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薄田泣菫の名言
Susukida Kyuukin

薄田泣菫［すすきだ・きゅうきん］
（詩人、随筆家、1877〜1945）
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1.
多くの代議士に狗(いぬ)のような日本語を喋らせておいて、
黙ってそれを聞くことの出来る日本人の無神経さが
つくづく嫌になる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
2.
得て身投でもする人は、
借りた金を返さないような輩に多いが、
履物だけは自分の持合せでありながら、
借物ででもあるように
きちんと取り揃えている。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
3.
人間というものは、
生れて来る時に下駄を穿(は)いて来なかったせいか、
身投でもして死ぬる時には
きっと履物を脱いでいる。
それもそこらへだらしなく放り出さないで、
きちんと爪先を揃えたまま脱ぎ捨てている。
まるで借りた物を返すといった風だ。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
4.
秋がだんだん闌(ふ)けゆくにつれて、
紺碧(こんぺき)の空は日ましにその深さを増し、
大気はいよいよその明澄さを加へてくる。
月の光は宵々ごとにその憂愁と冷徹さを深め、
虫の音もだんだんとその音律が磨かれてくる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
5.
木犀の花は
ぢぢむさく、古めかしい、
金紙銀紙の細かくきざんだのを枝に塗りつけたやうな、
何の見どころもない花で、
言はばその高い香気をくゆらせるための、
質素な香炉に過ぎないのだ。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
6.
私にとつて、
草はよしそれがどんなに小さい、果敢ないものであつても、
それは地に潜んでゐる生命の眼であります。
触覚であります。
温覚であります。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
7.
草木の花といふ花が、
時にふれ、折につけ、
私たちの心像(しんぞう)に残してゆく印象は、
それぞれの形と色と光との交錯したものにほかならないが、
ひとり木犀(もくせい)は
その高い苦みのある匂によつてのみ、
私たちにその存在を黙語してゐる。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
8.
世の中には結婚したがっている男も少くはなかろうから、
その人達のために言っておくが、
諸君が独身で通したからといって、
失望する女はまさか二人とはあるまい。
（ 薄田泣菫 ）
（ Susukida Kyuukin ）
以上
【 薄田泣菫の名言 】
全部で、8件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
何かを成し遂げていく一歩一歩は、同時に別のことをあきらめていく一歩一歩でもあるんだ。
（ ルル♪ ）
2.
決してうつむいてはいけない。
頭はいつも上げていなさい。
目でしっかりとまっすぐ世界を見るのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
3.
和顔施
（ 仏典『雑法蔵経』 ）
4.
厳密さは、最も自然で最も直線的な方法を伴っている。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
5.
習慣によって行われる行為は、
そのものとして（＝それ自体）善なる行為とみなすことはできない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
6.
主義も、思想も、へったくれも要(い)らない。
男は嘘をつく事をやめて、女は慾(よく)を捨てたら、それでもう日本の新しい建設が出来ると思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
本は消耗品なので、
傍線を引いたりページをめくったりして、
遠慮なく汚すべきである。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
8.
水風船(しやぼんだま)行きつくところが死に処
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
9.
リハビリは裏切らない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
宗教はあくまで個人のものである。
あくまで自分とのかかわりにおいて──自分の死も含めて──世界をいかに見るかということである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
11.
私は、くるしい時に、ははんと馬鹿笑いしたくなるので困ります。
内心大いに緊張している時でも、突然、馬鹿話などはじめたくなるので困ります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
暇を利用しない人は、
常に暇がない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
13.
調子が悪くなったときも、絶対に前の感覚を思い出そうとするのは嫌なんです。
そう思った時点で、それは後戻りですから。
（ 松井秀喜 ）
14.
何かを学びとってやろうという意気ごみですべての人に接する。
この習慣を身につけると否とでは、四十歳になるはるか以前からその人の人格に顕著な違いが出てくる。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
15.
稼ぎより消費をいかに少なくするかを知るならば、お前は化金石を持つ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
16.
世界は回り続ける、
それだけのこと。
世界にしがみついていれば
一緒に回転していられるが、
立ち上がって
抗議の声を張りあげたら、
振り落とされてしまうのがオチなのだ。
（ スティーヴン・キング ）
（ Stephen King ）
17.
「私は、すべて、ものごとを知っています。」と言いたげな、叡智(えいち)の誇りに満ち満ちた馬面(うまづら)に、私は話しかける。
「そうして、君は、何をしたのです。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
ほんとうの個人の姿を隠すのが余計だと主張できるのは、自分のペルソナと自分が同一化していて自分自身がもはやわからなくなってしまっている人に限られる。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
19.
何でも楽しめる奴は無敵だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
風邪をひくのはサラリーマンですね。
自営業の人は風邪をひきません。
風邪なんかひいていられないからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
私の書斎は戸外である。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
22.
私の務めは自分の健康に関してである。
自分の体のためにならないことは、すべて「悪」と呼ばねばならない。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
23.
神への道はいくつもある。
（ オマハ族の格言 ）
24.
生得の才能は自然樹のようなもので、
学問によって剪定(せんてい)することを必要とする。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
25.
幸不幸は生物学的現象であり、
幸福な人間とは、
最小の労力をもって、最大の緊張をほぐしうる者のことである。
（ マーチン・ガムパート ）
26.
（コメディアンは）「それを言っちゃ駄目」っていう言葉を、パッと他の言葉に置き換えられるようになって一人前。
その次に、（ユーモアの）カーブのしなり方を自由自在に変えられるようになれば名人。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
27.
常に良い目的を見失わずに努力を続ける限り、
最後には必ず救われる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
28.
機会は魚群と同じだ。
はまったからといって網をつくろうとするのでは間に合わぬ。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
29.
女心と秋の空。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
酔ひふしのところはここか蓮の花
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
31.
金銭、地位、名誉というようなものは、計量され得るもので、他人と代置され得るものである。
ところがその人独自の活動、はたらきというものは、代置され得ない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
32.
天は、誠実な努力とひたむきな決意を、決して無視しない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
33.
ふだんどんなにニヒリズムとデカダンにあふれたことを口走っていても、
目の前の子どもの存在を見たときに、
「この子たちが生まれてきたのを無駄だと言いたくない」
という気持ちが強く働くんです。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
34.
偉大なことを成し遂げるには、２つのことが必要だ。
１つは計画、もう１つは不足気味の時間。
（ レナード・バーンスタイン ）
（ Leonard Bernstein ）
35.
将来のことに気を取られると、あるがままの現在が見えなくなるだけでなく、しばしば過去をねつ造することになる。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
36.
人間が真に十分に生きていると言える時期は、３０歳から６０歳までである。
それより若い者は「夢」の奴隷であり、それより老いた者は「後悔」に仕える。
中年だけが、体の五感をすべて備え、知力も保っている。
（ ハーヴェイ・アレン ）
（ Hervey Allen ）
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