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［ 名言 ］
責任を外へ外へと求めていくひとには、出遇(であ)いも共感もありません。
［ 出典 ］
宮城顗［みやぎ・しずか］
（真宗大谷派の僧侶、1931～2008）
『浄土論註・聞書寸言』
【 宮城顗の名言 】
【 Miyagi Shizuka 】
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1.
私は、現実に対して文句を言うことで人生をより良くした人を見たことがない。
現実をあるがままに受け入れ、人生をより良くしようと決断した人だけが、それを可能とするのだ。
（ ベン・シャピロ ）
2.
ものを産み出す力は
つねに悲しみを一つの武器として
転化していくものでしかないのだ。
（ 大宅歩 ）
（ Ooya Ayumu ）
3.
終えるよりも始めるほうが易しい。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
4.
望みなければ、達成なし。
強く、明確な望みを持つべし。
（ ジョージ・S・クレイソン ）
（ George S. Clason ）
5.
何もすることがなくて
部屋に閉じ籠もっていると
自分がこの世に一人ぼっちでいるような気になります。
でも、それは間違いです。
この世は思うよりも広く、
あなたのことを気にかけてくれる人が
必ず存在します。
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
6.
きずななきところ
教育なし
（ 八ツ塚実 ）
（ Yatsuzuka Minoru ）
7.
我々は、すべてのものが我々のためにつくられたのだと思ってはならない。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
8.
たまるに任せ落つるに任す屋根落葉
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
9.
一本のロウソクで、
多くのロウソクに火をつけても、
初めのロウソクの光は弱まらない。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
10.
もし事実が理論と合わないとしたら、理論は捨てることだ。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
11.
自分が求めていることが、すべてであって、真に求めていないことは、何であれ、行う必要はありません。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
12.
悪人は、自分の重荷を背負うだろう。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
13.
何のためにあなたたちは生きているのですか。
国のためですか。
家のためですか。
親のためですか。
夫のためですか。
子のためですか。
自己のためですか。
愛するもののためですか。
愛するものを持っておいでですか。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
14.
戦略計画とは、
１．リスクを伴う起業家的な意思決定を行う
２．実行に必要な活動を体系的に組織する
３．活動の成果を期待したものと比較する、
連続したプロセスだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
15.
経営者として大成するのは、
悪いことができて、
悪いことをしない人物である。
（ 経営の格言 ）
16.
朝起きたら
新しい日に感謝して、
それから
何か建設的なことをする計画を立てろ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
17.
生きていくには、いやが応でも社会の約束という紋切型を守ってゆかねばならぬ。
足で歩くのが紋切型でいやだといって、逆立ちをして歩けば狂人扱いされるのだ。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
18.
小さな幸せは
根っこで大きな幸せと
つながっているから
ジグソーパズルの
一片ではない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
19.
もし王者の孤独があるとすれば、それは病床である。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
20.
たとえば宇宙意識というようなものがあって、あらゆる生物をほんとうの幸福に齎(もたら)したいと考えているものか、それとも世界が偶然盲目的なものかという、所謂(いわゆる)信仰と科学とのいずれによって行くべきかという場合、私はどうしても前者だというのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
21.
穴だらけでも我が家。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
22.
人生は短く芸術は長い。
チャンスは束の間で、
経験は当てにならないし、
（物事を）判断するのは難しい。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
23.
闇深し子を看る夜の寒さかな
（ 本郷榮 ）
（ Hongou Sakae ）
24.
人間は旅行者として、
素朴な、感嘆の情もあらわな、
そして必要とあれば、
郷愁にみちた慇懃無礼な態度で
自然をみつめる。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
25.
石の如(ごと)凍(い)てても命ありにけり 　
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
26.
会話──
小ものが打ちそろって、
その脳味噌のでき具合いを見せ合いっこする品評会。
めいめい自分の脳味噌を陳列するのにすっかり手前味噌になって、
隣人の脳味噌のでき具合いを観察するゆとりなどあるものか。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
27.
仏法は客観的に聞いて頭で理解するものではなく、苦悩の身が聞き、聞いた身が深く頷(うなず)くところに真の仏法がある。
（ 水島見一 ）
28.
何にもわからないようなお客が来てなきゃダメ。
そういうお客を、
こっちへ引っ張りこむようでなけりゃ、
プロの噺家(はなしか)じゃない、
芸人じゃないと思うんです。
（ 桂歌丸 ）
（ Katsura Utamaru ）
29.
心すべきは「ナ行人間」からの訣別である。
（ナ）＝ナーンにも人間的な魅力を感じない。
（ニ）＝ニヤニヤするばかりで対話力がない。
（ヌ）＝抜けたところだらけで気が利かない。
（ネ）＝ネをあげるだけで積極性がない。
（ノ）＝飲んでばかりで勉強しない。
（ 細谷鷹生 ）
30.
何事もなかりし如き日盛なり
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
31.
一匹の蟻ゐて蟻がどこにも居る
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
32.
若者は、
自分を人と違ったものにする個性の種を
一つでも探し出して、全力を尽くして育て上げることだ。
社会と学校はこの種を奪い、
誰も彼も一まとめに
同じ鋳型に押し込めようとするだろう。
だが、この種を失ってはいけない。
それは自分の価（→続きはクリック）
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
33.
金(かね)を取るときは
人を見ず、ただ金を見る。
（ 列子 ）
（ Resshi ）
34.
己(おのれ)を空しくして他に尽くすだけの高邁な精神の持ち主こそが、
政治を託し得る人なのだ。
名誉や金に動く者が
人気で政治をやりかねないところに、
民主主義の危険が潜んでいる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
35.
寒雷(かんらい)やびりりびりりと真夜(まよ)の玻璃(はり)
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
36.
螢火(ほたるび)を少年くれる少女くれず
（ 橋本美代子 ）
（ Hashimoto Miyoko ）
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