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雄弁・能弁に関する名言
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1.
真の雄弁は雄弁を軽蔑し、
真の道徳は道徳を軽蔑する。
哲学を軽蔑することこそ、
真に哲学することである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
2.
雄弁家はその深遠さにおいて足りないところを話の長さで補う。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
3.
言葉は空虚なもので、事実はつねに言葉よりも雄弁である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4.
数学の技巧は雄弁術に似ている。
どちらにとっても価値があるのは形式だけで、
内容はどうでもよい。
数学によって銅貨を数えるか金貨を数えるか、
修辞法によって真実を主張するか偽りを主張するか、
それは両者にとってまったく同じことなのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
雄弁は、常軌を逸した群衆や暴徒を扇動したり操ったりするために考え出された道具である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
6.
雄弁とは、真実を相手が完全に理解できる言葉に翻訳する能力である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
7.
雄弁家たちは功名心にかられやすい。
なぜならば、雄弁は
彼ら自身にも、またほかの人々にも
英知に見られるからである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
8.
長期的な人間関係（家族、友人、仕事仲間など）のすべてにおいて、人格は言葉よりもはるかに雄弁である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
9.
雄弁に欠かせないものは誠実さである。
自分に対して誠実な人間になれば、人を説得することができる。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
10.
人は、心の中がいっぱいになるにつれて雄弁になる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
11.
真の雄弁は、称賛に対して徹底的に沈黙を守ることである。
（ メレディス ）
12.
おしゃべりと雄弁は同じではない。
愚者はしゃべりまくるが、賢者は話すだけだ。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
13.
雄弁も長たらしくなると退屈する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
14.
雄弁は知識の子供である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
15.
雄弁は銀なり。
沈黙は金なり。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
16.
沈黙は口論よりも雄弁である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
17.
正直にしよう。
このことのうちに雄弁と徳行の秘訣があり、このことのうちに道徳的な影響力がある。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
18.
雄弁家の目的は真実を語ることではなく、説得することにある。
（ トーマス・マコーレー ）
19.
女は恋の限界なしと雄弁に主張する。
男は恋に限界がありと唱(うた)う。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
20.
説教してきかせても、それは人とふれあう場にはなりません。
ほうきをもってだれかの家をきれいにしてあげてごらんなさい、そのほうがもっと雄弁なのですから。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
21.
声の調子や目つきや姿のうちにも、取捨選択した言葉に劣らない雄弁がある。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
雄弁が役に立たない時は、純で無邪気な沈黙が、かえって相手を説得することがある。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
23.
教訓すること、
喜ばせること、
（心を）動かすこと、
これが雄弁の三要件である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
24.
雄弁がローマで最も盛んだったのは、ローマの政治が最悪の時であった。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
25.
雄弁とは、適切なことを言って、後は黙ることだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
26.
時宜(じぎ)に適(かな)った沈黙は、
言葉より更に雄弁である。
（ マーティン・F・タッパー ）
（ Martin F. Tupper ）
27.
雄弁は銀。
沈黙は金。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
28.
雄弁家は自分の冗漫な多弁に酔う。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
29.
書物……一万語を軟禁してある紙の城。
書物……重さ百グラムの愚者の船。
書物……押し花の犯罪。
書物……声を出さない雄弁機械。
書物……瞑想の紙製飛行機。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
勘違いしている人が実に多いが、リーダーに必要なコミュニケーション能力とは、雄弁さや饒舌さなどではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）

31.
情熱は人を承服させる唯一の雄弁家である。
情熱のある朴訥な人が、
情熱のない雄弁な人よりも
よく相手を承服させるのである
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
愛をかきたる雄弁は単なる空音であり、
愛に輝く沈黙は真の雄弁である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
民衆の雄弁家は重要なことについてはしゃべる。
だが、一番重要に思っているのはおのれの立身出世なのだ。
（ フィーアオルト ）
34.
雄弁は火になった論理である。
（ ライマン・ビーチャー ）
（ Lyman Beecher ）
35.
涙の中には神聖がある。
一万枚の舌よりも涙は雄弁に語る。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
36.
雄弁な人を作るは、胸と心の力なり。
（ クインティリアヌス ）
37.
雄弁は思想を写した絵画である。
従って、
描き終わった後でなおも加筆する人は、
肖像画の代わりに、
装飾画を作ることになる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
38.
行動は雄弁だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
39.
真実は雄弁と美徳の秘訣であり、倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
40.
話の本題から脱線する技術が、世の中における雄弁の最も偉大な秘策である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）

41.
失恋の形式が最も雄弁に恋の内容を物語る。
（ 島田雅彦 ）
42.
（音楽は）何より雄弁に物語っている。
言葉や説明はいらない。
そんなもので補足しなけりゃいけない音楽なんてオレには意味がない。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
43.
動作は言葉よりも雄弁である。
微笑はこう語る
──「私はあなたが好きです。
　あなたのおかげで私はとても楽しい。
　あなたにお目にかかってうれしい」
犬がかわいがられるゆえんである。
我々を見ると、犬は喜んで夢中になる。
自然、我々も犬がかわいくなる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
44.
いつも、黙っていた。
しかし、沈黙のなかで
いつも、雄弁だった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
45.
わたしたちの中にいる自分は、
言葉をもたない自分です。
あるいは、言葉に表すことのできない自分です。
そうした無言の自分を、
どんな言葉よりも雄弁に、もっとも的確に、もっともよく語ってくれるような
親しい物、なじんだ物、懐かしい物、
そうした物が何か。
それがその人の、その人らしさそのものを顕わすものであるということ。
ちょうど、死者があとに遺す形見とよばれるものが、
その人のその人らしさを宿す物、
その人の記憶をとどめる物であるように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
46.
自然は雄弁すぎて人を混乱させるが、
芸術家はそれこそ寡黙であらねばならない。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
47.
一つの事柄を話にまとめるとなると、
言葉にあまるからといって、
黙っているわけにはいかぬ。
沈黙の美しさを裏切らないだけの言葉が
なくてはならぬ。
そういう切りつめた
言葉への熱(ねつ)っぽい欲求こそは、
雄弁を生む源であって、
能弁とはまるきり質がちがう。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
48.
沈黙から美しく芽生えた言葉づかいこそ
雄弁である。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
49.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
50.
ぼつぼつと物を言って、
しかもそれが、立派な雄弁になる場合はある。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）

51.
必要以上のことを言わず、
必要以下のことも言わず、
言うべきことのみを言う、
それこそが雄弁である。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
52.
標語に引かれて国民が分析と批判をなくすることの
危険であるのは云(い)うまでもなく、
またあまりに多くの標語は、
あまりに長く続く雄弁と同様、
却って我々を倦怠せしめ、無関心ならしめるものである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
53.
過去の再創造のための想像力だけが歴史の運命にかかわることができる。
一切の幻影によって作詞された世界、その偶然性を組織する叙述力、ドラマツルギー……それらをして雄弁たらしめよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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