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［ 名言 ］
「私は、すべて、ものごとを知っています。」と言いたげな、叡智(えいち)の誇りに満ち満ちた馬面(うまづら)に、私は話しかける。
「そうして、君は、何をしたのです。」
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『碧眼托鉢』（へきがんたくはつ）
【 太宰治の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
クレームを受けたときには、まずはお客様の声に耳を傾けます。
その場しのぎの謝罪で「すみません！」の連発は禁物です。
「ご指摘いただき、ありがとうございます」と感謝し、何に対してご立腹なのか、私たちのどこに問題があるのかを教えていただき（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
2.
笛吹きたれど、汝ら踊らず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3.
独身男は知っている。
真珠貝にはめったに真珠が入っていないということを。
（ エヴァ・ガードナー ）
4.
親や教師にとって重要なことは、子どもに自分が持っている知識を伝えることであって、自分が知識があるということで子どもよりも優れているということを子どもに誇示することではありません。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
5.
ユーモアは、人をみごとに救ってくれます。
笑いによって、ストレスが発散されるのです。
（ ケン・ブランチャード ）
（ Ken Blanchard ）
6.
著ぶくれて浮世の義理に出かけけり
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
7.
多数派は決して正しくない。
私を含まない限りにおいては。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
8.
失敗した本人が 「高度な技法が欠けていたために失敗した」 と勘違いをしていることがある。
しかし、良く調べてみると、高度な技法がどうのこうのという以前の 「低度」 なことが欠けていたのが根本原因だったということがありがちである。
（ 真紀俊男 ）
9.
貧乏と希望は母と娘である。
娘と楽しく語らっていれば、
母のほうを忘れる。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
10.
一つづつ食(は)めば年逝(ゆ)くピーナツツ
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
11.
親切をする者は、
親切を期待する。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
12.
泣き言は言葉とはちがう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
旅は出会いである。
人は出会いの偶然をもとめて
汽車に乗る。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
撤退は上昇のための準備である。
（ ノア・ホール ）
15.
生きる、ということは徐々に生まれることである。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
16.
きびしい自己否定がなければ、人間はすぐ傲慢になります。
一方、絶対の自己肯定がなければ卑屈になります。
卑屈にも傲慢にもならないためには、自己否定、自己肯定、共に必要ですね。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
年だまやわび寝の菴(あん)の枕上(まくらがみ)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
18.
私の成功の理由は、才能は不足していたかもしれないが、人間として正しいことを追求するという、単純な、しかし力強い指針があったということです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
19.
一歩ずつ運べば、
山でも移せる。
（ 白川静 ）
（ Shirakawa Shizuka ）
20.
人間てのは、嘘はすぐ信じるくせに、本当のことはなかなか信じないんだよなあ。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
21.
人は、
今起きてないことや
将来起きるかどうかわからないことを
考えては、恐れている。
無駄に恐れるのは下らないと思わないか？
一つ誤解しないで欲しいが、
危険は実在している。
だが恐怖は自分次第だ。
（ 映画『アフター・アース』 ）
22.
障碍(しょうがい)者はたいてい、障碍がない人と同等には社会参加ができないと見なされています。
けれどもそれは、社会が障碍者よりも健常者に都合が良く、より多くの自由と選択肢を与えるようにできているからです。
（ ジャスティン・ハンコック ）
（ Justin Hancock ）
23.
学校でだけ教育を受けた子供は、教育を受けていない子供である。
（ サンタヤーナ ）
（ Santayana ）
24.
己が手のふと恐ろしき焚火かな
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
25.
戒律なくして自由はありえない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
26.
新たな時代は世界が一(ひとつ)の意識になり生物となる方向にある。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
27.
忍ぶれど色に出でにけりわが恋は
ものや思ふと人のとふまで
（ 『百人一首』 ）
（ Hyakunin Isshu ）
28.
「大事件は二度あらわれる」とマルクスは言った。
一度目は悲劇として、
二度目は喜劇としてだ！
だが真相はこうだ！
一度目は事件として、
二度目は言語として、だ！
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
手首の柔らかい（＝主義にこだわらない）ということは無節操でもなければ卑屈な盲従でもない。
自と他とが一つの有機体に結合することによってその結合に可能な最大の効率を上げ、それによって同時に自他二つながらの個性を発揚することでなければならない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
30.
「人はなんで生きるのやろ」、これについては、ムー（無相）にはわからんのですよ。
本当は、生きてるから生きてるので、別に意味は考えられない、わからないというほかないんですよ。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
31.
愛国心といっても様々だ。
崇高な献身から、
道徳上の狂気まで。
（ ウィリアム・ラルフ・イング ）
（ William Ralph Inge ）
32.
混乱の世の中を右往左往、
頭を使わずに流行を追っかけまわすだけの人間は、
ほっておいても量産される。
そんな世の中だからこそ、
流行を超越して上品さをたもつかたが必要なのである。
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
33.
周囲の者の、「あいつに何ができるものか」と繰り返す声が耳にはいるばかりに、私たちは、したいと思うあれやこれやのことを、子供のころからどれだけ手をつけずにすごしてきたことだろう。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
34.
外国語を少ししか話せない人は、上手く話す人よりも外国語を嬉しがる。
楽しみは半可通の人にある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
35.
ふと気がつくと、いつしかもう、あまり「なぜ」という言葉を口にしなくなっている。
そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、ひとりの子どもじゃなくて、一人のおとなになっていたんだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
人はある結論にたどり着くために、
あるいはある結論から逃れるために推論するのであって、
それが個人的に得にならなくてもそうする場合がある。
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
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