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［ 名言 ］
草の絮(わた)うすうすと死も飛んでいる
［ 出典 ］
澁谷道［しぶや・みち］
（女性俳人、内科医、1926〜2022）
句集『素馨集（そけいしゅう）』
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※絮（わた）＝植物の綿毛。

※「草の絮(わた)」「草の穂」は秋の季語。
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草の絮(わた)飛ぶや輪廻の風の中
（西條李ら）
［ ランダム名言 ］
1.
物の興廃必ず人に由(よ)る。
人の昇沈定めて道に在り。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ Kuukai ）
2.
誰でも幸福について語るが、それを知っている者は少ない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
3.
新涼(しんりょう)の驚き貌(がお)に来(きた)りけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
4.
恥でないことを恥とするとき、それは本当の恥となる。
（ 林力 ）
5.
自然物としての人間は、決して孤立して生きられるようにはつくられていない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
「WHY」がなくなったら、いくら若くても青年じゃない。
若い人にはもっともっと「なぜ？」を身につけてほしいと思うよね。
「WHY」がなくなったら人間、生きている意味も価値もないと思ってますから。
（ 石川好 ）
7.
生徒たちに変化を期待するな、
自分自身を変えよ。
良い教師は悪い生徒を良く、
良い生徒を優秀にする。
私達の生徒が落ちこぼれる時、
私達も教師として落ちこぼれているのだ。
（ マーヴァ・コリンズ ）
（ Marva Collins ）
8.
自分の心の底すら、覗(のぞ)きこめば果てしない闇をたたえていて、その底に何がひそんでいるかわからない不気味さがある。
まして他者の心の底にあるものなど、どうしてうかがい知ることが出来ようか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
その職種の中で新しいチャレンジをし続けているか。
物事に新しい意味を生み出そうとしているか。
そんなふうに挑み続けるバックボーンになるのは、
ここにはとどまらないぞという強さである。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
10.
心の態度が積極的になると、心の力が不可能を可能に逆転せしめる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
11.
人は弱さ、しゃれた言いかたをすれば、肩の木の葉の跡とおぼしき箇所に、射込んだふうの矢を真実と呼んでほめそやす。
けれども、そんな判り切った弱さに射込むよりは、それを知っていながら、わざとその箇所をはずして射ってやって、相手に、知って（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
もしも泣くのが習慣で無かったなら、いかに多くの妻が夫の葬式の日に笑うであろう。
（ 作者不詳 ）
13.
夕日影町一ぱいのとんぼ哉(かな)
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
14.
攻撃は最大の防御
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
15.
道徳的、非道徳的な本などというものはない。
本というのは傑作か駄作かのどちらかだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
16.
実験室に勤務する人が
科学的真理を追求するのと同様に、
代作者やPR関係者は
人気をつかまえることに腐心する。
こうした人にとっては、
顧客が賛同してくれれば
手腕を発揮したことになり、
そうでなければ失敗したことになる。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
17.
ぼくの人生の主人公は
誰でもないぼく自身なんだから
誰からも誘惑されないし
誰からも強迫されもしない
大切なことは
ぼくがぼく自身の心と頭で判断し
決断すること
そして今を
どう生きるかってこと
（ 新井満 ）
（ Arai Man ）
18.
コレクションとは、
野性的な未知を
マネジメント可能な知へと変化させることである。
（ ザムエル・クヴィッヒェベルク ）
（ Samuel Quiccheberg ）
19.
罪と個人を混同してはならない。
罪の外に人格あり、貧賤の外に人格あることを知らねばならぬ。
（ 武内了温 ）
20.
「何とかなので、こうだ」という「理屈を連れてくる」接続助詞というのは、下手に使うと苦労するだけです。
敬遠したほうがいい。
あんまり理屈をこねると、にっちもさっちもいかなくなりますので、使ってもいいのですが、使うときは要注意です。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
21.
金は良い召使いだが、
場合によっては悪い主人でもある。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
22.
阿呆は話さない愚者だが、話す愚者よりもよい。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
23.
事象そのものは、事実ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
何事かをいっそう深く身につけたいと思う者は、自分自身の才能と努力とによってなさなければならない。
なぜなら、何人も先生の訓練や強制によって、知識の蘊奥(うんおう)をきわめたり、学問で有名になった人はいないからである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
25.
百聞は一見にしかずと言うが、
場合によっては、
目に見えないものが一番確かだったりするのさ。
（ 映画『ポーラー・エクスプレス』 ）
26.
目標に向かって、一段ずつ階段を上っていく上で、いちばん肝心なことは、必ず、最初の一段を上るということである。
そしてまた次に一段上るということである。
（ 糸川英夫 ）
（ Itokawa Hideo ）
27.
私には３つの財産がある。
それは学校へ行かなかったこと。
健康に優れなかったこと。
そして、決断に弱かったことだ。
だから、人が教えてくれたり、助けてくれたりして成功した。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
物事はまず正面から見よ。
（ 池田成彬 ）
（ Ikeda Shigeaki ）
29.
青柳(あおやぎ)や堤(つつみ)の春のいく所
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
30.
人が必死になるとき、
自然の摂理も働く。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
この世において極めて断ち難い
このうずく愛欲を断ったならば、
憂いはその人から消え失せる。
──水の滴が蓮葉から落ちるように。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
（ Udanavarga ）
（ Hokkukyou ）
32.
善人たちは逆境でも楽しそうな顔をし、悪人たちは栄えているときでもつまらなそうにしている。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
33.
私たちは何かの目的があって人と争うのであるが、喧嘩をしているうちに、肝心の目的はどこかへ行ってしまって、喧嘩のために喧嘩をする結果になりやすい。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
34.
人類が人間としての尊厳を守り、
生存を確保し、
生きることの喜びを維持し続けたいなら、
（ブッダ、モーゼ、イエスなど）
これらの偉人たちが私たちに与えてくれたものを、
全力で守り続けなければなりません。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
心掛けてほしいのは、選んだ仕事を好きになってみることです。
好きになれそうな仕事を選び、自分から好きになってみる。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
36.
我々が生まれつき持った感情のなかで、自負心ほど抑制しがたいものはあるまい。
私が完全にこれに打ち勝ったと思うことができるとしても、恐らくは自分の謙嬢を自負するであろうから。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
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