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［ 名言 ］
お経の中に、
「一生にも二生にも三生(さんしょう)」
という言葉があるんですね。
何だ、一生じゃないんだ、
また二生もあって、三生もあって、
人間はいろんな試練や出来事に遭うという。
だったら何も今生(こんじょう)をここからここまでと決めずに、
（中略）さほど「私の最期」と考えなくてもいいな
と思ったりもするんです。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943～2018）
雑誌『新刊ニュース』（2002年2月号）
「初々(ういうい)しく老いて」
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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［ 補足 ］
※二生（にしょう）＝前生(ぜんしょう)と現生(げんしょう)、または前生と後生(ごしょう)。

※三生（さんしょう）＝前生・現生・後生の称。
三世。
［ 関連キーワード ］
【 樹木希林の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 試練 》
《 言葉 》→ 今日
《 出来事・起こったこと 》
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《 一生・生涯 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
私の場合は特に
生と死に関して境がないような感覚があるんですよ。
死が特別違う形になるという感覚がなくて。
＿＿ Link ＿＿

お経の中に、
「一生にも二生にも三生(さんしょう)」
という言葉があるんですね。
何だ、一生じゃないんだ、
また二生もあって、三生もあって、
人間はいろんな試練や出来事に遭うという。
だったら何も今生(こんじょう)をここからここまでと決めずに、
まあ、今生はこういう顔をして生まれて来たけど、
次はまた違う姿かもしれないし、
魂の着せかえ人形じゃないけど、
さほど「私の最期」と考えなくてもいいな
と思ったりもするんです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
鉄器使用がはじまる以前の石器や木器による小生産の時代は、
人間は欲望もすくなく、
従って好奇心も寡少(かしょう)で、
じつにのんきでお人好しの世の中であったろうと思える。
開墾して自分の田をふやそうとしたり、
あるいは他人の田まで奪(と)ろうなどということが
おこりえないのは、
木……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
人は、
目新しいもの、
未知の快楽、未知の感覚を
ひたすら追い求めるが、
それらをひとたび味わえば、
快さも、たちどころにして失せてしまう。
そうなると、
少々の逆境に突然おそわれても、
それに耐えることができない。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
3.
人生は他人の悪意との戦いだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
死にざまも大事ではあろう、
しかし、生きることのほうがさらに大事である。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
憎むべきものを憎まないと、
憎んではならないものを憎むことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
……
（→続きはクリック）
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
7.
建物は土台が大事だ。
どんな立派な材料を使おうと、
ていねいな細工をしようと、
土台がゆるんでいりゃあ、
その家はすぐにぐらつく。
風が吹きゃ倒れる。
土台というものは大切なもんだ。
人間の生活も、
真実という土台の上に建てなきゃなあ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
天下を取るためには
悪人にならねばなりませぬ。
いや、大悪人にならねば
天下を取れませぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
（人生に）あるのは、
単調なくりかえしと、
小さな喜び、小さな悲しみ、
小さな不愉快だけであって、
「思いがけないこと」と云(い)えば、
概してよくないことのほうが多い。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
読書、なかんずく小説を読むよろこびは、
もう一つの人生を経験することができる、
という点にある。
こちらに積極的な「読み取ろう」とする気持がありさえすれば、
たいていの小説はそれを与えてくれるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
芸術作品の美は、
或る一つの作品の比類のない現実性を離れて考えられぬものであり、
従って、美学者の考えるような、
個々の作品の美しさが演繹(えんえき)出来るような
一般的な美の観念でもない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
悪貨を駆逐する手段は二つしかない。
一つは悪貨を受けとらないこと。
二つは良貨をはやらせること。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
道は誰にとっても同じであり、
長すぎることも困難すぎることもない。
走りきる者は、誰でも
目的地で報酬を得る。
最初に到着する必要はないのだ。
……
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（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
14.
私は小説を、
大衆のために果す役目や
人生の教師の役目などと
結びつけるのはまっぴらである。
まっぴらであると同時に、
小説に関してのそういう考え方は、
思い上りというものだとおもう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
15.
死を初めて想う。
それを青春という。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
（「あっ」と思いついたことがあれば）
決して「くだらない思いつきだ」とは思わないで、
「このひらめきの中には、
　何か大切なヒントが隠れているのではないか」
と考える習慣を身につけると、
人生が変わってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
力というものは
全部使えばいい、というものじゃない。
考えて使うものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
自分の良心に応じて
やるべきことをやる。
そして、やることをやれば、
あとの結果は天に預けてしまう。
たとえ結果が悪くても、
仕方ないとあきらめる。
そこに「安心立命」がある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
（企業の）参謀としての頭脳グループが
最も有効に力を発揮すべきは、
３年を中心とした前後１、２年（＝２～４年）の中期戦略だ。
この期間こそ、
戦略の良し悪しによって
業績が大きく左右される期間だからである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
あらゆる生物がやがては死滅する（＝死ぬ）だろう、
いかなる代償を以(もっ)てしても
それだけは購(あがな)うことはできないに相違ない、
それはまさに動かすべからざる事実である。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
ちゃんとした店に行くということは、
いろいろ勉強になる。
ただ食べるということだけではなくて、
いろいろ相手の気の配りかたがわかれば、
こっちの勉強にもなるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
社会のせいにするのはよくない、
とたしなめるクセは、
よくないごまかしである。
社会のせいであるなら、
社会のせいにしなければならぬ。
とことんまで社会のせいにしなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
われわれ人間の生涯の修養は、
その一つひとつが自己に刻みつけられていくものであって、
われわれはそこに、
しだいに浮き彫りにされていくと言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
信仰というものは、
外からの迫害によって崩れるよりも、
自分の心のゆるみによって崩れることのほうが多い。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
持続できること、
心静かにやれること、
やましくない仕事、
これが本物（の仕事）なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
戦いは追い詰められるほど、生き残ったときの感動は大きいぞ。
（ ニメ『葬送のフリーレン』 ）
（ Frieren ）
27.
「業(ごう)」の比較的浅い人は、美のほうへ、
そして「業」の深い人は宗教へと傾く。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
芸能ごとをやる人間ていうのは、
やっぱり時代にさらされて、
評価も足蹴(あしげ)も含めて、
そこから生き残ってナンボのもの
っていう感覚でいるのよね。
だから表に出てナンボのものだろうって。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
人間はいつかはみんな死ぬのです、
おそかれ早かれ、
いずれはみんな死んでゆくのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
敬老の配慮のしみわたっている国家には、
敬老の日、敬老運動、敬老スローガン、シルバーシートのたぐいは見られない。
殊更(ことさら)に敬老の日を設けているのは、
一年のうち三百六十四日は
老人を粗末にしているので、
それをごまかすため、または、
ちょっぴり罪ほろぼしをするためにすぎな……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人間に（とって）一番興味ある「物」は、
人間であろうし、
一番激しい興味は、
恋愛の情にあるだろう。
恋歌は詩の基だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
犠牲は、
それが未来においても聞き届けられ、
報われると信じられていればこそ
意味をもつ。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
33.
自分が何の奴隷になっているかを知るためには、
自分が何に囚(とら)われているかを思えばよい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
われわれ人間は、
真に自己の生活に徹して生きた時、
一人自分がその職責を全(まっと)うし得るのみならず、
さらに同じ職域にいる他の人々に対しても、
何らかの意味で、
お役に立つことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
失意のどん底は無言だ。
せいぜい、うめきごえがあるだけだ。
自嘲するとき、
その人はもう起き上がっている。
自嘲は決意の変形だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人が何かしたいと思うときには、
その人の趣味に応じて
様々な特別の動機がある。
相手の動く動機がわかれば、
その人の心の鍵を手に入れたに等しい。
（人を動かすには）
その急所に訴えることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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