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［ 名言 ］
ネコを愛するには、
ネコの言いなりにならなければならない。
［ 出典 ］
ピーター・グレイ
［ピーター・オーティス・グレイ］
（20〜21世紀の米国の心理学者、子供の遊びの研究者）
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［ ランダム名言 ］
1.
飛行機に乗った時は、
隣の座席に座っている人に必ず話しかけるようにしている。
隣席には自分の人脈を超えた未知の人物が座っているわけだ。
ならば少しでも隣人から学び、
情報を得ようという発想である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
勲章の欲しい七才七十才
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
3.
母親は子供の声を
ただ耳で聞いているのではない
子供の声を
全身で観ているのだ
母親は子供の声を観るから
子供の観音さまだ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
4.
既成の勢力に依拠するようになった伝統は悪質である。
露骨な支配権を精神的に隠蔽する具としての伝統は、
必然的に、例の自堕落に成り下がってしまう。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
5.
とにかく悪いこと（＝いやなこと）は、
なるべく、すぐに忘れることである。
それには、新しいことを夢中ですることだ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
結局、ぎりぎりの線で忠誠心の対象になるものは、自分自身しかない。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
7.
両雄(りょうゆう)倶(とも)には立たず。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
8.
踏まれても根強く忍(しの)べ道芝(みちしば)の
やがて花咲く春に逢(あ)うべし
（ 脇阪義堂 ）
9.
「哲学者は答えのない問題を扱っている」
と言われたりしますが、
実はそうではありません。
哲学に答えがないようにみえるのは、
実験によって答えが出せそうなレベルになると、
哲学ではなくなってしまうからです。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
10.
いちいち噛んで含めるような言葉にしないと理解できない
野暮な人間のいる社会では、
厳密な論理性が求められます。
よそ者とつき合わなければいけない大陸諸国がそうなるのは、
自然な成り行きでしょう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
「今やりたいと思ったことをやる」、
これが私の生き方の基準だ。
人生を単純化し、
死ぬ時に「これで良かったのだ」と言うためである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
才能というものは、或(ある)ものに異常な興味を持って夢中でとりかかる時に現出される。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
思い込みや先入見というと、
わたしたちがたまたま抱くに至ったもの
という印象がありますが、
それは存外、根の深いものであるように思われます。
つまり、わたしたちは
本質的にそうした思い込みを
かかえ込んでしまう存（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
14.
自殺、
それは神による人生のあらゆる刑罰のうちで、
神が人間に与えた至上の恩恵である。
（ ティトゥス・リウィウス ）
（ Titus Livius ）
15.
心配は身の毒。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
16.
それでお客様は喜びますか？
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
17.
チャンスは「今がチャンスだ」と思うものではない。
後から「あれはチャンスだった」と思うものなのだ。
（ 見城徹 ）
（ Kenjou Touru ）
18.
ただのお世辞を
ほめ言葉と受け取ってはいけない。
逆に、ほめ言葉を
単なるお世辞ととってもいけない。
（ ラッセル・ラインズ ）
（ Lussell Lines ）
19.
人生には（起承転結どころか）
目的だってありゃしない。
無数の動機があるだけなのだ。
（人生は）動機にケツを押されてウロウロしてる。
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
20.
忘却は、
頭をきれいにし、はたらきやすくすることによって、
記憶以上のことをすることができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
（わが国民が）長年、封建制度にあまんじ、
武士ののさばるに任せ、
いわゆる切捨て御免の暴挙にあって抗わなかったというのも、
原因はまさにその考えないというところにあったわけである。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
22.
早く「自分が何がしたいか」に気付くこと。
人生は早い者勝ち。
（ マダム・ホー ）
（ Madam Grace Ho ）
23.
つねに、あなた方一人一人が主体です。
あなたは、それぞれ、
人に評価されたり、評価されなかったりする対象である前に、
まずあなたが、
評価するか、評価しないかを、
決められる存在なのです。
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
24.
女は強いよなァ。
嫁に来て、亭主を牛耳(ぎゅうじ)って、その家を乗っ取っちゃうんだもの。
そんな婿養子はいないよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
ひとつのことを極めることは、すべてを理解することなのです。
すべてのものの奥深くに、真理があるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
26.
直接観察された事物は
ほとんど常に見本にすぎない。
我々は、
見本に対してだけ成立する抽象的条件が、
何らかの理由で我々には同種のものと思われる
他のすべての事物に対しても
成立する、と結論したがる。
見本から種全（→続きはクリック）
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
27.
日本はかつて
政治は三流、経済は一流といわれたが、
経済が破綻した現在でも、
海外が日本に期待しているのは
依然として経済であって、政治ではない。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
28.
恋愛における
最大の罪、最も重大な裏切りは、
他の人（＝異性）のことを
想像し、夢見ることなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
29.
リーダーとボスの違いは何かと問われれば、リーダーの仕事は開かれているが、ボスの仕事は隠されている。
リーダーは導くが、ボスは強いる。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
30.
最も重要なリーダーの役目は、
まず「方向」を決めること、
次が「程度（スピード）」を決めることだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
善意や親切だけで、この世界の苦しみが救えるものなら、そんな簡単なこともなかった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
32.
若くて死んじゃうと可哀そうというけれど、長寿で不幸ってのも可哀そうなんじゃないかなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
辞書が人間形成に不可欠であるのは、
知らないことを自分のものにすることができるからではないか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
大衆の圧倒的多数は、
冷静な熟慮でなく、むしろ感情的な感覚で
考えや行動を決めるという、
女性的な素質と態度の持ち主である。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
35.
植民地主義は
他者の系統だった否定であり、
他者に対して人類のいかなる属性も拒絶しようとする
凶暴な決意であるゆえに、
それは被支配民族を追いつめて、
「本当のところおれは何者か」という問いを
たえず自分に提起させることになる。
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
36.
涙を流すときには
涙を流しながら
恥をさらすときには
恥をさらしながら
口惜しいときには
「こんちくしょう!!」と
ひとり歯ぎしりを咬んでさ
黙って自分の道を歩きつづけよう
愚痴や弁解なんて
いくら言ったッて
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
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