからといって、
黙っているわけにはいかぬ。
沈黙の美しさを裏切らないだけの言葉が
なくてはならぬ。
そういう切りつめた
言葉への熱(ねつ)っぽい欲求こそは、
雄弁を生む源であって、
能弁とはまるきり質がちがう。
＿＿ Link ＿＿

したがって、
沈黙から美しく芽生えた言葉づかいこそ
雄弁である。
＿＿ Link ＿＿

言いかえれば、
必要以上のことを言わず、
必要以下のことも言わず、
言うべきことのみを言う、
それこそが雄弁である。
＿＿ Link ＿＿

だから、ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
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［ ランダム名言 ］
1.
誇りを持ち続けている人間は、必ずどこかで復活してくる。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
2.
あなたは人生のあらゆる障害に打ち勝って成功するために生まれてきたのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
１００メートル先までボールを投げようとするから９０メートルを目指せるんであって、５０メートルでいいやと思ったら４０メートルしか投げられない。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
4.
世の中全体が、さまざまな形の中央集権から離れていく傾向にあります。
企業は規模の縮小化に伴い、事業部門単位に分解され始めています。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
自分が死すべき存在だと知ったときから、
私は死の観念が怖ろしくてたまらなかった。
（中略）この完全な消滅への怖れでいっぱいになっていたために、
冷静にそれに向き合う可能性など、
私には想像もつかなかった。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
6.
穏やかになることを学べ。
（ アイザック・ウォルトン ）
（ Izaak Walton ）
7.
物知りの馬鹿は、無学の馬鹿よりもお馬鹿さんですよ。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
8.
時がどんどん過ぎて行き、
思い出がだんだん遠ざかると、
記憶への疑いが必ず忍び寄ってくる。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
（ Jostein Gaarder ）
9.
嘘つきは、戦争の始まり。
（中略）今、多くの指導者たちが平然と嘘をついている。
この負の連鎖はきっと私たちをとんでもない場所へ連れてゆく。
（中略）嘘に慣れるな、嘘を止めろ（＝やめさせろ）、嘘をやっつけろ。
（ 宝島社の見開き広告 ）
10.
問題に対しては、時間の９０％を解決に集中させ、残りの１０％を問題そのものに使う。
（ アンソニー・J・ダンジェロ ）
（ Anthony J Dangelo ）
11.
耳がいい者が音楽に対して妥協しないように、
心がまっすぐな者は道徳に関して妥協しない。
（ ピエール＝マルク＝ガストン・ド・レヴィ ）
（ Pierre Marc Gaston de Levis ）
12.
憎しみは積極的な不満で、
嫉妬は消極的な不満である。
したがって、
嫉妬がすぐに憎しみに変わっても不思議はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
13.
大恋愛も、耐え忍ぶことが大切です。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
14.
子供というのは、理解しようとしなければ、分からんものではないでしょうか？
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
15.
この世界には、人間の頭数と同様に、仕事は沢山あるはずである。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
16.
自分の存在を、ひとつの統一として保っていられる人間は、
生活にどんな波風が立とうとも、
いつまでも平静で、動揺しないでいられる。
木の葉が揺れても、
湖のきらめく水面に波紋が起ころうとも、
平静でいられる。
（ オヒイェサ ）
（ Ohiyesa ）
17.
他人が自分をけなしても、
それで自分の価値が下がるわけでもなく、
褒めても自分の価値があがるわけでもない。
そもそも自分の価値のあるなしすらわからないのが人間ではなかろうか。
ただ自分は自分でしかないのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
18.
結婚とは、
風呂にひたっているようなものである。
馴れてしまえば、
あまり熱くない。
（ 作者不詳 ）
19.
（ヒマな動物であること）それこそが人間の最大の取り柄なんだ。
心にヒマがある生物、なんとすばらしい！
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
20.
結氷と虚偽は最後には泥沼となる。
（ Ｗ・カムデン ）
21.
斧(おの)が自分の柄(え)を切ることはできない。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
22.
社員個々人の適性を生かしながら、お客様の都合と会社都合を優先して、強制的に異動させる。
だから社員は成長し、組織も成長する。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
23.
恋が狂気でないとしたら、そもそもそれは恋ではない。
（ ペドロ・カルデロン・デ・ラ・バルカ ）
24.
悪をなすことは、
ある意味で、
悪を受けることでもある。
そこから、
過ちを犯す者に対して善意をもつ人たちは、
憤慨に憐れみを加え、
過ちを犯す者たちに対して悪意をもつ人たちは、
嘲りを加えることになる。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
25.
実力のない人間がいくら良いことを叫んでも壁にはね返されるだけだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
失った対象を心から断念できる。
それは失った対象を
取り戻すことでも、忘れることでもない。
悲しみや思慕の情を自然な心で、
いつも体験し、悲しむことである。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
27.
雨の蝉鳴きつまづきしより聞かず
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
28.
人生の原本性は
自由に根ざしている。
自由とは
無からの創造を意味している。
そして自由の観念が人生観の基調を成して
初めて人間は本当に生きることができるのである。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
29.
敵を強くのみ思いなして恐るるは不覚なり。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
30.
詩人は言葉を新しくする。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
あなたの心に妬み深い考えが現れたら、「私は、彼もしくは彼女の幸福と成功を喜びます」と言い換えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
群集に浸るということは
誰にでもできることではない。
群集を楽しむことは
ひとつの芸術なのだ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
33.
初心を持ち続けるとは、
どういうことでしょう。
あるいは、
ずっと初々(ういうい)しくある、とは
どういうことでしょう。
これは、自分に安住せず、
自分というものを無にして、
人から受信し、吸収しようとする生き方です。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
人は地に法(のっと)り、地は天に法り、天は道に法り、道は自然に法る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
35.
社会が個人生活における偶発的な事態を集団的に保障するという約束を取り下げてしまったために、社会が生み出した諸問題に対策を講じ解決策を求めるのは今や個人の仕事になっている。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
36.
殴った方は忘れていても、殴られた方は、その痛さ、悔しさを決して忘れてはいない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
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