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［ 名言 ］
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
［ 出典 ］
五来重［ごらい・しげる］
（民俗学者、日本仏教史・仏教民俗学の専門家、1908〜1993）
『仏教と民俗』
【 五来重の名言 】
【 Gorai Shigeru 】
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［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
われわれ人間は
平素は不遜な存在で、
自然を征服できるとおもっている。
しかし山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の
掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
＿＿ Link ＿＿

これはたしかに
山頂をきわめて、涼風にふかれる爽快な征服感とは、
比較にならぬ神秘感である。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人生は順風満帆というときほど、人はあやうい。
〈神サン〉は寝首をかく大家、だということを忘れてはいけない。
かつ、自分の方針や見識、実力が成功をもたらしたとうぬぼれてはいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
少壮時代に
心の田地に卸(おろ)された種子は、
容易に根を断つことの出来ないものである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
3.
最高経営責任者が、社員の信頼と尊敬を勝ち得るには時間がかかる。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
4.
凡句でも駄句でも粗句でも、
とにかく冒頭が出来れば覚悟が決まる。
あとはただ失敗をめざしてただひた走るだけである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
5.
狭い所に閉じこもっていると、心は狭くなる。
人間は夢を大きく持つことで成長するのだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
6.
女は大きな危害は許すが、
小さい侮辱は決して忘れない。
（ トーマス・ハリバートン ）
（ Thomas Haliburton ）
7.
あきらめたら、底で終わりだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
私には特別な才能などありません。
ただ、ものすごく好奇心が強いだけです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
9.
これまでかけたお金は、
どうやっても取り返しのつかないのだから、
これからかけるお金と、これから得られる成果のみに焦点を当てて、意思決定を行うべきです。
これは投資の世界では「損切り」といって
当たり前に行われていることです。
（ 高城幸司 ）
10.
私は、才能というものは、集団を幸福へ導くため、天が人間の世界に一定の割合で与えてくれた資質だと思っています。
そのため、たまたま才能を授かったものは、それを世のため、社会のため、集団のために使うべきと考えています。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
11.
大根は、いくら食べ過ぎてもあたる心配はないから、
ヘタな役者を「大根役者」と言うのだ
とはよく知られた説ですが、
正確には、大根があたらないのではなく、
大根といっしょに食べるとあたらない
と解すべきだそうです。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
12.
素晴らしい詩や美しい物語が、
何の役に立つのかと尋ねることは、
愚かなことだ。
例えば、カナリアの歌声や夕映えが
生活に不可欠かどうかを、
日常の言葉で立証しようとするようなものだ。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
13.
賢人は、
妨げうる不幸を座視することはしない一方、
避けられない不幸に時間と感情を浪費することもしないだろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
14.
どこまでも水田日本は水の国
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
15.
借金は、自由な人間を奴隷にする。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
16.
ジャガイモころころ
掘り起こされて
大小不同の
ピッカピカの仏さまが
土のなかから
おどりだされた
出来　不出来をいうのは
人間のたわごと
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
17.
悩む限りは希望を抱(いだ)け。
人間の最高の幸福は、
常に希望、希望である。
（ シェーファー ）
（ Schafer ）
18.
（息を）吐くときの行動は無理がありません。
というのは、
息を吐くときには、
筋肉によけいな緊張がないからです。
（ 石井みどり ）
（ Ishii Midori ）
19.
人間は忘却という薬を
必要以上に乱用することによって、
明暗の度の鮮かな人生を辿(たど)る術(すべ)を知っている。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
20.
人を作らんかな、
人を作らんかな、
人を作って而(しこう)して
後の社会を改良せんかな。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
21.
人間にとって、
転んだことは恥ずかしいことじゃない。
起きあがれないことが恥ずかしいことなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
表現は、時として
そのまま「絵」である。
「絵」を喚起する声である。
「説明」ではない。
だからこそ、藤原定家の
「見渡せば花ももみじもなかりけり
　浦のとまやのあきの夕ぐれ」
という一首がある。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
23.
誰もがどこにでもあるアイスクリームのコーンを好きなのには、大事な理由があるんだよ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
24.
大きなことに取り組み、輝かしい勝利を勝ち取ろうとすることは、たとえ失敗して様々な苦労を味わおうとも、気迫のない連中と肩を並べるよりはずっと素晴らしいことだ。
彼らは勝利も敗北もわからないぬるま湯の中で生きているので、喜びも苦しみも知らないのである。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
25.
今日(こんにち)独創的な行動は、協力と組織なしにはありえない。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
26.
訓練というものは、目標とする実際行動よりは厳しいものであり、また行動の始まるまでにその目的を果たしているものである。
（ アムンゼン ）
27.
うまさとは、人の心に感動を呼び起こすものでなければならない。
食べた時、飲んだ時に「うわぁ」と感嘆詞が出てこないといけない。
（ 鳥羽博道 ）
28.
明け初むる峰のかすみの一なびき
（ 小沢蘆庵 ）
29.
私は、戦争の追憶は語るのも、聞くのも、いやだ。
人がたくさん死んだのに、それでも陳腐で退屈だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
祈りの時、
信じて求めるものは、
みな与えられるであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
31.
組織の「体質」「風土」とは、「仕組み」「判断の傾向」「ナレッジ」と言い換えることができる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
四十五十にして聞こゆること無ければ斯(こ)れ又畏るるに足らず。
（ 孔子 ）
33.
火の色の見えてきたれる春田かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
34.
愛が讃嘆の念なしに進行することは
けっしてありません。
自分の愛する人を
自分のなかの像に無理に近づけようとします。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
35.
貧しい者とは、ほとんど何も持っていない人間のことではなく、もっと多くを渇望する人間のことを言う。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
36.
ああほんとうにどこまでもどこまでも僕といっしょに行くひとはないだろうか。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
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