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［ 名言 ］
人間が深く自戒すべき根本の要件は、
我が人生を徒労に終わらせるような悲惨に陥らぬための計らいであろう。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『人間通』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
傍目(はため)にはどれほど詰まらぬ滑稽な夢であっても、
それあればこそ
人間は明日を想って生きてゆけるのである。
＿＿ Link ＿＿

しかし我が生涯は空しかったと認めざるを得ない時には救いがない。
人間が深く自戒すべき根本の要件は、
我が人生を徒労に終わらせるような悲惨に陥らぬための計らいであろう。
＿＿ Link ＿＿

人は希望によって生き、
空しさを痛感したとき息を絶たれる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間は
知識によって賢くなることができるが、
忘れることによって、
知識のできない、
思考を活発にすることができる。
その点で、忘却は
知識以上の力をもっている。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
素直な心というものは、
誰に対しても、
何事に対しても
謙虚に耳を傾ける心である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
必要な時間をかけて、
あなたなりに、
あなたの悲しみを癒してください。
そして、あなたの悲しみは、
あなたなりに癒すのだということを、
他の人にも理解してもらってください。
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
4.
半分忘れかけていたようなことでも、
価値あるものなら、
たいていある時期によみがえってくるものです。
しかも、たんに記憶が戻るのではなく、
深化した思想として姿を現すのです。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
表情を口に集めてサングラス
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
6.
にほひの稀薄な詩は
韻文としての価値のすくないものであつて、
言はば香味を欠いた酒のやうなものである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
7.
才能は
自然の賜物(たまもの)以上に
社会の創造である。
それは蓄積された資本であり、
それを受取る者は
その受託者たるにすぎない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
8.
夜が来る前に忘れた方がいい。
夜というやつはきっと君を悲しくさせるはずだから。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
9.
眠った者は、徹夜した者のことを知らない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
10.
物事を迅速にしたいと、望んではならない。
小さな利点に目をとめてはならない。
物事を早く行うことばかり望むと、十分になすことができない。
小さな利点にとらわれると、大きな仕事が達成できない。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
11.
日本語は論理的でないという言い方は、
非論理性の責任を
全部、言葉におしつけてしまい、
それを使っている人間のことは
棚上げにしたものである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
人生は先延ばしによって空費され、
我々の一人一人は、
あわただしく死んでゆく。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
13.
恋が人を狂わせるのではない。
人が恋を狂わせるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
絶対に消極的な言葉は使わないこと。
否定的な言葉は口から出さないこと。
悲観的な言葉なんか、断然もう自分の言葉の中にはないんだと考えるぐらいな厳格さを、持っていなければだめなんですよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
純粋数学は内容においても形式においても、科学の中の科学である。
それはそれ自身の中に存在理由を持ち、独自の証明方法を持っている。
完全に独立するために、数学は自分自身の対象と固有の量と法則、固有の式と記号を作り出したのである。
（ E・ディルマン ）
16.
博愛というのは、現在の福祉論の根本です。
つまり、働かないものが一番トクをするというのが
平等の現実形態です。
だから、一所懸命働いてるやつはバカで、
働いてるやつが納めた税金を福祉でもらう（やつが賢い）。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
世の中のすべてのことに関心を持って、
自分の目で見て
自分の頭で考え、
そして組み立てる。
この思考回路を作ることが
勉強の目的そのものと言える。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
マッチ擦(す)るつかのま海に霧ふかし
身捨つるほどの祖国はありや
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
その人の学歴、経歴など
過去の既成概念にとらわれ、
能力を想定してしまわないように、
私は極力努力した。
あくまで現時点、将来にわたって
その人がどういう能力を発揮しうるか、
という観点のみから
人を見るように心がけてきました。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
20.
帽子を脱いで話をしなければならない人（＝相手）には、
金を貸すな。
（ バスクのことわざ・格言 ）
（ Basque saying ）
21.
本来、役に立たない人間というのは一人もいないのだ。
役に立つ「人間の使い方」と
役に立たない「人間の使い方」があるだけなのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
もし自分が死にそうになって、助かる方法を考えるのに１時間あるとしたら、最初の５５分は適切な質問を探すのに費やすだろう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
23.
きっと生きられますよ。
きっと生きる道はありますよ。
どこまでいっても人生にはきっと抜け道があると思うのです。
（ 北条民雄 ）
（ Houjou Tamio ）
24.
男子にして権利あれば、
女子もまた権利あるべし。
女子にして権利なしといわば、
男子もまた権利なしと謂(い)わざるべからず。
ああ男女の同権なるべきことは明々(めいめい)なるのみ。
白々(はくはく)なるのみ。
（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
25.
芸人ってのは、
なかなかつらい商売なんだよ。
たとえ心のなかに
どんなに苦しいことがあっても、
たとえ親の死に目に会えなくても、
ニコニコ笑って道化を演じなきゃいけない。
そのうえ、そんな状況でも、
客を心の底から（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
26.
ただ「分かりやすい文章を書く」ということだけを考えて、
既にある日本語の多様な表現を忘れてしまうのは、
損です。
そういうことも考えて、私は
「古典を読んでみましょう」と言うのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
27.
体験を重ねることで宿った何か（＝志）が、
価値の在り処(ありか)を指して
自分の身体を内側から突き動かしていく。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
28.
どんな仕事でも前向きに捉え、
とことんお客さんのことを考えて取り組む人は、
どんどん仕事が身について成長する。
一方、仕事を選(え)り好みする人は、
経験が蓄積していかないので、
５年、１０年たっても成長しない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
稼ぎより消費をいかに少なくするかを知るならば、お前は化金石を持つ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
30.
線的継続ではなく
点的継続が力を生む。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
これしか自分の生きる道はない、
その決意を持って、
アフターファイブも週末も自己投資に励めば、
世の中で実現できないことはほとんどないと思う。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
（自分の）力の及ばないものについて
くよくよ考える傾向を抑えるためには、
人生のさまざまの要素を、
まったくコントロールが及ばないもの、
完全にコントロールが及ぶもの、
そして完全ではないがある程度はコントロー（→続きはクリック）
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
33.
ヨーロッパの言語は切ることが難しいが、
そのかわりパラグラフはがっしりした単位で、
これを重ねると、
いくらでも長い表現が組み立てられる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
折(おり)に臨んで判断力さえ欠けていなければ、記憶力が衰えてもたいしたことではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
重大な状況において、ほんのちょっとしたことが、最も大きな出来事をつねに決定する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
36.
誰でも他人の悲しみに同情することはできる。
しかし、
他人の喜びを共に喜ぶのは、
天使の特質である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
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