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［ 名言 ］
早く「自分が何がしたいか」に気付くこと。
人生は早い者勝ち。
［ 出典 ］
マダム・ホー［侯夫人］
［マダム・グレース・ホー］
（米国在住の作家・講演家、風水師・占い師、大阪市出身）
【 マダム・ホーの名言 】
【 Madam Grace Ho 】
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［ ランダム名言 ］
1.
名刺は飯のタネ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
責任を外へ外へと求めていくひとには、出遇(であ)いも共感もありません。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
3.
わが家(や)さへ逃れたきとききりぎりす
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
4.
我が人生には２つの問題しかない。
政治的な問題は解決不可能であり、経済的な問題は理解不可能である。
（ アレック・ダグラス＝ヒューム ）
5.
とるに足りないような成功であっても、成功体験はなぜ必要なのでしょうか。
それはその人の考え方を変えることができるからです。
小さな成功体験は、「自分は成功できる人間である」というマスター・イメージ（＝自分を支配するような考え方の型）を（→続きはクリック）
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
6.
自分にない能力を一生懸命になって引き出すより、今、自分の中にあるものを大切にしてほしい。
眠っているはずの能力を信じてほしい。
（ 榎木孝明 ）
7.
資金がないと金を儲けられないという人は、
たとえ資金があっても儲けることができない。
だから、もし誰かを資金援助するなら、
元手がなくてもやっていけると証明した人にした方がいい。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
8.
真の意味において悪い欲求などは存在しません。
欲求を殺したり、抑圧したりすることのほうが、結果的にはたいへんな害悪を及ぼします。
むしろ欲望は人を成功させる大きな要素です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
具体的表現が尊重される結果、
言葉と具体の関係が密接になりすぎ、
言葉が現実に拘束されすぎるようになったのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
10.
玉手箱風なり　開ければさくらんぼ
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
11.
教育の目的は、各人が自己の教育を継続できるようにすることである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
12.
職人は「出来ません」ということを言いません。
なんとかするのが職人気質(かたぎ)でしょうか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
根さえしっかりしていれば
枝葉はどんなにゆれたって
いいじゃないか
風にまかせておけばいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
14.
物を与えることだけを慈善と心得ているのは、手に汗することを知らない人々だけである。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
15.
物事は長い目で見なければならんということですな。
急に悲観したり、喜んだりせずに。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
16.
現在若い諸君が学ばねばならぬ
一番重要なことの一つは、
自分の目でいかに物事を見、
（自分の耳でいかに物事を）聞き、
（自分の頭ででいかに物事を）考えるか
ということにつきる。
そうすれば諸君は、
自分の力で知的な判断を下せるようになるだろう。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
17.
名前を知られたって、ろくな事は無いのだし、別段、自分の無名を残念がってもいないのであるが、でも、世間の人は、無名の人の文章は（お互いいそがしいのだから）てんで読もうとしないので、困るのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
皆が絵画を理解したがる。
（絵画とは）
人々が説明なくして魅惑される他のいろいろなものなどより
決して重要視される必要のない、
ささやかな自然の要素である、
という風に考えるべきだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
19.
夢とは、どんな困難を乗り越えても達成したいものであり、決意である。
夢は行動してこそ夢。
行動の伴わないものは幻である。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
20.
何(いず)れの処(ところ)か酒を忘れ難き。
天涯旧情を話す。
青雲倶(とも)に達せず、白髪逓(たがい)に相驚く。
二十年前に別れ、三千里外に行く。
此(この)時一盞(いっさん)無くんば、何を以(もっ)てか平生(へいぜい)を叙(じょ)せん。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
21.
人間はすべて、
文明が進めば進むほど
俳優になっていく。
つまり、人間は
他人に対する尊敬と好意、典雅と無私の風を装うが、
それにたぶらかされる人はいない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
22.
男は女を、女は男を要求する。
そしてそれを見出したとき、お互いに不満足を感じる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
23.
乗り越えられるということを知るところから、本当の力が湧いてくる。
（ キャロル・ハイアットとリンダ・ゴットリーブ ）
24.
変態でええやないか！
これがおまえのホンマの姿や。
みんなに見てもらえや！
（ ドラマ『伝説の教師』 ）
25.
花の春や有の儘(ありのまま)なる我ながら
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
26.
成功を求める時間もないほど忙しい人のところへ、成功は訪れる。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
27.
歴史上の事実を決定する際に必然的に解釈が働くからといって、また、現存のどの解釈も完全に客観的ではないからといって、どの解釈も甲乙がないとか、歴史上の事実はそもそも客観的解釈の手に負えるものではないとかいうことにはなりません。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
28.
男の義務と責任は、子供のためにパンを得る仕事で終始するのだ。
女にとって男は、子供をつくって育てるための手段に過ぎないのだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
29.
一生働けることが人生で一番の幸せ。
（ ぎんさん ）
30.
青年は、
自分が国の内外の問題の処理に関して
発言権を持つようになるのに、
なぜ大人になるまで待たねばならないのか
納得できない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
31.
過ぎ去って還らないもの、失われて戻らないもの、その不在の感覚が、けれども春になると変わらずに咲く桜の花に、その満開に、鮮やかに痛いのでしょうね。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
32.
よく日本人は集団意識が強いと言いますが、本質的に集団として動くべき方向が、まったく理解できていない民族ですね。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
33.
草の絮(わた)うすうすと死も飛んでいる
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
34.
学校を卒業するとき
教育が終(おわ)ってはならない、
ということは陳腐な文句である。
このことの要点は、
学校教育の目的は、
成長を保障する諸能力を組織することによって
教育の継続を保障することだ、
ということである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
35.
女性の方が悪い場合でも、
金切り声を出すと、
たいていその言い分が正当化される。
（ トーマス・ハリバートン ）
（ Thomas Haliburton ）
36.
連勝・連敗は、統計上必然的に起こる事象である。
そして、連勝・連敗それぞれの渦中にいる人がそれを、「ツキがある」とか「ない」とか考えるだけのことである。
（ 谷岡一郎 ）
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