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［ 名言 ］
勘違いしている人が実に多いが、リーダーに必要なコミュニケーション能力とは、雄弁さや饒舌さなどではない。
［ 出典 ］
七瀬音弥［ななせ・おとや］
［旧名：流音弥、ながれ・おとや］
（なぞなぞ作家、ユーモア・言葉遊び研究家、名言研究家、成功哲学・幸福哲学研究家、1967〜）
【 七瀬音弥の名言 】
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〈全文〉
勘違いしている人が実に多いが、リーダーに必要なコミュニケーション能力とは、雄弁さや饒舌さなどではない。
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口下手でも自分の考えや思いを相手に伝えようとする意志、相手を尊重する温かい心、思いやりがあれば、必ず相手に伝わるはずである。
また相手の考えや気持ち理解しようとする真摯な姿勢があれば、相手も心を開いて話すようになる。
まさにこれこそが、真のコミュニケーション能力であり、リーダーにとって不可欠な能力だと言えるだろう。
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［ ランダム名言 ］
1.
遣(や)らずの雨
（ 慣用句 ）
2.
人種差別というのはお前の問題じゃないのよ──
差別する側に問題があるのよ。
お前はただ立派に振る舞っていれば、それでいいのよ。
（ クルティダ・ウッズ ）
3.
貧乏人根性というものは、
決していいものではない。
貯金のたくさんある人には、
やっぱりどこか犯しがたい雅操がある。
個人の品位を保つ上にも
貯金は不可欠のものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
いかに？
偉人とは？
私が見るのはつねにただ、みずからの理想を演ずる俳優にすぎない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
5.
人間は進歩していない限り、本当の生きている実在感と幸福感はないはずなんです。
絶えず進歩していく、自分を進歩させていくということに、本当の生きている意義があるのではないかと、私は思います。
（ 池田敏雄 ）
6.
完璧主義は最高の自己批判である。
（ アン・ウィルソン・シェイフ ）
（ Anne Wilson Schaef ）
7.
遊びと仕事は別のものじゃない。
仕事は遊び、遊びは仕事。
それがゆとりのある仕事だ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
理性は、本性よりもしばしば我々を欺く。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
9.
心ここにあらざれば、視れども見えず、聴けども聞こえず、食らえどもその味を知らず。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
10.
何かをやることが決まったのに、その準備を明日から始めるのでは遅いよ。
今できる準備を明日に延ばす人は、ずっと明日明日と延ばす人に多い。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
11.
どんな職業であれ、
偉大な力を出す人と
人並み以下の力しか出せない人の差は、
日々自己改革する想像力と熱意を
持つか否かで決まる。
（ トム・ピーターズ ）
（ Tom Peters ）
12.
落とし物の広告。
昨日、日の出から日の入りの間のどこかで、
それぞれ六十分のダイヤモンドをちりばめた貴重な時間を紛失。
なお、拾い主には賞金なし。
永遠に失われしゆえ。
（ ホーリス・マン ）
13.
何となく抜けきらぬとは春の風邪
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
あなたはなぜピアノを弾くのか？
何を表現したいのか？
（ マリア・ジョアン・ピレシュ ）
15.
青春時代が夢なんて あとからほのぼの想うもの。
青春時代の真ん中は 胸に棘刺さすことばかり。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
16.
知恵は君に生を隠しているだけだ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
17.
最初にそれがとても至難だとおもわれるものを、
屈伏せずにやり遂げると、
それは必ず至難ではないものであることが分(わか)る。
（ 堂本印象 ）
（ Doumoto Inshou ）
18.
害をなすのは、心を素通りする虚偽ではなく、心の中に沈んで居座る虚偽である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
19.
自分自身に対する義務を果たすよりも、他人に対する義務を果たす方が容易である。
なぜなら、自分自身に対する義務を果たせば、自分勝手な人物だと人から思われるが、他人に対する義務を果たせば、信頼できる人物だと人から思われるからである。
（ トーマス・サス ）
20.
競馬ファンは馬券を買わない。
財布の底をはたいて「自分」を買っているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
仕事を振り回せ、仕事に振り回されるな。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
秋風や書かねば言葉消えやすし
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
23.
物がいっぱい
ありながら
なにか不安で
もの足らない
もの足りない
なぜ？
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
あらゆる歴史は、天国と地獄の両極端の間にある世界の振動の記録に過ぎない。
一期間というのは、その振り子の一振りに過ぎないのに、各時代の人々は、世界が常に動いているので、進歩しているのだと思っている。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
25.
無価値感を持つと、自分は欲しいものに値しないと思うので、それを追い求めることもせず、したがって得ることもありません。
さらに、今持っているものさえも、自分には過ぎたものだと感じます。
そうすると、浅い罪悪感が人生を浸してきます。
無価値（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
26.
我々人間は集団を好む動物であるとともに、自分の同族に認められること、それも好意をもって認められることの好きな動物である。
もし自分の属する社会集団の誰からも完全にそっぽを向かれるとすれば、こんな残酷な刑罰はあるまい。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
27.
恋愛においては、あまり好きにならないことが、好きにならせる確実な方法である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
真理を見る必要のない人々にとっては、人生はなんと気楽だろう。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
29.
運命は、志のある者を導き、志の無い者を引きずっていく。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
30.
私が神や宗教について
人びとと有意義な話ができたときというのは、
この問い（＝なぜ、善良な人が不幸にみまわれるのか？）から始まったときか、
それとも結局この問いに向かっていったときなのです。
（ H・S・クシュナー ）
（ H. S. Kushner ）
31.
恐怖に打ち勝つのは、
勇気よりも好奇心である。
（ ジェームス・ステファンス ）
（ James Stephens ）
32.
成長は往々にして苦痛を伴う過程である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
33.
庭の梅よりはじまりし梅見かな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
34.
限界だとそこで一線を引いてしまったら
底力は出ようにも出る幕がなくなる。
限界だと思うもう一つ先で
それは今か今かと待っているものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
35.
多くの人々に、彼らの原始的本能を放棄する義務を課するような制度は、その目的とするところのものに適合していない。
（ レオン・ブルム ）
（ Leon Blum ）
36.
頭をふりて身をなめ粧(よそお)ふ月の猫
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
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